正文

第一章 少年時代

馮國璋傳 作者:彭秀良 著


清咸豐八年十二月初四日(1859年1月7日),馮國璋出生于直隸省河間縣(今河北省河間市)西詩經(jīng)村。村子的名字很討人喜歡,也有深厚的文化意蘊,當(dāng)然20世紀(jì)這個村子的名氣大漲還是與馮國璋這位中華民國副總統(tǒng)、代理大總統(tǒng)分不開的。

一、美麗的詩經(jīng)村

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

詩句出自我國最早的詩歌總集——《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》編成于春秋時期,原本只稱為《詩》,因儒家將其奉為經(jīng)典之一,所以稱《詩經(jīng)》。它大抵是周初至春秋中葉的作品,共有305篇,取整數(shù)稱“詩三百”,共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。據(jù)說,《詩經(jīng)》是由孔子編纂而成的,他對《詩經(jīng)》的評價是很高的,曾說過:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”這句話的意思是說不管思想和情感的基調(diào)如何,《詩經(jīng)》三百篇,都沒有偏離“道”與“禮”的邪思雜欲,“思無邪”后來被奉為評價詩歌的一個標(biāo)準(zhǔn)。如此美麗的詩句與一個村子聯(lián)系在一起,那美妙的意境就更為深遠(yuǎn)了,可偏偏現(xiàn)實中就存在著這么一個村子,這就是馮國璋的出生地——河間市西詩經(jīng)村。最早為馮國璋做傳的張一麐這樣說:“所居為河間城外之詩經(jīng)村,即漢毛公講學(xué)處?!?sup>

西詩經(jīng)村地名牌

談到詩經(jīng)村的來歷,還要從秦始皇的一項國策說起。公元前221年,秦王嬴政完成統(tǒng)一中國的大業(yè),建立了秦朝,自稱始皇帝。為鞏固其統(tǒng)治,加強思想專制,秦始皇焚書坑儒,下令焚燒《秦紀(jì)》以外的列國史記,對不屬于博士官的私藏《詩》、《書》等亦限期繳出焚燒;談?wù)摗对姟贰ⅰ稌氛咛幩?,以古非今者滅族?/p>

在如此殘酷的現(xiàn)實面前,一些習(xí)傳《詩》、《書》的人紛紛出走,避禍他鄉(xiāng),《詩經(jīng)》因之得以流傳下來。到了漢代,傳《詩經(jīng)》者有魯、齊、韓、毛四家。魯、齊、韓三家所傳為今文詩學(xué),毛所傳《毛詩》為古文詩學(xué)。據(jù)說子夏(孔子弟子,也是親炙孔子講授《詩》之人)的后人將《詩經(jīng)》傳給了毛亨,毛亨一家在秦始皇焚書坑儒時漂泊到河間隱居。后來,毛亨成為西漢著名學(xué)者,古文詩學(xué)的開創(chuàng)者。關(guān)于毛亨的籍貫,一說是魯(今山東曲阜),一說是河間(郡治在今河北獻(xiàn)縣東南),史稱“大毛公”,曾作《詩詁訓(xùn)傳》,并傳授給毛萇。據(jù)歷史記載,毛萇為趙人,經(jīng)考證即今河北饒陽縣人。他得毛詩真?zhèn)鳎卧娪染?,史稱“小毛公”,曾在家鄉(xiāng)筑臺講詩,影響頗廣。

西漢景帝二年(公元前155年),景帝劉啟封他的第三個兒子劉德為河間獻(xiàn)王。劉德曾得到朝中大儒衛(wèi)綰的精心輔導(dǎo),修學(xué)好古,酷愛讀書,藏有許多先秦舊書。他在河間設(shè)立了“君子館”,招徠四方學(xué)士到此講學(xué)。劉德得知毛萇在饒陽筑臺講學(xué)的消息后,便不惜重金聘請毛萇到“君子館”講詩,并封其為博士,使毛詩大興一時。毛萇也因此身價陡增,官至北海太守。

歷史推演到魏晉之后,魯、齊、韓三家的今文詩學(xué)逐漸衰落,只有古文詩學(xué)的《毛詩》代代相傳。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念毛萇保存并傳播《詩經(jīng)》的功業(yè),便將他在河間講詩的村落取名“詩經(jīng)村”,還在村旁為之修建了衣冠冢。元代以后,又修建了毛公書院和毛公祠。而毛萇在饒陽筑臺講詩的故里,原來也叫詩經(jīng)村,后因訛傳,寫為讀音相似的“師欽村”

詩經(jīng)村分為東西兩個村,馮國璋出生的那個村子是西詩經(jīng)村。西詩經(jīng)村位于河間市城區(qū)的北面,簡稱西村,是西詩經(jīng)村鄉(xiāng)人民政府的駐地,現(xiàn)有土地6700畝,人口3500人,緊鄰106國道、保滄(保定—滄州)高速,交通便利。西詩經(jīng)村處于農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū),主要農(nóng)作物有小麥、玉米、棉花、花生、西瓜、芹菜等,屬于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)村落。近些年,西詩經(jīng)村的農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)頗有起色,其中香油加工業(yè)最具特色,并形成了產(chǎn)加銷一體化的經(jīng)營模式。在馮國璋出生的那個年代,西詩經(jīng)村的農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)是極不發(fā)達(dá)的,但阡陌相連的景象別有一番情趣,故而張一麐給出了“田園之樂,詩書之澤”的考語。

