托爾斯泰對人類本性的觀察

陀思妥耶夫斯基擅長心理觀察的事實眾所周知，而托爾斯泰在這方面的特點卻有時被人忽視。陀思妥耶夫斯基能夠理解別人，因為他深刻地分析自己復雜而又神經質的個性。托爾斯泰雖不像陀思妥耶夫斯基那么神經質，但卻一貫精神高度集中、精力極為充沛。他經歷廣泛，又深知自己的個性，因此，托爾斯泰對他人的了解很少有人可以企及。對他人的理解來自對自己的理解，心理的洞察來自自我意識。

假如我們把托爾斯泰對人類本性的觀察和弗洛伊德對人類本性的觀察作一番比較，就會發(fā)現他們之間明顯的一致。托爾斯泰說：“［列文的母親］對他來說，是神圣的記憶。他將來的妻子必須是一個他母親那樣的圣潔而高雅的女人?！蓖瑯樱ヂ逡恋乱舱f：“男人……尋求能代替母親的女人。這種尋求從他的孩提時代就占據他全部的身心?！?/p>

托爾斯泰談到“只有一個深愛著的男人才會有報復性的憤怒”。他還說：“愛之終結是恨之開始?！蓖瑯樱ヂ逡恋乱舱f：“愛與恨令人驚奇地不可分割。在許多情形下，愛變成恨，恨變成愛。”

弗洛伊德在多拉的病例分析中指出：“性的吸引使父親與女兒更親近，使母親與兒子更親近?！蓖袪査固﹦t在以下的描述中討論這種“性的吸引”：“小女孩是父親的寵兒，她大膽地跑上去擁抱父親。……‘早上好’，父親朝兒子笑笑，……他意識到自己對兒子并不那么喜愛，便試圖做出公平的樣子。但是，男孩子感覺到這一點。他對父親冰冷的微笑絲毫沒有反應?！?/p>

偉大的思想家通常會分別得出同樣的結論。思想家的思想一般來自個人的經歷或對他人的觀察。由于人類的本性不隨時間和地點的更動而改變，思想家的經歷和觀察往往是相似的。真理放之四海而皆準。

一般人的經歷也往往與偉大思想家的觀察一致。人們從個人經歷中得出的觀察可以在書本中得到證實，書本上的思想也可以在人們的經歷中得到證實。