厭浥行露，豈不夙夜，謂行多露。

誰(shuí)謂雀無(wú)角，何以穿我屋？誰(shuí)謂女無(wú)家，何以速我獄？雖速我獄，室家不足！

誰(shuí)謂鼠無(wú)牙，何以穿我墉？誰(shuí)謂女無(wú)家，何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！

【注釋】

厭浥（yè yì）：濕意。

行（háng）：道路。

謂：同畏，指害怕行道多露，與下文的“誰(shuí)謂”的“謂”意不同；一說(shuō)奈何。

角（lù）：鳥(niǎo)喙。

女：同汝，你。

無(wú)家：沒(méi)有成家。

速：招，致。

獄：案件、官司。

家：媒聘求為家室之禮也。一說(shuō)婆家。室家不足：要求為世家之禮有所不足。

墉（yōng）：墻。

訟：訴訟。

【古人如是說(shuō)】

《行露》，召伯聽(tīng)訟也。衰亂之俗微，貞信之教興，強(qiáng)暴之男不能侵凌貞女也。

——《毛詩(shī)序》

夫《行露》之人，許嫁矣，然而未往也。見(jiàn)一物不具，一禮不備，守節(jié)貞理，死守不往。

——《韓詩(shī)外傳》

《行露》首章與二章意全不貫，句法體格亦異，每竊疑之。后見(jiàn)劉向傳列女，謂：“召南申家之女許嫁于酆，夫家禮不備而欲娶之，女子不可，訟之遂作二章”，而無(wú)前一章也。

——王柏《詩(shī)疑》

此當(dāng)是女既許嫁，而見(jiàn)其一物不具，一禮不備，因不肯往，以見(jiàn)此女之賢。

——姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》

以守正屬君子，不屬貞女，其言尚為有見(jiàn)。

——方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》

【今人這樣讀】

占有欲是不值得尊重當(dāng)然更不值得感激的，《行露》中的女子下定決心：雖訴我速，亦不女從！當(dāng)一個(gè)女子決定不愛(ài)的時(shí)候，往往比她決定愛(ài)還要堅(jiān)定，我喜歡這女子不妥協(xié)的精神，在那個(gè)時(shí)代里，做到這點(diǎn)，真的不容易。

——閆紅《詩(shī)經(jīng)往事：愛(ài)在荒煙蔓草的年代》