西詩經(jīng)村所在的河間市古稱瀛州,地處華北平原腹地,位于北京、天津、石家莊三角中心,北距北京189公里,東距天津183公里,西距石家莊176公里。河間市東與滄縣、青縣接壤,北與大城縣、任丘市交界,西與肅寧縣、高陽縣相鄰,南與獻(xiàn)縣相連。下轄20個鄉(xiāng)鎮(zhèn),615個行政村,總?cè)丝?8萬人,全市總面積1324平方公里,耕地面積136萬畝,也是個農(nóng)業(yè)大縣。1990年10月,撤縣設(shè)市。

河間是一座古城,歷史悠久,人杰地靈,名家輩出。其名始于春秋戰(zhàn)國,距今有2700多年的歷史。歷代均在此設(shè)郡、立國、建州、置府、成縣,是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重地,素有“京南第一府”的美譽。河間本屬高陽國,到夏商周時又屬冀州。秦始皇統(tǒng)一全國后廢封建立郡縣,沿襲春秋戰(zhàn)國舊縣名置武垣縣,這就是河間縣的前身。隋煬帝大業(yè)初年,以武垣縣境介于沙河(子牙河)、唐河(古寇水)之間,改武垣縣為河間縣,一直沿用至今。除毛萇曾在詩經(jīng)村傳授《詩經(jīng)》以外,東漢科學(xué)家張衡曾任河間相,宋代名臣包拯做過瀛州知州,唐代大詩人劉長卿、金代著名醫(yī)學(xué)家劉完素、現(xiàn)代著名作家劉流、京劇表演藝術(shù)家李多奎等均祖居河間。

以前,人們習(xí)慣于用一個人的原籍或出生地來做稱呼語,以示尊重。比如,晚清重臣張之洞原籍直隸南皮縣(今河北省南皮縣),人們就稱他為“張南皮”;與之同時代的段祺瑞出生地是安徽合肥,被當(dāng)時的人稱為“段合肥”。馮國璋卻有兩個類似的稱謂,一是“馮河間”,也是在州縣名前冠以姓;二是“馮詩經(jīng)”,系在村莊名前加姓,獨具一格。馮國璋以家鄉(xiāng)為榮,而他幼年生活過的家鄉(xiāng)小村亦因他而名揚海內(nèi)外。美麗的詩經(jīng)村,滋潤了馮國璋的青少年時代。

二、耕讀世家

馮國璋是名門望族之后。張一麐記述其家世“為明開國勛臣馮勝之后。永樂北徙,馮氏由應(yīng)天著籍河間。清之初葉,有任將軍者,其后家世耕讀……”。根據(jù)這一說法,馮國璋的祖上可追溯到明朝的開國功臣馮勝。

馮勝原名國勝,曾更名宗異,他的父親名馮信,祖父名馮文質(zhì)。國勝排行老三,高個子,寬鼻梁,濃眉毛,磊落大氣,“勇悍多智”。馮勝年輕時,正值元明朝代更替之際,跟隨明太祖朱元璋南征北戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功。明洪武三年(1370年),受封為宋國公。明永樂三年(1405年),馮勝后人奉命舉家北遷,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),馮國璋的祖先這一支才落足于河間府的西詩經(jīng)村,從此祖祖輩輩定居下來。至于馮家奉命北遷起自何地,據(jù)張一麐《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》,是從應(yīng)天府即今天的南京市;而《馮氏家譜·序》記載,則是從安徽鳳陽府定遠(yuǎn)縣(今安徽省鳳陽縣)北遷的。

馮國璋題《馮氏壹支家譜》

馮國璋的祖先大概是在明朝永樂年間從江蘇、安徽等地遷過來的。這個說法,依據(jù)的是馮國璋功成名就后,為了顯出馮氏一族的顯赫地位而編寫的《馮氏壹支家譜》。不過,由于年代過于久遠(yuǎn),在清宣統(tǒng)元年(1909年)編寫這個家譜的時候,只能以遷入詩經(jīng)村的第三代祖先馮祿作為這一支的始祖。

從這個家譜可以看出,馮祿到馮國璋之間將近四百五十年的時間里,馮家是逐漸發(fā)展起來的。馮國璋的祖先之中,最有名的便是九世祖三兄弟。兄弟三人中的大哥名馮大任,擔(dān)任過武德騎尉;二哥名馮清任,做過廩貢生。至于老三,也就是馮國璋的曾高祖,名馮克任,則是一個太學(xué)生。在這位曾高祖的嚴(yán)格家教下,馮國璋的曾祖馮敬修做過貢修生,祖父馮丕振也是太學(xué)生??梢哉f,馮國璋這一支算得上是典型的書香門第。

這樣的一個家族,自然也就成了詩經(jīng)村中的名門望族。實際上,馮家在詩經(jīng)村不僅名望高,而且也最富有。據(jù)說,在馮國璋的祖父也就是馮丕振那一代,馮家就已經(jīng)成了詩經(jīng)村的首富。當(dāng)時,馮家擁有一個規(guī)模很大的馮家大院。這個大院又分成東西南北四個院,其中正西院住著馮從善一家,正東院住著馮志橋一家,正北院住著馮響平一家,馮國璋的祖父馮丕振一家則住在正南院。

