1945年4月24日，毛澤東在中共七大所做的政治報告《論聯(lián)合政府》中，說：

人民的言論、出版、集會、結(jié)社、思想、信仰和身體這幾項自由，是最重要的自由。在中國境內(nèi)，只有解放區(qū)是徹底地實現(xiàn)了。

《新華日報》關(guān)于報道皖南事變的文章，自然被國民黨新聞審查官封殺，周恩來奮筆疾書補天窗：“千古奇冤，江南一葉，同室操戈，相煎何急？！”而自1937年國共談判始，以周恩來為首的中共代表團，無論唇槍舌劍，還是白紙黑字，“民主”、“自由”比比皆是。

政治打壓，軍事進攻，經(jīng)濟封鎖，言論無自由，連生命都難以保障，任何處于這樣一種境地的政黨，對于民主、自由的渴望和追求，都是再正常、自然不過的事了。

曾任中共中央總書記的中共創(chuàng)始人陳獨秀，有句名言：“我們青年要立志出了研究室就入監(jiān)獄，出了監(jiān)獄就入研究室，監(jiān)獄與研究室是民主的搖籃?！?/p>

曾在海峽兩岸頗受好評的《巨流河》作者齊邦媛，當年是四川大學學生，她回憶說：我們同學百分之八十都迷共產(chǎn)黨，越是知識分子越迷。

抗戰(zhàn)以來，大批青年投奔延安，其中多為知識青年。據(jù)不完全統(tǒng)計，僅1938年5月、6月、7月，經(jīng)西安進入延安即近2000人。他們不是因為肚子造反才來革命的，而是一種更高層次的追求，因為在國統(tǒng)區(qū)的生活會優(yōu)裕得多。他們向往延安，向往共產(chǎn)黨，是相信共產(chǎn)黨能給這個國家?guī)硐ＭＫ麄兏试缸銮遑毜母锩?，來黃土高坡尋求救國救民的真理，并準備為之獻身。

美國人批評過國民黨一黨專政，蔣介石說共產(chǎn)黨偽裝民主，而美國人看到的是事實。

斯諾是第一個進入延安的西方記者，謝偉思則是最早與毛澤東接觸的美國外交官。斯諾大獲成功，與毛澤東雙贏。之前別說西方世界了，連大多數(shù)中國老百姓心目中的共產(chǎn)黨，也被國民黨的宣傳機器胡涂亂抹成了“土匪”，乃至簡直非人類的“共產(chǎn)共妻”。斯諾那些對中共充滿好感的文章，為紅色中國開啟一扇扇窗口，在西方引起極大的反響。裙帶關(guān)系、任人唯親、中飽私囊，謝偉思見慣了國民黨的腐??；談笑風生的毛澤東，簡樸而充滿活力的共產(chǎn)黨人，從重慶到延安，年輕的外交官頓覺清風撲面。

1944年11月7日，謝偉思在一份報告中寫道：

據(jù)兩個美國軍官、若干記者和二十余個外籍旅行家關(guān)于華北共產(chǎn)黨控制地區(qū)狀況的許多報告，相互極為吻合。這種根據(jù)實際觀察所得的一致性是有重要意義的。它迫使我們接受某種事實，并且從這些事實中，得出一個重要的結(jié)論。

日本人受到積極的反抗——不管日本人對人民如何經(jīng)常地作戰(zhàn)和殘暴地予以報復。這種反抗力量正在增長。日本人可以集中大量的兵力，在有限的區(qū)域內(nèi)暫時擊潰中共。但他們不可能對共黨現(xiàn)在力量所及的廣大地區(qū)同時這樣做去。

這種反抗是合理的，并且是成功的，因為這是動員全體人民所積極發(fā)動的全面游擊戰(zhàn)。在這全體動員中，共黨的正規(guī)軍雖然以領(lǐng)導組織者的身份，仍服從于位數(shù)更多的人民自身的武裝力量。他們能夠存在，是因為人民允許、支持并全心全意與他們共同作戰(zhàn)。這里軍隊和人民是完全團結(jié)了。

這種全體動員的依據(jù)和可能性，是建筑在一種經(jīng)濟的政治的和社會的革命運動上的。這種革命是和緩的和民主的。減租減息、改革稅收和良好的政府來改進農(nóng)民的經(jīng)濟狀況。農(nóng)民有了民主的自治、政治意識和權(quán)利的觀念。農(nóng)民們得以從封建束縛中解放出來，有了自尊、自信和強烈的團體合作的興趣。普通人民知道了他們是為了這些而戰(zhàn)斗。