熙玉的父親旻芝在盛京（今沈陽）除了世襲的輔國將軍爵位，還有一個尊貴的頭銜：覺羅宗親總族長。所謂的宗親就是以姓氏為主體的祖宗體系，覺羅宗親大多都是皇親國戚。而在盛京宗親總族長絕不能小看，因為東北是滿族的發(fā)祥地，除京師的滿族八旗之外，滿族旗人多集中在東北的白山黑水之間。盛京為當(dāng)時東北的政經(jīng)中心，也是朝廷巡撫等重要大員駐扎的府營。如此，覺羅（皇族）宗親總族長在盛京也是一個舉足輕重的人物了。

熙玉怎么會和赫德吉的父親結(jié)親的呢？這是一段佳話。

熙玉的父親有一次偕同大將軍和巡撫大人一塊到邊外各地慰問，以激勵同族宗親間的抱誠守真。愛新覺羅?旻芝與赫德吉父親赫舍里?松麒的緣分就是在旻芝族長隨銘安大將軍巡視期間結(jié)下的。

赫舍里?松麒年輕時是一位戎馬生涯的八旗軍騎兵千戶。光緒年間，在一次護(hù)送吉林將軍銘安及眾隨從巡視邊關(guān)回盛京途中，遇到大批馬賊襲擊。松麒在保護(hù)大將軍的同時，又把被土匪擄去作人質(zhì)的旻芝救出。在這次與土匪的交戰(zhàn)中，赫舍里?松麒表現(xiàn)出了驍勇機智、梟俊擒敵的氣概。此后，松麒特受清政府準(zhǔn)獎，從副千戶升為千戶。旻芝被松麒從土匪手中救出后實為感激不盡，加之松麒的英俊相貌令這位輔國將軍大人深為賞識。在得知自己的小女熙玉已對松麒情有獨鐘時，一個天賜良緣就這樣結(jié)成了。從此，這位宗親格格“下嫁邊關(guān)”，也成了赫德吉母親肇氏在家族中備受尊崇的原因。

肇氏老太太貴族血統(tǒng)意識很強，她的皇親血統(tǒng)始終讓她不可一世。即便在后來大清王朝已經(jīng)覆沒多年，民國革命的浪潮也難以吹進(jìn)熙松園的高墻大院。進(jìn)了那座大宅門，里面仍然一套套的皇族禮數(shù)。肇氏生來就是榮華富貴環(huán)抱著的公主，所以這位末世皇族格格的福氣似乎是天經(jīng)地義，她的一生都沒嘗過苦味道。

赫德吉對母親是至忠至孝、尊崇不懈的。從赫府大宅熙松園的名字上，就能看出赫德吉是怎樣對父母盡罔極之孝的。他父親叫赫舍里?松麒，母親叫熙玉，熙松園就由此得名。

熙松園的建造乍一看就是北京頤和園排云殿的縮影。別的不說，就園中的游廊、觀景亭、水池，甚至有一座通向正堂的白色大理石砌成的小“金水橋”，也都建在熙松園里。園中許多建筑的屋脊都是五光十色的琉璃彩瓦，到處透著朱輪華轂的威風(fēng)。

從熙松園各個地方都能看出主人的崇圣之心，其中的內(nèi)涵除了文化觀念，就是對清朝掌政時代的緬懷。赫德吉母親肇氏骨子里的皇族意識堅定，連喜歡的建筑風(fēng)格都與慈禧如出一轍。為了這座熙松園，赫德吉孝思不匱，舍金施銀，整整用了四年時間建成。

哈爾濱的地主們，靠著俄國人開埠哈爾濱，一一發(fā)了財。赫家是埠上最具代表性的家族。1931年日本侵占中國東北，在建立偽滿洲政府之后，日本人對待滿族旗人的態(tài)度還算客氣。原因是，日本人認(rèn)為滿族是中國的貴族，何況偽滿政府的滿清復(fù)國“皇帝”愛新覺羅?溥儀就在滿洲呢。自然而然，在滿洲的滿人理所當(dāng)然把自己又當(dāng)成貴族了。赫德吉的名望在偽滿時期仍然聲動梁塵，在哈爾濱的政商兩界，日本人視他為舉足輕重的人物。

肇氏老太太一直母以子榮，她在那峻宇雕墻之內(nèi)繼續(xù)沿襲皇家貴胄的禮節(jié)。府內(nèi)上下的人在她面前都要跪拜施禮，家人每日兩次得向她請安。在府里，這規(guī)矩一直非常嚴(yán)格地持守，沒有人敢例外。這座大宅儼然還是一個清王府。