1981年，黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》。在起草該決議的過(guò)程中，按照體例安排，是需要把粉碎“四人幫”以后的幾年歷史也總結(jié)進(jìn)去的。在這幾年被稱為“徘徊”狀態(tài)的歷史中，華國(guó)鋒有過(guò)一定錯(cuò)誤。這就存在一個(gè)問(wèn)題，要不要點(diǎn)華國(guó)鋒的名。后來(lái)，鄧小平明確指示：“需要點(diǎn)華國(guó)鋒的名”。最終，《歷史決議》對(duì)華國(guó)鋒的功過(guò)做了比較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)的共識(shí)是：這樣做，既是對(duì)歷史負(fù)責(zé)，也是對(duì)華國(guó)鋒本人負(fù)責(zé)。華國(guó)鋒同志去世后，中央對(duì)他的歷史貢獻(xiàn)做了進(jìn)一步評(píng)價(jià)，黨史學(xué)界對(duì)也他做了更具體科學(xué)的分析考辨。

早在1950年代，八一電影制片廠就曾醞釀將三大戰(zhàn)役搬上銀幕，但由于條件限制，一直沒(méi)能如愿。1986年1月，時(shí)任中共中央總書記的胡耀邦指示將三大戰(zhàn)役拍成故事片。隨后，《大決戰(zhàn)》的拍攝開始啟動(dòng)。在先期對(duì)劇本的創(chuàng)作中，出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題，作為遼沈戰(zhàn)役和平津戰(zhàn)役的主要指揮員之一，林彪這個(gè)人物在戲中的分量可想而知。當(dāng)時(shí)有人擔(dān)心片中反映林彪會(huì)有麻煩，主張不寫林彪。還有人主張，如果要寫就把他寫成反面人物。時(shí)任中央軍委副主席的楊尚昆得知這一情況后，作了重要表態(tài)：“劇中要有林彪，如果不寫林彪，那當(dāng)年?yáng)|北戰(zhàn)場(chǎng)的仗是誰(shuí)打的？而且寫林彪一定要實(shí)事求是，不能因?yàn)樗髞?lái)不好，就把這個(gè)人寫成從頭至尾都?jí)?。”后?lái)，該片公映后，獲得了業(yè)內(nèi)外一致的好評(píng)。以致鄧小平都曾滿意地說(shuō)：“拍得很好，我每年都要看一遍?！?/p>

在編魯迅的遺作時(shí)，編者曾碰到一篇文章，是1935年6月28日魯迅寫給胡風(fēng)的一封信，信中頗不留情地譏諷了當(dāng)年“左翼文藝界”的“元帥”。這個(gè)“元帥”指的是誰(shuí)呢？編者擬了一條注：“指周揚(yáng)，當(dāng)時(shí)任左聯(lián)黨團(tuán)書記”，后來(lái)這個(gè)稿件送到了周揚(yáng)手里，請(qǐng)其定奪。周揚(yáng)欣然回音：同意此注釋。其實(shí)，周揚(yáng)當(dāng)時(shí)完全可以提出“緩注”，不點(diǎn)其名，但周揚(yáng)還是坦蕩地面對(duì)了這一歷史，這種態(tài)度，無(wú)疑是更能贏得歷史的尊重的。

2011年4月，《朱镕基答記者問(wèn)》的英文版在倫敦進(jìn)行全球首發(fā)，在這個(gè)儀式上，朱镕基通過(guò)一段視頻，講了一段話。他說(shuō)：“我不敢說(shuō)這本書立論如何正確，更不敢期望每個(gè)讀者都會(huì)同意我的觀點(diǎn)。我只想說(shuō)，我在本書中的講話都是真話。這是我一生堅(jiān)持的原則?！薄斑@部書，120多萬(wàn)字，是從1500萬(wàn)字錄音里挑出來(lái)的。我只講真話，不講套話。”在講話的最后，他總結(jié)到：“無(wú)論做官的、做人的，還是做生意的，應(yīng)該都能從中有所借鑒。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)做人的意義比做官還大。照著這樣做，不容易?！?/p>

2009年10月，就《袁偉民與體壇風(fēng)云》一書，他本人在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：要出書就一定要講真話，講實(shí)話。我之所以要出這本書，目的就是為了把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)留下來(lái)，把體育上重大事件的歷史真相如實(shí)告訴大家。在寫這本書的過(guò)程中，也有很多人鼓勵(lì)我說(shuō)，你不出來(lái)說(shuō)話，就沒(méi)有人說(shuō)真話了，歷史就這么錯(cuò)下去了，我明明知道真相卻不出來(lái)糾正，是對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。正是因?yàn)檫@樣的態(tài)度，所以很多讀者在讀后都感覺(jué)十分震驚，看到了很多以前不為人所知的信息。

官做到多大也逃不出人格與人性。于普通人而言，忠誠(chéng)老實(shí)是做人的美德；于官員而言，忠誠(chéng)老實(shí)，就是一個(gè)政權(quán)鞏固的基石。所以，更應(yīng)注意力戒力持，做到以忠誠(chéng)老實(shí)之心，面對(duì)各種事情，無(wú)論其大或小。