畫家形跡

龔晴皋，重慶巴縣人，清代畫家。晚年悠閑于巴渝、畫名顯彰于四川。畫名之盛，其時(shí)竟傳有歌語(yǔ)：“家無(wú)晴皋畫，必是俗人家。”其傳世作品有《山水冊(cè)頁(yè)》、《獨(dú)石圖軸》、《脫帽看詩(shī)圖》等。

禪詩(shī)偈語(yǔ)

蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。

為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松。

客心洗流水，馀響入霜鐘。

不覺(jué)碧山暮，秋云暗幾重。

——李白

一縷禪思

據(jù)說(shuō)，漢代名士司馬相如有一張琴名“綠綺”，故后世便有將名琴好琴貫以“綠綺”的習(xí)慣。詩(shī)人在峨眉山上聽一蜀僧彈琴，感到“為我一揮手，如聽萬(wàn)壑松”。就像聽到了千山萬(wàn)壑的松柏都在風(fēng)中鳴響一樣。當(dāng)然的，是詩(shī)人贊那蜀僧的琴，彈得實(shí)在是太好了些。

琴聲伴著寺院的鐘聲，自己的心就像被流水洗過(guò)了一樣明凈。這時(shí)看天，原來(lái)暮色已經(jīng)在不知不覺(jué)中降臨，秋天的云朵飄滿了天空。

一僧，一琴，一詩(shī)人。在峨眉峰頭，在秋云悠悠的黃昏，古寺鐘聲里，是最易幻想和明澈的。僧人撫琴，自有撫琴意；詩(shī)人聽琴，卻是別有心?？此葡嚓P(guān)時(shí)，其實(shí)無(wú)關(guān)。說(shuō)到無(wú)關(guān)處，真實(shí)又相連。

有禪無(wú)禪，都是閑口舌。一番想念，才是真正的。

讀畫片語(yǔ)

此畫屬山水畫一類，但在這里，畫家并不真正關(guān)心真山真水的再現(xiàn)，而是用筆墨去再造一個(gè)心中的自然。也就是說(shuō)，形體不再重要，筆墨表現(xiàn)才是第一要素；在書法的影響下，繪畫的抽象意味濃厚，對(duì)筆墨構(gòu)成方式的抽象表現(xiàn)力超過(guò)了對(duì)筆墨再現(xiàn)能力的關(guān)注，因而暗合了禪的特征要素，頗有玩味余地。