這兄弟四人不僅住著“豪宅”,而且有著不少的田地。最富有的是馮從善和馮響平,各自有著六七百畝的田地;馮丕振稍微差些,有三百畝田地。就連最差的馮志橋家,也有二百畝田地。這樣的家財別說是在小小的村子里,就算是在河間乃至河北,都算得上是大戶人家。

但是,到了馮國璋出生時,家業(yè)已經(jīng)敗落。張一麐是這樣記述馮家的困窘狀態(tài)的:“父春棠,有子四人,公其季也。昆季性均豪放,不事家人生產(chǎn),讀書余暇,恒走馬擊劍為樂,又比歲荒歉,則益困,贈公折賣房屋,以供子束脩。至公就傅時,乃無一椽之庇。”從這段話里,可以看出,馮國璋的家境窘迫是由于他們弟兄四人不事生產(chǎn)兼屢遇災(zāi)年的結(jié)果,其實這是為尊者諱的曲筆寫法,真正的原因還在于馮國璋的父親馮春棠因科舉落榜精神失常,以致家道中落。

馮春棠青少年時代秉性剛直,勤奮好學(xué),銳意科舉。有一年參加歲試(清代,各省學(xué)政每年分臨府、州、縣舉行選拔生員即秀才的考試,稱為歲試),馮春棠答卷完畢正要交卷之時,被旁邊的一名考生污損了試卷,兩人動手打了起來,最后雙雙被主考官除名。從那以后,馮春棠不僅廢棄了學(xué)業(yè),而且整天游手好閑,把一份頗為殷實的家業(yè)折騰敗了。所幸的是,馮春棠的夫人很賢惠,她精于女工,勤儉持家,才把馮國璋弟兄四人拉扯大。馮春棠的夫人是河間縣城北三十里鋪人,名孫釵,其父乃是十里八鄉(xiāng)聞名的孫申如。

馮國璋有胞兄弟四人,他行四。老大馮佩璋,天資聰敏,清光緒三年(1877年)恩科貢生考試,考取八旗官學(xué)教習(xí),后來補授候選知縣。家業(yè)敗落后常年經(jīng)營戲班,奔波外鄉(xiāng)。老二馮蘊璋,自幼讀書,被選為拔貢,后升補為候選州判。老三馮琥璋,文庠生(庠生是明清兩代對錄取為州、府、縣學(xué)秀才的稱呼)

馮國璋因排行第四,故取乳名四兒,生得聰明乖巧,家人及鄉(xiāng)鄰都喜歡他。只是家境已日漸貧困,到他出生時已是糠菜半年糧的光景了。歷來名人誕生都有一些神奇的傳說,馮國璋也不例外。據(jù)說孫氏在生馮國璋前一天夜間,夢見一顆光芒萬丈的巨星飛入她的懷中,馮父為此高興異常,認(rèn)為這個兒子是天上星宿下凡,將來必然成大器,故取名國璋?!拌啊弊直臼菑淖彘L處領(lǐng)來的派字,馮春棠不能更改,他只好從中間那個字上做文章,最后選用了“國”字,可謂用心良苦。他又給馮國璋取字,先用“華符”,后又用“華甫”。

馮國璋發(fā)達(dá)后,因廳堂取名大樹堂,故而人稱大樹將軍?!按髽洹眱蓚€字很有來歷,可遠(yuǎn)追到馮這個姓氏的起源?!恶T氏家譜·序》記載:“考馮氏派出畢公。夫畢公,周文王之長子,封于馮地,故姓馮……累朝顯達(dá)尤盛,如漢光武時馮異稱為大樹將軍;明太祖時馮勝稱為宋國公,其最顯然者也,豈非望族哉?!?sup>原來,馮國璋的始祖可上追到周文王的長子,歷史可真夠久遠(yuǎn)的了。到東漢光武帝當(dāng)政時,馮異有功于漢室,被封為大樹將軍,于是馮國璋就以大樹堂稱呼自己的居所,也是含著祖有榮光的意思。

三、刻苦攻讀

馮春棠雖然有時瘋瘋傻傻,但在教育子女讀書這一點上卻是絲毫不糊涂。馮國璋也深受耕讀家風(fēng)的熏染,耳濡目染,自幼喜歡讀書。他五歲時開始跟隨父母讀書認(rèn)字,七歲那年也就是清同治五年(1866年),入東詩經(jīng)村的私塾讀《四書》。

張一麐記述馮國璋少有壯志,刻苦求學(xué)的經(jīng)歷時,用了幾個夸贊的語句:“公幼而岐嶷,每橫攬時局,慨然有澄清天下之志,論事不作凡近語,顧生計益蹙,親族靡能周之者,至為傭力以自給?!?sup>此語可能有些過了,說馮國璋幼年聰慧或許是事實,但說他“每橫攬時局,慨然有澄清天下之志”絕對是拔得高了不少?!靶袪睢薄ⅰ笆聽睢?、“行述”這類時人的記述,因做述者多與事主有著某種親近的關(guān)系,往往夸大事主的事跡,需要仔細(xì)辨別,分清真?zhèn)?。但張一麐說馮國璋幼年求學(xué)時“生計益蹙”,要親友幫助,則接近真實。

