衛(wèi)風(fēng)

《衛(wèi)風(fēng)》也產(chǎn)生于殷商故地，主要內(nèi)容與《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》大致相同。其中比較著名的如《碩人》對(duì)人物形象的描寫(xiě)、《氓》對(duì)人物心理的刻畫(huà)，都對(duì)后世影響很大?，F(xiàn)存詩(shī)十首。

淇奧

【題解】

這是贊美衛(wèi)國(guó)一位君子的詩(shī)。舊說(shuō)贊美的是衛(wèi)武公?！蹲髠鳌氛压辏骸氨睂m文子賦《淇奧》。”杜預(yù)注說(shuō)：“《淇奧》，美武公也?！薄睹?shī)序》也說(shuō)：“《淇奧》，美武公之德也。”據(jù)《史記》記載，“武公即位，修康叔之政，百姓和集”，“佐周平戎甚有功”?？梢?jiàn)他在治理國(guó)家上，是頗有作為的。他還善于寫(xiě)詩(shī)，傳說(shuō)《抑》、《賓之初筵》就是他的作品。

瞻彼淇奧^（1）。眺望淇水岸彎彎，

綠竹猗猗^（2）。綠竹蔥蔥映兩岸。

有匪君子^（3），文采風(fēng)流的君子，

如切如磋^（4），如同象牙經(jīng)切磋，

如琢如磨。如同美玉經(jīng)琢磨。

瑟兮兮^（5），矜持莊嚴(yán)貌威武，

赫兮咺兮^（6）。光明正大胸磊落。

有匪君子，文采風(fēng)流的君子，

終不可諼兮^（7）。終記心中永不沒(méi)。

【注釋】

（1）瞻：看。淇：淇水。奧（yù）：又作“澳”或“隩”，水岸深曲處。

（2）綠竹：綠，也作“菉”，又名王芻。竹，即萹竹。是一種草。一說(shuō)指綠色之竹。朱熹《詩(shī)集傳》說(shuō)：“綠，色也。淇上多竹，漢世猶然，所謂淇園之竹是也。”猗猗（yī）：美盛貌。

（3）有匪：即“匪匪”，有文采、有才華的樣子。匪，通“斐”。

（4）切、磋：與下句中“琢”、“磨”皆治器的方法。用以比喻君子的修養(yǎng)方法。《毛傳》：“治骨曰切，象（象牙）曰磋，玉曰琢，石曰磨?！?/p>

（5）瑟兮：形容君子德容之縝密莊嚴(yán)，秩然不亂。瑟，“璱”的假借字，矜持莊嚴(yán)貌。（xiàn）：威武貌。

（6）赫：光明正大貌。咺（xuān）：通“愃”或“煊”，心胸坦白開(kāi)闊貌。

（7）諼（xuān）：忘記。

瞻彼淇奧，眺望淇水岸彎彎，

綠竹青青。綠竹青青枝葉繁。

有匪君子，文采風(fēng)流的君子，

充耳琇瑩^（1），充耳玉瑱亮閃閃，

會(huì)弁如星^（2）。帽上美玉星一般。

瑟兮兮，矜持莊嚴(yán)貌威武，

赫兮咺兮。正大光明心胸坦。

有匪君子，文采風(fēng)流的君子，

終不可諼兮。始終被人記心間。

【注釋】

（1）充耳：垂在冠冕兩側(cè)用以塞耳的玉。亦名瑱。琇（xiù）瑩：指充耳玉瑱晶瑩明澈?，L，次于玉的寶石?，?，玉色晶瑩。

（2）會(huì)：皮帽兩縫相合處。弁（biàn）：皮冠。

瞻彼淇奧，眺望淇水岸彎彎，

綠竹如簀^（1）。綠竹茂密碧如染。

有匪君子，文采風(fēng)流的君子，

如金如錫^（2），如金如錫質(zhì)精堅(jiān)，

如圭如璧^（3）。如圭如璧性潔坦。

寬兮綽兮^（4），寬厚溫柔又穩(wěn)重，

猗重較兮^（5）。登車(chē)憑倚貌從容。

善戲謔兮^（6），言談風(fēng)雅妙趣生，

不為虐兮^（7）。平易待人無(wú)妄行。

【注釋】

（1）簀（zé）：同“積”，叢積之貌，形容茂盛。

（2）金、錫：指金、錫兩種金屬。金、錫須鍛煉才能成器?！对?shī)集傳》說(shuō)：“金、錫言其鍛煉之精純。”

