正文

轉(zhuǎn)型社會(huì)中的城市老齡化與治理(14)

城市社會(huì)治理 作者:李友梅等


三 老齡社會(huì)的城市養(yǎng)老及其社會(huì)治理:

可能的政策建議

1 養(yǎng)老政策變革的制約與困境

正是在這樣的現(xiàn)代化與老齡化、個(gè)體化與休閑化并進(jìn)的過(guò)程中,一個(gè)群體開(kāi)始步入老年。這其中,一些人依然生活在他們傳統(tǒng)的世界中,受著傳統(tǒng)父權(quán)制的影響,試圖謀求昔日的權(quán)威,試圖從家庭獲得足夠的關(guān)心、照顧與依戀,另一些人則漸漸卷入到個(gè)體化浪潮中:他們對(duì)家庭與子女的依賴逐漸減少,對(duì)自身以及以自身為中心的社交圈更加重視,他們與子女正形成相對(duì)獨(dú)立、互不依賴的情感式家庭關(guān)系。

中國(guó)城市社會(huì)的個(gè)體化與老齡化走勢(shì)相互嵌入,這種嵌入表現(xiàn)為:個(gè)體化結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型與沿襲。如同網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的到來(lái)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變,老年社會(huì)的到來(lái)也相應(yīng)地改變著這個(gè)社會(huì),推動(dòng)個(gè)體道德坐標(biāo)和道德體驗(yàn)的轉(zhuǎn)型。比如,老人被需要感的激發(fā)將再次帶來(lái)新的道德坐標(biāo)的構(gòu)建與道德體驗(yàn);尊敬老人獲得新的內(nèi)涵;家庭關(guān)系出現(xiàn)再造;等等。這是養(yǎng)老政策供給需要考量的社會(huì)結(jié)構(gòu)因素。

此外,當(dāng)前個(gè)體化與公民權(quán)的快速推進(jìn),也給養(yǎng)老政策的發(fā)展與落實(shí)造成一些制約與困擾。

第一,家庭主義與個(gè)體化的悖論。事關(guān)老年人的法律與政策對(duì)老年人權(quán)益的保護(hù)皆以家庭為核心,強(qiáng)調(diào)子女的贍養(yǎng)義務(wù),同時(shí),一些法律與政策也支持以家庭為單位的生產(chǎn)體制。但是,個(gè)體化的社會(huì)變革似乎仍然是大勢(shì)所趨。二者的平衡點(diǎn)應(yīng)該置于何處,值得研究。

第二,當(dāng)前,在全球化壓力下,公民權(quán)正不斷快速發(fā)展并深入人心,這是當(dāng)前推動(dòng)養(yǎng)老政策發(fā)展的重要力量,然而,公民權(quán)的發(fā)展也會(huì)帶來(lái)進(jìn)一步的社會(huì)分化與福利分化。此前,國(guó)家的民生發(fā)展戰(zhàn)略在推動(dòng)福利發(fā)展的同時(shí),也推動(dòng)了公民權(quán)的發(fā)展,現(xiàn)在,民生發(fā)展戰(zhàn)略將受到來(lái)自深化的公民權(quán)的挑戰(zhàn),由此可能引發(fā)的福利分化運(yùn)動(dòng)值得關(guān)注。

第三,養(yǎng)老福利供給的地區(qū)差異日益突出。不適當(dāng)?shù)膰?guó)家干預(yù)會(huì)加大福利供給的地區(qū)差異,社會(huì)與市場(chǎng)或經(jīng)濟(jì)力量更是福利供給地區(qū)差異擴(kuò)大化的重要推手。其中的因果機(jī)制需要進(jìn)一步分析,以推動(dòng)福利供給或公共服務(wù)的均等化。

2 養(yǎng)老服務(wù)的組織參與

如果把社會(huì)組織理解為一個(gè)譜系,譜系的一端是組織化程度很低、組織規(guī)模很小的松散型鄰里小團(tuán)體或朋友圈子,譜系的另一端則是活動(dòng)范圍更廣、組織分工更加細(xì)化明確、組織規(guī)模更大、組織規(guī)范更具普遍性或抽象性以及協(xié)調(diào)性的組織。具體而言,如果說(shuō)社會(huì)組織譜系的一端是社區(qū)中的那些鄰里小團(tuán)體、社區(qū)活動(dòng)團(tuán)隊(duì)等社區(qū)草根組織,那么,它的另一端則是那些社會(huì)團(tuán)體、基金會(huì)、民辦非企業(yè)單位、部分中介組織。既然是一個(gè)譜系,這就意味著,社會(huì)組織有一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,這一成長(zhǎng)包括兩個(gè)方面,組織發(fā)展壯大或轉(zhuǎn)型;或者,如產(chǎn)業(yè)鏈一般,一段時(shí)間后,圍繞該社會(huì)組織出現(xiàn)一批社會(huì)組織的集群,或組織規(guī)范的轉(zhuǎn)變。因此,對(duì)于社會(huì)組織的考察,除了關(guān)注它們的組織規(guī)模以及正規(guī)化程度外,我們更關(guān)心組織范圍的拓展以及與之伴隨的組織規(guī)范的轉(zhuǎn)換。對(duì)于養(yǎng)老服務(wù)而言,所謂社會(huì)組織參與的持續(xù)性,不單是某一組織在養(yǎng)老服務(wù)方面一些長(zhǎng)期不變的投入,還要總是有組織涌現(xiàn)出來(lái),投入到養(yǎng)老服務(wù)中。對(duì)于需要照料的人群與照料者而言,不僅需要組織的存在,更需要傳遞與深化那些關(guān)于關(guān)懷照料的知識(shí)。所以,組織的不特定性存在是常態(tài),組織規(guī)范的開(kāi)放性與廣泛性或普適性是評(píng)估組織成長(zhǎng)的重要指標(biāo)。


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