因供給三個兄長上學(xué)赴考,馮家的家資耗用已盡,到馮國璋需就學(xué)時便捉襟見肘,無以為繼了。于是,就有一個故事流傳下來:

他聽說東村孫家在大寺辦有私塾,就想,我進(jìn)不了私塾,可以在外面偷聽,偷看,偷著學(xué)。這樣,不照樣可以學(xué)學(xué)問嗎?主意一定,他就悄悄來到了大寺。這大寺坐落于東村孫家宅院南不遠(yuǎn)處。廟里曾經(jīng)住過數(shù)百尼姑。周邊官宦或大戶人家死了人,都請這里的尼姑去作道場,超度亡靈。朝代更替,日月淹汲,寺廟失修,已破爛不堪。孫家便把東殿收拾一番,辦了一所私塾,收詩經(jīng)村一帶的農(nóng)家弟子來讀書。請了一位姓趙的老秀才做先生坐館。這趙先生因長年穿一件藍(lán)布大褂子,人們都叫他趙大褂子。馮國璋來到大寺,只聽東殿里咿咿呀呀,朗朗誦讀子曰詩云。心中暗暗高興,悄然來到殿外窗下。

時值深秋,窗戶已糊了窗紙。他尋了個小木棍兒,踮起腳,用舌頭舔濕窗紙,用棍兒扎了一個小窟窿眼兒,他從孔中窺視里面,見二十幾個和自己年齡相仿的孩子,正學(xué)著先生的樣子搖頭晃腦地讀書。于是,他開始呼著音兒暗背。馮國璋天資聰明,兩遍過來,學(xué)生們背出上句,他就能背出下句了。但是,字怎樣寫呢?他不知道,會背不會寫。字認(rèn)得他,他不認(rèn)得字,等于是不認(rèn)字兒。因此馮國璋為這事兒非??鄲?。一日,他終于想出辦法。這天晌午放學(xué)后,他滿臉笑容地截住一個小孩,問“子曰學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”怎么寫?小孩打量了他一下,說:你當(dāng)我不會寫?馮國璋笑道:我看你早就著粥喝了。胡說!小孩不甘示弱,遂用手指甲在地上寫了“子曰學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”,問他:是也不是?馮國璋當(dāng)然不知道對錯,詐道:你唬我?誰唬你是小狗子!說完跑著回家了。待這個孩子回家吃過飯回來,見馮國璋還在原地寫“子曰學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”,不禁納悶地問:你怎么還寫這幾個字,不回家吃飯?馮國璋笑道:我吃了飯回來了。我告訴你,你可別告訴別人。我不會寫這幾個字,多虧你告訴了我。馮國璋不知道,這教他寫字的,是孫家的三少爺孫鳳桐。孫家有三個少爺:大少爺孫鳳岐,二少爺孫鳳剛,三少爺孫鳳桐。孫鳳桐見他眼里閃著感激之光,問:你為什么不上學(xué)?“我……”馮國璋面帶為難之色道:俺家窮,交不起學(xué)費。孫鳳桐聽后點了點頭:這樣,我學(xué)了教你,怎么樣?多謝小哥!馮國璋深施一禮道:我日后一定不忘小哥之恩。哎呀,一點小事兒,什么恩!你愿學(xué),我愿教,周瑜打黃蓋,一個愿打一個愿挨,誰也氣不得!從此,馮國璋就悄悄地跟孫鳳桐學(xué)字。

卻說這一天,馮國璋在外聽課,趙先生讓一個學(xué)生背《論語·公冶長》中子貢問孔子“孔文子何以謂之文也”那段,那學(xué)生背到“敏而好學(xué),不恥下問”時,把“恥”字背成了“知”字。老師尚未糾正,馮國璋在窗外大聲道:錯了!他話一出唇,已覺唐突,怕老師責(zé)怪,想拔腿逃逸,不想剛一轉(zhuǎn)身,趙先生開門出來喝住了他,問:剛才那一聲“錯了”是你喊的?馮國璋見老師態(tài)度嚴(yán)肅,怯生生說了一聲“是”,趕忙低下頭道:先生,我錯了!趙先生聽后笑了,打量著面前這個衣裳襤褸的小孩,不像是調(diào)皮搗蛋之輩,因問:你錯了什么?什么錯了?我不該在外頭說“錯了”。馮國璋仍然低著頭說。趙先生走到他跟前,撫摸著他的頭問:你念過《論語》?念過。呵,不,沒念過。是這幾天在窗外偷聽聽會了一點兒。馮國璋怯生生地答。聽了馮國璋這話,趙先生心里對馮國璋頓生愛憐之心。后退幾步,重新打量馮國璋。因見他還不敢抬頭,就道:孩子,別怕!我不會責(zé)怪你的,抬起頭來說話。

馮國璋

馮國璋這才慢慢抬起頭來,見趙先生一臉慈祥。趙先生問:你這等聰明,你爹娘為什么不送你上私塾來念書呢?

趙先生這一句,觸動了馮國璋的痛事,淚水在眼里直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。好久,哽咽著道:俺家窮,沒錢供我上學(xué)!

