欲望的根源

讓我們思考一下，這16種欲望是如何產(chǎn)生的，我們的個(gè)人經(jīng)歷和文化背景又對(duì)它們有怎樣的影響。威廉·詹姆斯和威廉·麥獨(dú)孤認(rèn)為，我們的基本需求都是由遺傳基因決定的。這意味著我們對(duì)生活的需求是一種無意識(shí)的選擇，那些隱藏在深處的欲望都是自動(dòng)出現(xiàn)的，只要我們滿足了其中一個(gè)，另一個(gè)就會(huì)浮現(xiàn)出來，于是我們又再度陷入了欲求不滿。

威廉·麥獨(dú)孤這樣寫道:

每個(gè)人一生下來就注定了要追求，要奮斗，要心懷欲望，全人類的追求都是相似的，唯有實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，才能滿足和消除那些驅(qū)動(dòng)我們的沖動(dòng)、渴求和欲望。這些目標(biāo)不僅在人類社會(huì)中處處可見，而且與人類譜系鄰近的動(dòng)物種群中也同樣存在。我們都需要食物、安全的藏身之所、朋友的陪伴、與異性的親密關(guān)系、擊敗對(duì)手取得成功和在組織中獲得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，等等。

蘇珊和我提出的16種基本欲望看起來都屬于麥獨(dú)孤提到的這些人類共有目標(biāo)。比如，幾乎每個(gè)人都想要成功(對(duì)權(quán)力的欲望)、自主(對(duì)獨(dú)立的欲望)和知識(shí)(對(duì)好奇的欲望)，等等。當(dāng)然，也有少數(shù)不能納入普遍目標(biāo)的例外情況，但我們發(fā)現(xiàn)幾乎每個(gè)人都有這16種基本欲望，鮮有例外。

這16種基本欲望不僅在人類社會(huì)中處處可見，同樣也適用于與人類譜系鄰近的動(dòng)物種群。我們與動(dòng)物群體至少有9種共通的基本欲望是顯而易見的。比如，動(dòng)物往往會(huì)探索自己的周邊環(huán)境，因?yàn)樗鼈円灿幸欢ǔ潭鹊暮闷?動(dòng)物囤積食物，因?yàn)樗鼈円彩艿绞占尿?qū)動(dòng);動(dòng)物也有群體行動(dòng)(表明它們需要社交);它們也養(yǎng)育后代(需要家庭);保衛(wèi)自己(需要反擊);交配(需要浪漫);表達(dá)恐懼(需要安寧);食欲和鍛煉。剩下的7種基本欲望與動(dòng)物行為的聯(lián)系并不明顯，但在第2~4章里，我列舉了一些支持這種聯(lián)系的報(bào)告資料。比如，動(dòng)物經(jīng)常會(huì)把自己舔干凈，這其實(shí)是表達(dá)了對(duì)有序的欲望。幼鳥在窩內(nèi)總是要引起注意，人類對(duì)社會(huì)地位的欲望可能就是起源于此。

事實(shí)是，幾乎所有的16種基本欲望在動(dòng)物身上都有所體現(xiàn)，這讓我們更加堅(jiān)信欲望列表的重要性(見表1—2)。當(dāng)我和蘇珊對(duì)此項(xiàng)研究實(shí)施調(diào)查時(shí)，我們并沒讓受試者回答他和動(dòng)物共有的價(jià)值觀。我們根本沒有提及任何與動(dòng)物有關(guān)的問題，而從我們的調(diào)查研究中得出的基本欲望竟然和動(dòng)物種群中的如此類似。事實(shí)上，這些欲望在野外生存中可能具有生死攸關(guān)的價(jià)值，根據(jù)物競天擇、適者生存的法則，不合適的種群在進(jìn)化過程中可能已經(jīng)被淘汰了，因此現(xiàn)代種群間才具有這樣顯著的相似性。