雍正四年（1726年）正月初五日，雍正在西暖閣召見親王、貝勒以及諸位滿漢文武王公大臣，歷數(shù)胤禩等人的罪狀，雍正的上諭中兜頭就是一句狠話：“廉親王允禩狂逆已極，朕若再為隱忍，有實(shí)不可以仰對(duì)圣祖仁皇帝在天之靈者?！?/p>

緊接著，雍正開始了痛苦的回憶，把壓抑在心頭多年的苦水一股腦兒全都倒了出來，雍正說道：“朕在藩邸時(shí)，居心行事，公正無(wú)偏。諸兄弟待朕，亦皆恭順，不敢存欺慢之念。平日原無(wú)一毫嫌隙，此爾等所共知，亦允禩所深悉者。朕今日紹登大位。以天下一家、萬(wàn)物一體為心，豈于兄弟之間，反生芥蒂，有所刻求苛索耶！”

“當(dāng)時(shí)允禩，希冀非望，欲沽忠孝之名，欺人耳目，而其奸險(xiǎn)不法，事事傷圣祖仁皇帝慈懷，以致忿忿郁結(jié)，無(wú)時(shí)舒暢?！?/p>

“康熙四十七年冬，圣祖仁皇帝圣體違和，今朕同允祉、允禩檢點(diǎn)醫(yī)藥，凡立方合劑，朕與允祉每日悉心商酌，允禩惟同允禟、允禵促坐密語(yǔ)。醫(yī)藥之事、曾不一問，不過以藥笥收拾方帖而已。天佑圣躬，旋即痊愈，朕心喜慰，向允禩云：皇父圣體大安矣，允禩云：目前圣體雖愈，將來之事奈何？朕聞之，不勝驚駭?！?/p>

“又，是年二阿哥有事時(shí)，圣祖仁皇帝命朕同允禩在京辦理事務(wù)，凡有啟奏，皆蒙御批，事竣之后，朕將所有御批奏折，交與允禩收貯。后向允禩問及，允禩云：前在遙亭時(shí)，皇考怒我，恐有不測(cè)，比時(shí)寄信回家，將一應(yīng)筆札燒毀。此御批奏折藏在佛柜內(nèi)，一并焚之矣。”無(wú)數(shù)陳年舊事，如今都成了胤禩的罪證，雍正最后總結(jié)道：“允禩心中已無(wú)祖宗君上矣，允禩既自絕于天，自絕于祖宗，自絕于聯(lián)，宗姓內(nèi)豈容有此不忠不孝大奸大惡之人乎？”

在雍正看來，胤禩就是個(gè)“不忠不孝大奸大惡之人”，這樣的人是絕不能留在世間的。經(jīng)過這樣一番批斗大會(huì)，雍正終于開始付諸行動(dòng)。

二月，將胤禩革出宗室，降為平民，圈進(jìn)宗人府，圍筑高墻，留兩名太監(jiān)負(fù)責(zé)監(jiān)視；

三月，勒令胤禩改名為“阿其那”，意為狗；

五月初二日，將胤禵圈禁于景山壽皇殿；

五月十七日，召見諸大臣，歷數(shù)胤禩等人自廢太子事件以來的種種罪行，令京城內(nèi)外的八旗子民悉知；

六月初三日，奏議胤禩等人的罪狀，給胤禩定了四十條大罪；

九月初八日，胤禩因嘔病卒于獄所。

到此，一個(gè)以胤禩為首、以?shī)Z儲(chǔ)為政治目的、前后經(jīng)營(yíng)長(zhǎng)達(dá)二十余年的朋黨集團(tuán)，就此徹底土崩瓦解了。

從人倫的角度講，雍正鏟除胤禩集團(tuán)是一場(chǎng)手足相殘的悲劇，雍正也因此在歷史上落下了罵名。不過，帝王之家本來就是一個(gè)權(quán)力場(chǎng)，金燦燦的皇冠讓所有人趨之若鶩，但是那頂皇冠只能由一個(gè)人來戴，所謂的兄弟手足之情，在皇家子弟看來，根本就是奪權(quán)的障礙，一切的親情都將被權(quán)欲踩在腳下，最終成為皇權(quán)的祭品。雍正作為奪儲(chǔ)之爭(zhēng)的一個(gè)意外勝出者，他對(duì)奪儲(chǔ)之爭(zhēng)的危害非常清楚，因此他必須阻止這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)延續(xù)下去，原因在于兩點(diǎn)：第一，維護(hù)皇權(quán)穩(wěn)固；第二，為改革創(chuàng)造條件。

從歷史和政治的角度來看，胤禩集團(tuán)的敗落過程不僅是康熙朝儲(chǔ)位斗爭(zhēng)的延續(xù)，也是雍正鞏固統(tǒng)治并實(shí)施新政的一個(gè)重要前提。只有當(dāng)這個(gè)巨大的利益集團(tuán)倒下了，皇帝、宗室、官僚等才可以從朋黨的爭(zhēng)斗中掙脫出來，個(gè)人利益不再捆綁，集體貪腐問題也就會(huì)瓦解和杜絕。