趙先生聽罷,點了點頭,感慨地道:好孩子,有志氣!無錢上學(xué)偷聽學(xué)習(xí),少有,少有!難得,難得!因問:你叫什么名字?是誰家的孩子?他以為他就是東村的。

我叫小四兒,西村的。我爹叫馮春棠。

噢——原來是馮春棠先生家老四。趙先生和馮國璋交談,不想一旁有人說話了。趙先生知道是孫家老爺來了,忙回身施禮道:孫老爺來了。

孫老爺呵呵一笑:已來多時了。先生和這后生交談,老朽全聽到了。既先生憐愛此兒,我又何嘗不欽佩他的學(xué)習(xí)精神!這樣——說到這,他疾步上前,拉起馮國璋的手道:小四兒,從今兒個開始,你不用在外偷聽了,進(jìn)里面坐在書桌上念書去,至于學(xué)費,我免了!

這是個美麗的傳說,多少有些附會的味道??刹还茉趺凑f,馮國璋在孫家私塾受了五年的早期教育,為后來的飛黃騰達(dá)打下了基礎(chǔ)。在其他人的著述中,給馮國璋發(fā)蒙的老師不是“趙大褂子”,而是“劉大褂子”,還有一位本村的孫先生。無論是“趙大褂子”還是“劉大褂子”,都對這個傳說的性質(zhì)沒有什么影響。至于張一麐所說的“親族靡能周之者,至為傭力以自給”,也能夠從傳說中找到一些影子:

馮國璋為了學(xué)得知識學(xué)問,矢志不移。家里窮,常常吃了上頓沒下頓,晌午放了學(xué)他也不回家——沒飯吃;留在學(xué)校又怕人問,不好回答;于是晌午放學(xué)后,他就到距大寺西二百余步遠(yuǎn)的老母堂觀音廟后面一個背旮旯里蹲著。蹲約摸吃頓飯的功夫再回大寺私塾,天天都這樣。這等求學(xué)精神,幾人能及?真可謂泣鬼神,感天地!

終于有一天引起了孫家三少爺孫鳳桐的懷疑:自己吃完了飯一抹嘴就來私塾,小四兒卻早來了。他從私塾走到家,得有個功夫;到家吃飯又得個工夫;再往回走,又得個工夫,加到一起,說什么他也回不來這么快!莫非他這塊兒有親戚?馮國璋的這位師兄是個找樹刨根兒的主兒,心生疑問,非弄個水落石出不可。這日,吃過晌午飯來私塾又見馮國璋在那蹲著,用木棍兒寫字呢,就過去問:小四兒,你又早早來了,你這塊兒有親戚呀?馮國璋答:沒有!答后反問:你問這個干什么?孫鳳桐詭譎地一笑:隨便問問。心中有了譜兒。第二天中午放學(xué)后他沒回家,馮國璋回家頭里走,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)在后面瞄著,發(fā)現(xiàn)馮國璋根本不回家,在老母堂轉(zhuǎn)角處蹲著,用棍在地上寫字打發(fā)時間,待了大約吃頓飯的功夫,小四兒才蔫大拉撒地回大寺私塾。他把這事和兩個哥哥說了,哥仨便天天中午吃完飯,一人裝一個餑餑,來到私塾給馮國璋吃。時間一長,引起了家里大人的懷疑,一追問,哥仨說了實話,孫家老爺聽了笑道:餓著肚子求學(xué),可敬,可敬??磥磉@小四兒是個有志之人,可造之材。說完又道:可你們也犯不著背著大人干這事呀?學(xué)費我都給他免了,咱家還在乎多他一雙筷子嗎?行啦,從明兒開始,領(lǐng)他來家吃飯,晌午別讓他回家了。

努力上進(jìn)之人總會受到大家的尊重,當(dāng)然也會得到大家的幫助。在私塾讀了五年的書以后,師長親友都認(rèn)為他有出息,他的父母也望子成龍,便決計將他送到三十里鋪毛公書院去讀書。三十里鋪是他外公家所在地,馮國璋能夠在毛公書院完成學(xué)業(yè),也多虧了外公孫申如的資助。

在毛公書院,馮國璋遇到了兩位好老師。一位是府學(xué)頭名秀才,姓吳名震,字國軒。吳震主授經(jīng)史,他特別喜歡知書達(dá)理、志向遠(yuǎn)大的馮國璋,主動請人去馮家說媒,要把自己的親妹妹吳鳳許配給馮國璋。清光緒元年(1875年),16歲的馮國璋與吳鳳成婚,吳鳳即是馮國璋的原配吳夫人,這也是一段佳話。

另一位老師是擅長射、御、數(shù)的白廣川。白廣川(1815—1900年),字文波,直隸河間人,在算學(xué)方面造詣頗深,人稱“白三圣人”(因他弟兄三人,他排行第三)。他不喜歡八股文,卻酷愛算學(xué),當(dāng)時“百錢百雞”、“百馬百瓦”之類的難題根本難不住他。白家富有,藏書頗豐,甚至有一些西方數(shù)學(xué)的譯本。白廣川自幼不愁生計,且天資聰穎,成年后在算學(xué)方面成就很大。河間知府王守坤贈他一塊匾,上書“數(shù)理精深”。正是在白廣川的精心指導(dǎo)下,馮國璋的算學(xué)水平提高得很快,這為他后來成為算學(xué)附生創(chuàng)造了條件。

馮國璋發(fā)達(dá)以后,對從前的老師是很感激的,于是又有了一個知恩圖報的傳說:

馮國璋升任北洋軍政司總辦,劉先生曾去找過他。那是一天上午,劉先生因沒有名片,在傳達(dá)室被警衛(wèi)擋駕不許入內(nèi),先生脫下褂子叫警衛(wèi)送進(jìn)去,說馮總辦一看便知。果然,馮國璋一見大褂兒立刻親自出門迎接,邊鞠躬邊說:“見衣如見人,未曾遠(yuǎn)迎恩師,請先生恕罪!”