（3）圭、璧：玉制飾品。此以圭、璧形容君子品質(zhì)之美。圭為長(zhǎng)方形，上端尖。璧為圓形，中有小孔。

（4）寬：寬宏能容人。綽：和緩，柔和。

（5）猗：通“倚”，倚靠。重較：車(chē)旁邊人所倚靠的橫木或廂板。上有曲鉤外反叫“較”。較上更設(shè)曲銅鉤，叫“重較”。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》：“蓋車(chē)上之木為較，較上更飾以曲鉤，若重起者然，是為重較?！?/p>

（6）戲謔：指言談風(fēng)趣。

（7）虐：過(guò)分。

考槃

【題解】

這是一首古老的隱士之歌，真切地道出了隱居生活的快樂(lè)?！犊讌沧印酚涊d：“孔子曰：‘吾于《考槃》，見(jiàn)士之遁世而不悶也。’”對(duì)隱者頗為贊許。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》也說(shuō)：“此美賢者隱居自樂(lè)之詞。”此詩(shī)創(chuàng)造了一個(gè)清淡閑適的意境，有一種怡然自得之趣。

考槃在澗^（1），筑成木屋山澗間，

碩人之寬^（2）。賢人居如天地寬。

獨(dú)寐寤言^（3），獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自言，

永矢弗諼^（4）。永記快樂(lè)不言傳。

【注釋】

（1）考：筑成，建成。槃（pán）：架木為屋。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》引黃一正曰：“槃?wù)撸苣緸槭?，盤(pán)結(jié)之義也。”一說(shuō)“考”為“扣”的假借字。“槃”通“盤(pán)”，指盛水的木制器皿。意指賢人扣盤(pán)而歌。義稍遜。

（2）碩人：大人，美人，賢人。這里指隱者。寬：寬敞。

（3）獨(dú)寐寤言：獨(dú)睡、獨(dú)醒、獨(dú)自言。指不與人交往。

（4）永：永久。矢：發(fā)誓。弗諼（xuān）：不忘記。

考槃在阿^（1），筑成木屋山之坡，

碩人之薖^（2）。賢人居如安樂(lè)窩。

獨(dú)寐寤歌，獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自歌，

永矢弗過(guò)^（3）。絕不走出這山阿。

【注釋】

（1）阿（ē）：大陵，或以為曲陵。

（2）薖（kē）：同“窩”。一說(shuō)為“窠”的假借字。

（3）弗過(guò)：永遠(yuǎn)不復(fù)入君之朝。一說(shuō)永不過(guò)問(wèn)世事。過(guò)，過(guò)從，交往。

考槃在陸^（1），筑成木屋在高原，

碩人之軸^（2）。賢人在此獨(dú)盤(pán)桓。

獨(dú)寐寤宿，獨(dú)眠獨(dú)醒獨(dú)自宿，

永矢弗告^（3）。此中樂(lè)趣不能言。

【注釋】

（1）陸：高平之地。

（2）軸：盤(pán)桓不行貌。

（3）弗告：不以此樂(lè)告人。

碩人

【題解】

這是衛(wèi)人贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的詩(shī)。全詩(shī)寫(xiě)她出嫁來(lái)到衛(wèi)國(guó)時(shí)的盛況。先寫(xiě)她的出身高貴，繼寫(xiě)她的美貌風(fēng)姿，連用五個(gè)比喻，描繪出她形體的美。最為傳神的是，詩(shī)人只用了八個(gè)字：“巧笑倩兮，美目盼兮”，就讓一個(gè)笑盈盈的美麗少女站在了我們面前。后來(lái)這兩句詩(shī)成為描寫(xiě)美人之美的只可意會(huì)、不可言傳的千古名句。此詩(shī)到此并未結(jié)束，后面接著寫(xiě)她出嫁的排場(chǎng)及沿途的風(fēng)景，用了六個(gè)摹形或摹聲的疊詞：“洋洋”、“活活”、“”、“發(fā)發(fā)”、“揭揭”、“孽孽”，使途中景色也活了起來(lái)，真可謂情景交融。

