立志學(xué)武

小小少年王陽(yáng)明14歲的時(shí)候，就開(kāi)始學(xué)習(xí)騎射技術(shù)，研讀兵法書(shū)以求具備文韜武略。他曾說(shuō)道：“讀圣賢書(shū)的儒者應(yīng)該以不會(huì)用兵為羞恥?？鬃右苍凇犊鬃蛹視?shū)》中說(shuō)過(guò)，有文事者，必有武備；有武事者，必有文備?，F(xiàn)在的很多儒者，往往以文章和詞句欺世盜名、獲得富貴。以華麗辭藻粉飾太平。國(guó)家出現(xiàn)危機(jī)重大變故時(shí)，則畏首畏尾，束手無(wú)策。實(shí)在是儒者的羞恥！”

第二年王陽(yáng)明隨同父輩，私自出游居庸關(guān)（有上、中、下三關(guān)，此處號(hào)稱(chēng)萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)）。在那里，他游歷遍觀(guān)祖國(guó)的大好河山，“慨然有經(jīng)略四方之鴻鵠大志”。在那里，王陽(yáng)明詳細(xì)勘察了各個(gè)蠻夷部落的地理位置，聽(tīng)取將士的許多策略，甚至看見(jiàn)胡人路過(guò)，追逐著胡人進(jìn)行騎射。胡人見(jiàn)狀，摸不著頭腦，最終不敢貿(mào)然回?fù)艏坝腥魏蔚妮p舉妄動(dòng)。

就這樣折騰了一個(gè)月后，王陽(yáng)明才意猶未盡地回到北京。一天夜晚，他做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)境中，王陽(yáng)明來(lái)到了伏波將軍的廟堂中拜謁。且說(shuō)這伏波將軍原本是漢朝的大將軍馬援。馬援，字文淵，原是陜西省扶風(fēng)人，因其一生戎馬生涯，后被追封為伏波將軍。在梧州建有廟宇，供后人懷念。故而后世常用此名。

今存王陽(yáng)明賦詩(shī)為證：

卷甲歸來(lái)馬伏波，

早年兵法鬢毛皤。

云埋銅柱雷轟折，

六字題文尚不磨。

常言道，日有所思夜有所夢(mèng)。此話(huà)不假，王陽(yáng)明上面這個(gè)夢(mèng)夢(mèng)到伏波將軍馬援，絕非偶然。這首詩(shī)很清晰地展現(xiàn)了王陽(yáng)明內(nèi)心世界的“尚武精神”。就在當(dāng)時(shí)，很多地方水旱災(zāi)害接踵發(fā)生，盜賊也趁機(jī)興風(fēng)作浪。京城中跟前有王英、王勇一幫盜賊不斷地群起滋事，陜西地方還有石和尚、劉千金等作亂，屢次攻占朝廷城池，掠奪府庫(kù)金銀軍餉，騷擾平民，而政府卻對(duì)這幫盜賊無(wú)可奈何、無(wú)計(jì)可施。

王陽(yáng)明見(jiàn)狀，好幾次都要上書(shū)給朝廷，表明自己要像前漢的名將那般沖鋒陷陣，率領(lǐng)精兵一萬(wàn)人馬，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，一定要攻破敵人城池，搗平逆賊的巢穴，使海內(nèi)共享太平盛世。

龍山公王華得知此訊后，馬上出面制止。龍山公王華斥責(zé)王陽(yáng)明太過(guò)狂妄，竟敢如此不羈地胡言亂語(yǔ)，這樣下去只能是死路一條。

自此，王陽(yáng)明才對(duì)此事死心，最后全心全意投入到讀書(shū)求知中去了。