劉老師上前拉住馮國璋的手說:“青出于藍(lán)而勝于藍(lán),有狀元徒弟沒狀元師傅,今非昔比呀!”馮國璋把先生迎至客廳禮貌殷勤地招待一番,臨別時弟子要給老師謀個差事,先生不肯就,送珍貴禮品和現(xiàn)金,也堅辭不受。

最后,馮國璋只好懇求說:“恩師無論如何也得要學(xué)生的一件禮物作紀(jì)念。”劉先生這才慢吞吞地說:“咱們既是師生,又是親戚,我也不說不要了,盛情難卻呀!你送給我一口壽材,等我壽終正寢時享用吧!”

馮國璋立刻答應(yīng)道:“好說,等制作好了再給老師送到家?!笔嗵旌?,馮國璋派人送去一口專門給老師選制的壽材。劉先生見是一口薄木棺材老大不高興,連蓋子也未打開就放到閑屋里了。

三個月后,劉先生的客人打聽起這件事,他仍怒氣未消,客人執(zhí)意要看一看,劉先生便領(lǐng)到放材的閑屋指給他看。這位客人是個老木匠,一看壽材就連連贊賞說:“好材!好材!這真是地地道道的陰沉木貨?!毕壬@才轉(zhuǎn)怒為樂地說:“若不是你,我?guī)缀踉┩髁撕萌恕!?sup>

四、就學(xué)蓮池書院

馮國璋是在清同治十年(1871年)入毛公書院學(xué)習(xí)的,到清光緒元年(1875年)畢業(yè),畢業(yè)考試名列前茅。在那個時代,讀書人的唯一出路是參加科舉考試,從而榮登仕途,榮耀門庭。馮國璋當(dāng)然也不能免俗,可是他的運氣實在太差,兩次科舉考試都未能考中。

馮國璋首次下場應(yīng)試是在從毛公書院畢業(yè)那年,考試的題目是《論語·顏淵》中的一句話:“子帥以正,孰敢不正?”這是魯國大夫季康子向孔子問政,孔子順口答道:“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”意思是說為政者帶頭走正道,誰還敢不走正道呢?對于熟讀《四書》《五經(jīng)》的馮國璋來說,這個題目并不是很難,但馮國璋對作八股文很不在行,盡管他很明了這句話的意思,卻無法寫出一篇符合八股文格式的文章,名落孫山便是注定的了。

蓮池書院(今保定蓮池公園)大門

第二次參加科考是在清光緒六年(1880年),馮國璋已經(jīng)21歲了。兩年以前,他的長子馮家遂出生了,喜得貴子的馮國璋按說應(yīng)該是福星高照??上У氖?,這次考試的題目又大大出乎他的意料,居然是《魏徵和俾斯麥論》。魏徵的事跡大家都知道,可俾斯麥?zhǔn)呛卧S人,馮國璋這一個久居鄉(xiāng)下的文童又如何能夠知道呢?馮國璋對這次考試大為惱火,別的考生也議論紛紛,都說河間縣的書院有些陳舊,對外界的事情知道得太少。在馮國璋的心里萌生了去更高學(xué)府求學(xué)的念頭,于是,“既乃偕三兄負(fù)笈省垣,肄業(yè)蓮池書院,且讀且謀生計,輒以貧廢學(xué),于是公年二十七矣”

“省垣”指的是保定,直隸總督駐節(jié)之地。根據(jù)張一麐的記述,馮國璋是與他的三哥馮琥璋一起投考蓮池書院的,但在其他人的傳記作品中都沒有提到馮琥璋,只說馮國璋費盡周折才進(jìn)入蓮池書院。費盡周折的原因只有一個,就是經(jīng)濟(jì)上太過拮據(jù),根本拿不出上學(xué)的用度。況且此時他已有一個孩子,家里生計無著,何來閑錢供他上學(xué)呢?

