第二年的開春，堡溽庫(kù)基克大營(yíng)召集獵民開會(huì)，在會(huì)上表?yè)P(yáng)了尚卡父女倆，贈(zèng)送給他們很多禮物。那時(shí)候日本人公布了：逃跑過(guò)江的人全部殲滅在額爾古納河里。

1944年6月間，當(dāng)時(shí)過(guò)江的亞什卡神秘地出現(xiàn)在日本大營(yíng)附近的密林里。目擊者小八月飲馬時(shí)看到了，他形象地跟獵民說(shuō)：亞什卡胡拉瑟（大紅著臉）從密林里露出臉，做了個(gè)手勢(shì)讓他不要聲張出去。

顯然，至少還是有獵民幸存下來(lái)。

我還要提到一個(gè)人物，就是蘇聯(lián)紅軍的代表，庫(kù)斯米少校。

1944年8月間在日本大營(yíng)，黃昏時(shí)分看到前邊一大堆倒木圈里鉆進(jìn)一個(gè)陌生人。幾個(gè)人都怕?lián)?zé)任，派人報(bào)告了日本人。

當(dāng)天夜里，日本人召集受軍訓(xùn)的全體獵民，包圍了倒木圈。但是，最后也沒(méi)有抓到那個(gè)人。后來(lái)，大家知道，那人是從給日本大營(yíng)做飯的伊納卡身邊逃走的。

那個(gè)人就是庫(kù)斯米少校。那是庫(kù)斯敏少校第一次來(lái)日本大營(yíng)和獵民溝通，一起抗擊日本人。

1945年日本投降后的秋天，庫(kù)斯敏少校再次來(lái)看望獵民。

他在貝茨特萊遷烏日勒找到昆德伊萬(wàn)，由昆德伊萬(wàn)帶隊(duì)走訪了各個(gè)獵民點(diǎn)。

他們每到一個(gè)烏日勒，獵民為了迎接他，都是燃起熊熊的篝火，高歌起舞——

“浩、浩、浩日泰——哎、哎、哎日泰。”

這首篝火歌舞開頭詞原出自于庫(kù)斯敏少?？谥?，一聽就讓人感受到軍人堅(jiān)定而雄壯的氣魄。

這首歌流行了幾十年，一直流傳到今天。

2013年7月28日，在敖魯古雅鄉(xiāng)舉行了世界馴鹿人大會(huì)，在歡送的歌舞會(huì)上，用的就是這首歌作為開場(chǎng)詞。

很多年過(guò)去了。

1943年10月末過(guò)江的矛遷、庫(kù)然遷、阿爾巴吉遷的獵民們，我們?cè)僖矝](méi)有聯(lián)系。他們是我們的親人，我們一直在思念他們。

現(xiàn)在，這些事快成為故事和傳說(shuō)了。

新中國(guó)成立后的第五年，1954年，原在奇乾的蘇聯(lián)僑民回國(guó)后，經(jīng)常和我們保持國(guó)際通信。他們也想念在中國(guó)的朋友。

1958年和1959年，昆德伊萬(wàn)幾次寫信打聽，了解蘇方民族集中區(qū)域的使鹿鄂溫克人中是否有1943年從中國(guó)過(guò)江到蘇聯(lián)境內(nèi)的十家六十多人的使鹿鄂溫克人的情況。

但結(jié)果令人失望，沒(méi)有得到他們的任何消息。

來(lái)信回信的都是雅庫(kù)特人，他們中有教授，也有大學(xué)生。我們的委托人——昆德伊萬(wàn)在文革前（1965年）過(guò)世。

現(xiàn)在想一想，這是七十年前的事了，如果不是因?yàn)槿毡救说那秩A戰(zhàn)爭(zhēng)，我們馴鹿鄂溫克人應(yīng)該是完整強(qiáng)大的一個(gè)民族。

我現(xiàn)在仍然住在山上的營(yíng)地里，不習(xí)慣山下定居點(diǎn)的房子，定居點(diǎn)的房子已經(jīng)重修了好幾次，現(xiàn)在據(jù)說(shuō)是北歐的風(fēng)格，從外面看很漂亮，但設(shè)計(jì)有問(wèn)題，二層樓窗窗戶打不開，不通風(fēng)，房檐太低，陽(yáng)光根本照不進(jìn)屋子，太陰冷了，連夏天也得點(diǎn)上電暖氣。我還是愿意住在山上的營(yíng)地里，跟我的馴鹿在一起，今年春天，一共降生了18只小馴鹿，鹿群又?jǐn)U大了，但是七月中旬的時(shí)候，鹿群得了疫病，一共死了18頭馴鹿，鄉(xiāng)里政府派了防疫人員過(guò)來(lái)，疫情終于控制住了。

我還是愿意跟我的馴鹿在一起。

2015年3月完成。2015年10月8日改完于敖魯古雅鄉(xiāng)。