這兩者相輔相成，不可分割。因?yàn)槲覀儫o(wú)法或者說(shuō)無(wú)法僅憑一時(shí)沖動(dòng)改變世界，我們需要持久堅(jiān)持。因?yàn)楦淖儾皇腔蛘哒f(shuō)不僅僅是破壞不對(duì)的東西，還需要?jiǎng)?chuàng)造你想看到的好的東西。因此，如果我們自己不具備我們希望世間出現(xiàn)的美德，如果我們不盡力體現(xiàn)這些美德，我們不可能“傳染”給他人，也不能克服困難，攻克對(duì)手。

近幾十年來(lái)取得的進(jìn)步讓我們有理由心存希望。我們總算明白了，盡管擁有聰明才智，人仍然是脆弱的、需要互相依賴(lài)和依賴(lài)大自然的。對(duì)自身的脆弱及其相關(guān)危險(xiǎn)的意識(shí)很可能令我們獲救。

給我啟迪的人

蒙田（Montaigne 1553~1592）每次重溫米歇爾·德·蒙田的作品，總會(huì)讓人記起平凡生活的滋味?？此绾吻擅畹鼗卮鸺傧髮?duì)話者的提問(wèn)：“今天什么事也沒(méi)做?！薄霸趺?？你難道沒(méi)活著？生活不僅是最基本的，也是人最重要的事之一啊……”蒙田提醒我們，有時(shí)候我們什么也沒(méi)做，但我們一直在生活??！

他還教給我們智慧和思想開(kāi)放，比如：周游歐洲時(shí)，他曾后悔沒(méi)有把廚子帶在身邊。是因?yàn)椴幌矚g當(dāng)?shù)厥澄?，想要自家廚子做幾盤(pán)法國(guó)西南部的名菜來(lái)打打牙祭？才不是呢！恰恰相反，他想讓廚子學(xué)會(huì)幾道異國(guó)菜肴，回家之后招待好友品嘗。開(kāi)放的思想和智慧有時(shí)見(jiàn)于日常小細(xì)節(jié)。不，不是“有時(shí)”，應(yīng)該說(shuō)“總是”。

真正的智者并非以言論見(jiàn)著，而是凸顯在他的生活方式之中。這就是為什么蒙田是我喜愛(ài)的大師之一，為什么他給我以啟迪。

亨利·戴維·梭羅（Henry David Thoreau 1817~1862）梭羅被稱(chēng)為“美國(guó)的第歐根尼”。在《論公民的不服從》中，他首次提出了非暴力的公民行動(dòng)，啟發(fā)了甘地和馬丁·路德·金，并且證明，一個(gè)人堅(jiān)定而具有榜樣性的行動(dòng)能夠帶動(dòng)其他人。在《無(wú)原則的生活》（Life Without Principle）中，他批評(píng)了對(duì)行動(dòng)的“癡迷”：“我認(rèn)為這種無(wú)休止的行動(dòng)什么都不是，甚至比罪行還不如，有悖于詩(shī)意、哲學(xué)，甚至有悖于生命本身?！痹诖碜鳌锻郀柕呛防铮罅_贊頌了孤獨(dú)自處但對(duì)世界和生活保持開(kāi)放心態(tài)的人生。

梭羅是現(xiàn)代生態(tài)保護(hù)者的先驅(qū)之一。他的作品，尤其是《梭羅日記》，貫穿其中的是如下信念：只有與自然保持共處，人才能體驗(yàn)富足完滿，保有健康并增長(zhǎng)才智。若是遠(yuǎn)離自然，則身處險(xiǎn)境。