“緬奸”的獨立運動

中國軍隊入緬，也曾遭到緬人的擾亂。臺灣出版關于遠征軍的回憶錄，常把這些騷擾作亂的緬人稱為“緬奸”。新三十八師初入曼德勒城，就遭遇到“緬奸”在城內(nèi)縱火破壞的事情，他們的活動對當?shù)厝A僑也構成威脅。所以遠征軍撤退時，也有逃難的華僑跟著走。但“緬奸”一詞用得并不恰當。

中美英的盟軍與日軍在緬甸境內(nèi)打來打去，這塊土地的真正主人卻是緬甸人。他們要求擺脫英國的殖民統(tǒng)治，恢復緬甸主權。二十世紀三十年代反英起義期間，緬甸知識分子組成的“我緬人協(xié)會”（Dobama Asiayone），成員在名字前面加上“德欽”（Thakin），就是主人的意思。他們要做自己國家的主人。日本后來提出建立大東亞新秩序，要幫助緬人實現(xiàn)獨立，他們自然樂意合作。可是日本控制了緬甸后，就解散了緬甸獨立軍的行政機關，也不再向他們提供武器和財政援助了。改編成緬甸國民軍的獨立軍，一舉一動都受日本軍部控制，緬甸生產(chǎn)的石油、大米、棉花等戰(zhàn)略物資，被大量運回日本。這時他們才發(fā)現(xiàn)上當。緬甸國民軍的司令官昂山將軍，就是今日的民主運動領袖昂山素季的父親。在日本人操控下成立的緬甸新政府，成員多半是以前“我緬人協(xié)會”的領導人，他們表面上與日本占領當局合作，暗中則策劃武裝起義。日本開始潰敗時，結(jié)合全緬抗日的反法西斯同盟誕生，最后終于實現(xiàn)獨立建國的目標。

我父親從一九三八年回國開始，就馬不停蹄地隨部隊東奔西跑，先是在都勻的緝私總隊教練所當教官，后隨部隊入緬遠征。一旦投入了戰(zhàn)爭，就必須全心全意專注于戰(zhàn)場上接連而來的任務，無暇顧及私人生活。父親性格豪爽，喜歡交朋友，加上多年留洋的經(jīng)歷，生活相當西化。在短暫的休假期間，他回到昆明，與我母親相聚，應該是他在這段時期最寶貴的時光。他也愛和同僚一起，在派對中盡情地飲酒、跳舞、作樂。這或許是出于一種過了今天不知明天的心情，有機會就要及時行樂。戰(zhàn)時的昆明，由于有美軍，成為了一個獨特的小型國際城市。

然而，回到緬甸戰(zhàn)地，又是另一番景象。從都靈到都勻，從昆明到胡康河谷，我不知道這些不同地點形成的反差在父親心中留下了什么印記。愛抽煙斗、愛喝洋酒的父親，一個受西方訓練的職業(yè)軍人，處身于中國之外的單純而兇險的戰(zhàn)場環(huán)境里，他能發(fā)揮所長。他所屬的美式裝備的部隊，能在緬甸戰(zhàn)役中打漂亮的勝仗。但他可曾想過，這支部隊一旦回到中國的環(huán)境，在另一套體制所形成的氛圍里，在中國的內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場上，迎接他們的會是一個什么樣的前景？