碩人其頎^（1），高高身材一美女，

衣錦褧衣^（2）。身著錦服和罩衣。

齊侯之子^（3），她是齊侯的愛(ài)女，

衛(wèi)侯之妻^（4），她是衛(wèi)侯的嬌妻，

東宮之妹^（5），她是太子的胞妹，

邢侯之姨^（6），她是邢侯的小姨，

譚公維私^（7）。譚公是她親妹婿。

【注釋】

（1）碩：高大。其頎（qí）：即“頎頎”，身材高大的樣子。

（2）衣錦褧（jiǒng）衣：這句指里面穿著華麗的錦衣，外面罩著麻布制的罩衫，是女子出嫁途中所著裝束。衣，前“衣”字，作動(dòng)詞用，即穿的意思。褧，罩衫。

（3）齊侯：指齊莊公。子：女兒。

（4）衛(wèi)侯：指衛(wèi)莊公。

（5）東宮：指齊太子得臣。東宮為太子住地，因稱(chēng)太子為東宮。

（6）邢：國(guó)名，在今河北邢臺(tái)。姨：指妻子的姐妹。

（7）譚：亦作“”，國(guó)名，在今山東濟(jì)南歷城。維：是。私：女子稱(chēng)姊妹的丈夫?yàn)樗剑船F(xiàn)在的姐夫或妹夫。

手如柔荑^（1），手指纖纖如嫩荑，

膚如凝脂^（2），皮膚白皙如凝脂，

領(lǐng)如蝤蠐^（3），美麗脖頸像蝤蠐，

齒如瓠犀^（4），牙如瓠籽白又齊，

螓首蛾眉^（5）。額頭方正眉彎細(xì)。

巧笑倩兮^（6），微微一笑酒窩妙，

美目盼兮^（7）。美目顧盼眼波俏。

【注釋】

（1）柔荑：柔嫩的初生白茅的幼苗。

（2）凝脂：凝結(jié)的脂肪，形容膚色光潤(rùn)。

（3）蝤蠐（qiú qí）：天牛的幼蟲(chóng)，白色細(xì)長(zhǎng)。形容脖頸長(zhǎng)而白。

（4）瓠犀（hù xī）：葫蘆籽。形容牙齒白而整齊。

（5）螓（qín）：蟲(chóng)名，似蟬而小，它的額頭寬大方正。這里形容額頭寬闊。蛾：蠶蛾，它的觸角細(xì)長(zhǎng)而彎。

（6）倩（qiàn）：笑時(shí)臉上的酒窩。

（7）盼：眼睛黑白分明的樣子。

碩人敖敖^（1），美人身材高又高，

說(shuō)于農(nóng)郊^（2）。停車(chē)休息在近郊。

四牡有驕^（3），四匹雄馬氣勢(shì)驕，

朱鑣鑣^（4），馬勒上邊紅綢飄，

翟茀以朝^（5）。乘坐羽車(chē)來(lái)上朝。

大夫夙退^（6），大夫朝畢早點(diǎn)退，

無(wú)使君勞。莫讓衛(wèi)君太辛勞。

【注釋】

（1）敖敖：身材高大的樣子。

（2）說(shuō)（shuì）：停駕休息。

（3）四牡：駕車(chē)的四匹雄馬。有驕：即“驕驕”，健壯的樣子。

（4）朱（fén）：馬兩旁用紅綢纏繞做裝飾。鑣鑣（biāo）：盛美的樣子。

（5）翟茀（fú）：用山雞羽毛裝飾的車(chē)子。翟，長(zhǎng)尾的野雞。茀，古代車(chē)廂上的遮蔽物。

（6）夙退：早點(diǎn)退朝。

河水洋洋^（1），黃河之水浩蕩蕩，

北流活活^（2）。嘩嘩奔流向北方。

施罛^（3），漁網(wǎng)撒開(kāi)呼呼響，

鳣鮪發(fā)發(fā)^（4），魚(yú)兒潑潑進(jìn)了網(wǎng)，

葭菼揭揭^（5）。蘆葦菼草長(zhǎng)勢(shì)旺。