經(jīng)過深思熟慮,馮國璋決計去找富裕的族叔馮甘棠幫忙。找馮甘棠的目的有兩個:一是馮甘棠有個朋友在保定蓮池書院,求叔父托人情介紹他入學(xué);二是請求叔父給予經(jīng)濟(jì)補助。他對馮甘棠說:“我家生活這么困難,而我年過二十仍一事無成。萬請叔父拉扯一把,讓我有個出頭之日?!瘪T甘棠本來就很賞識馮國璋這個聰慧的侄兒,看好他會有出息。沉思片刻,便說:“這樣吧,我寫一封推薦信你帶著,再送你一頭小毛驢,去保定可作代步。到那兒你賣了驢作日常開支用吧?!?sup>馮國璋此番去求學(xué)果然有了出息。他是個知恩圖報的人,他發(fā)跡后就把馮甘棠接去任所,上下人等都稱之為“叔太爺”。有了馮甘棠的資助,馮國璋就在清光緒七年(1881年)進(jìn)入保定蓮池書院讀書了。

保定蓮池書院是清雍正十一年(1733年)由時任直隸總督的李衛(wèi)奉旨創(chuàng)辦的,一時間人才濟(jì)濟(jì),揚名中外。院長(習(xí)稱“山長”)是書院的組織者和行政領(lǐng)導(dǎo),把握著書院的辦學(xué)方向。馮國璋入學(xué)時,擔(dān)任院長的是黃彭年。黃彭年(1824—1891),字子壽,貴州貴筑縣(今貴陽市)人,進(jìn)士出身。他曾兩次任蓮池書院院長,博學(xué)多能,詩文兼擅,書畫并長,頗負(fù)名望。他對書院的貢獻(xiàn)主要是擴(kuò)建校舍增加圖書,明立章程嚴(yán)定課程,還努力改進(jìn)書院課藝內(nèi)容和形式。黃彭年苦心經(jīng)營,卓有成效,而且受直隸總督李鴻章之聘,帶領(lǐng)師生參與編纂《畿輔通志》。

黃彭年是清光緒四年(1878年)來到蓮池書院的,到清光緒八年(1882年)便辭去蓮池書院院長赴荊襄道任而去,接替黃彭年擔(dān)任院長的張裕釗是在第二年的陰歷四月份才到任的。馮國璋因為經(jīng)濟(jì)上的困難無法解決,也在清光緒八年(1882年)輟學(xué)回家了。其他傳記作品中說馮國璋在蓮池書院期間經(jīng)歷了黃彭年、張裕釗、吳汝綸三任院長,是不確的,馮國璋離開蓮池書院時張裕釗尚未到任,更何況再后面的吳汝綸呢?保定蓮池書院確實是在張裕釗、吳汝綸主持期間獲得了全國性聲譽的,但那與馮國璋沒有絲毫關(guān)系,豈可牽強附會!

保定蓮池書院(今蓮池公園)內(nèi)景

至于馮國璋在蓮池書院學(xué)到了哪些知識,目前尚無法判斷,想來匆匆一年的學(xué)習(xí)也不會受到多大教益。有些傳記作品特別提到,馮國璋就讀蓮池書院期間,曾有意識地涉獵一些兵書戰(zhàn)策,開始對軍事發(fā)生興趣,這多半也是猜測,屬于“事后諸葛亮”式的判斷,因為沒有直接或間接的資料可以給予證明。邢贊亭在列舉蓮池書院著名的畢業(yè)生時,也沒有馮國璋的名字,可見馮國璋并不在蓮池書院畢業(yè)生中占有什么地位,當(dāng)然他也沒有從這里畢業(yè)。現(xiàn)在有人將馮國璋列入蓮池書院的優(yōu)秀學(xué)生名單,只不過圖宣傳上的影響罷了,畢竟馮國璋是民國前期僅有的五位大總統(tǒng)之一。

五、投筆從戎

馮國璋輟學(xué)后選擇了一條當(dāng)兵的路,據(jù)他的四子馮家邁回憶,當(dāng)時的情形是這樣的:“由于他和父兄們分居以后,生活毫無辦法,又沒有近支的本家、親戚可以拆借,所以到了嚴(yán)寒的冬天,在他讀書的時候,以至貧困到無力生火取暖的地步。同時,又看到自己的父母也天天在那饑餓線上掙扎,因而在他二十七歲那年,才在生活的重壓下跑到天津大沽直字營投軍去了?!?sup>生活的窘困逼得人想辦法,也就真想出了辦法。

張一麐記述說:“時公族叔祖曉亭公就大沽直字營幕,乃投筆而起,走大沽統(tǒng)將劉祺營次為走卒。祺固儒將,與語,大奇之。”當(dāng)時他有個族叔祖名士塽(字曉亭),在天津大沽盛軍直字營當(dāng)文案,馮國璋便去投奔他了。族叔祖人很好,留他住下,一時謀不到差使,就讓他磨石刻印來維持生計。過了些時候,費了不少周折,才算在營中補了員,讓馮國璋當(dāng)了一名學(xué)兵。馮國璋從此開始了他的戎馬生涯,這是他一生中最重要的抉擇之一。

盛軍是周盛傳統(tǒng)領(lǐng)的部分軍隊。周盛傳(1833—1885年),字新畬,安徽合肥人,是淮軍的重要將領(lǐng)。清光緒元年(1875年)受任天津鎮(zhèn)總兵,駐軍城東小站,小站也就是后來袁世凱訓(xùn)練新軍的地方。因小站開通新河90里以達(dá)大沽???,分辟小河十?dāng)?shù)支,上接南減運河,減河左右開溝渠,俾農(nóng)民易于引灌。又于小站下開橫河門,建橋閘30余處,分運河盛漲,下匯海潮,借淡刷咸,得稻田6萬余頃。瀕河兩岸,田畝悉變?yōu)槌恹u之舊,民利賴之。至今小站猶有“周公祠”。

大沽直字營是盛軍的一部分,營長劉祺。文人當(dāng)兵的馮國璋在軍營很快就受到了上司的賞識,而且人緣不錯,經(jīng)常幫助士兵書寫家信或幫伙房記賬。閑時就到族叔祖房中找書看,尤其是軍事知識方面的書,讀得很認(rèn)真很仔細(xì),讀了一遍又一遍。族叔祖也是個鉆研學(xué)問的人,系舉人出身,很欣賞這個族侄孫的才干和靈氣,經(jīng)常與他談古論今,賦詩填詞。得到長官的賞識,為馮國璋日后出人頭地做了鋪墊。

馮國璋投筆從戎應(yīng)該是在清光緒十年(1884年),那一年他25歲,而不是馮家邁所說的27歲。馮國璋的投軍之路還是蠻有意思的,從下面的這個傳說可看出馮國璋要時來運轉(zhuǎn)了:

一路順風(fēng),國璋來到辛橋,日當(dāng)正午,摸著口袋里僅有的幾枚銅錢,進(jìn)了一家小飯館。吃過飯歇了腳出得門來,見有一群人壓寶贏錢,他也湊了上去,想碰碰運氣,結(jié)果輸了個精光,垂頭喪氣的回飯館取行李。因沒有錢算帳,堂倌當(dāng)然不許他拿走行囊。當(dāng)國璋正被堂倌斥責(zé)得臉紅脖子粗時,恰巧掌柜的出來替他解了圍。

這位掌柜姓葉名常青,是高陽縣蘇果莊人。得知國璋是蓮池書院的學(xué)生,面帶書生氣,心想說不定將來能升個一官半職的,就順?biāo)浦鬯蛡€人情,不但免了飯錢,還從自己腰包掏出幾文錢送給馮國璋做盤費。謝過葉掌柜,國璋不敢耽擱,一溜小跑直奔軍營。

這個故事很有傳奇色彩,不知是真是假。筆者查閱了高陽縣的地名資料,蘇果莊這個村子是有的,但辛橋之名卻不見蹤影,或許是其他縣的也未可知。吉人自有天相,馮國璋屢次受人幫助,他的霉運是該到頭了。

  1. 《論語·為政》。
  2. 張一麐(1867-1943),字仲仁,號公紱、民傭,別署大圜居士、紅梅閣主,江蘇吳縣人。是袁世凱的心腹,曾任總統(tǒng)府秘書、教育總長等職。著有《心太平室詩文鈔》、《現(xiàn)代兵事集》、《古紅梅閣筆記》等著作,撰有記述馮國璋一生事跡的《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  3. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  4. 王德彰:《詩經(jīng)村與師欽村村名由來》,《燕趙都市報》2013年6月20日。
  5. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  6. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  7. 張立真:《馮國璋真?zhèn)鳌罚|寧古籍出版社1997年版,第2頁。
  8. 公孫訇:《馮國璋年譜》,河北人民出版社1989年版,第1頁。
  9. 潘榮、孫新、魏又行:《馮國璋家族》,金城出版社2000年版,第3—4頁。
  10. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  11. 潘榮、孫新、魏又行:《馮國璋家族》,金城出版社2000年版,第4頁。
  12. 張立真:《馮國璋真?zhèn)鳌罚|寧古籍出版社1997年版,第7—8頁。
  13. 田勝武、田艷華:《馮國璋全傳》,中州古籍出版社1993年版,第6—7頁。
  14. 公孫訇:《馮國璋年譜》,河北人民出版社1989年版,第1頁。
  15. 公孫訇:《馮國璋年譜》,第2頁。
  16. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  17. 這個故事是西詩經(jīng)村的李瑞林先生搜集整理的。李瑞林近年致力于詩經(jīng)村村史的編纂,也對馮國璋軼事多有搜集,是位值得尊重的鄉(xiāng)土歷史研究者。在我為寫作這本傳記前往西詩經(jīng)村實地考察時,李瑞林提供了很多幫助。
  18. 這個故事也是李瑞林提供的。
  19. 潘榮、孫新、魏又行:《馮國璋家族》,金城出版社2000年版,第6頁。
  20. 張立真:《馮國璋真?zhèn)鳌?,遼寧古籍出版社1997年版,第11頁。
  21. 公孫訇:《馮國璋年譜》,河北人民出版社1989年版,第2頁。
  22. 田勝武、田艷華:《馮國璋全傳》,中州古籍出版社1993年版,第17頁。
  23. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  24. 田勝武、田艷華:《馮國璋全傳》,中州古籍出版社1993年版,第17頁。
  25. 邢贊亭:《蓮池書院憶舊》,載河北省政協(xié)文史資料委員會編:《河北文史集萃》(教育卷),河北人民出版社1991年版,第2頁。
  26. 公孫訇:《馮國璋年譜》,河北人民出版社1989年版,第2頁。
  27. 文斐編:《我所知道的“北洋三杰”》,中國文史出版社2004年版,第220—221頁。
  28. 張一麐:《故代理大總統(tǒng)馮公事狀》。
  29. 公孫訇:《馮國璋年譜》,河北人民出版社1989年版,第2頁。
  30. 張立真:《馮國璋真?zhèn)鳌?,遼寧古籍出版社1997年版,第18頁。

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