庶姜孽孽^（6），姜家眾女著盛裝，

庶士有朅^（7）。隨從庶士也雄壯。

【注釋】

（1）河：黃河。洋洋：水茫茫的樣子。

（2）活活：水流動(dòng)的樣子。

（3）施：設(shè)，張。罛（gū）：漁網(wǎng)。（huò）：撒網(wǎng)入水聲。

（4）鳣（zhān）：大鯉魚(yú)。一說(shuō)鰉魚(yú)。鮪（wěi）：鱘魚(yú)。一說(shuō)鱔魚(yú)。發(fā)發(fā)（bō）：亦作“潑潑”，魚(yú)盛多的樣子。一說(shuō)魚(yú)尾擺動(dòng)的聲音。

（5）揭揭：向上揚(yáng)起的樣子，形容長(zhǎng)勢(shì)旺。

（6）庶：眾。姜：姜姓女子。春秋時(shí)期諸侯女兒出嫁，常以姊妹或宗室之女從嫁。齊國(guó)姜姓，所以稱(chēng)“庶姜”。

（7）庶士：指隨從莊姜到衛(wèi)的齊國(guó)諸臣。朅（qiè）：威武的樣子。

氓

【題解】

這首詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)癡情女子負(fù)心漢的古老故事。女子通過(guò)回憶，生動(dòng)地?cái)⑹隽撕兔賽?ài)、結(jié)婚、受虐、被棄的過(guò)程。表達(dá)了她的悔恨和決心忘掉往事的態(tài)度。對(duì)于悲劇產(chǎn)生的原因，論者多數(shù)認(rèn)為是古代男尊女卑的社會(huì)原因所致，這當(dāng)然是對(duì)的，但還要看到個(gè)人因素。清人方玉潤(rùn)指出，悲劇的發(fā)生是由于“所托非人”，即女子找的不是品德端正、表里如一、忠誠(chéng)可靠的男人。這種說(shuō)法是有道理的，可為后人借鑒。此詩(shī)故事完整，敘事性強(qiáng)，議論和細(xì)節(jié)描寫(xiě)也自然生動(dòng)，把愛(ài)、恨、悔交織在一起，細(xì)膩地刻畫(huà)了女子的心理活動(dòng)，像一首自編自唱的哀歌，十分感人。

氓之蚩蚩^（1），小伙走來(lái)笑嘻嘻，

抱布貿(mào)絲^（2）。抱著布幣來(lái)買(mǎi)絲。

匪來(lái)貿(mào)絲，可他不是真買(mǎi)絲，

來(lái)即我謀^（3）。借此商量婚姻事。

送子涉淇^（4），那天送你渡淇水，

至于頓丘^（5）。送到頓丘才告辭。

匪我愆期^（6），非我有意誤婚期，

子無(wú)良媒。你沒(méi)托媒來(lái)聯(lián)系。

將子無(wú)怒^（7），請(qǐng)你不要生我氣，

秋以為期。訂下秋天為婚期。

【注釋】

（1）氓（méng）：流亡的民。詩(shī)中的氓，可能是一個(gè)喪失土地流亡到衛(wèi)國(guó)的人。蚩蚩：笑嘻嘻。蚩，通“嗤”。

（2）布：貨幣?！睹珎鳌罚骸安迹瑤乓病??！多嵐{》：“幣者，所以貿(mào)買(mǎi)物也?！辟Q(mào)：交換，買(mǎi)。

（3）即：就，靠近。謀：商量婚事。

（4）子：指男子。涉：渡。淇水：水名。在今河南淇縣。

（5）頓丘：地名。在今河南豐縣。

（6）愆（qiān）：過(guò)期。

（7）將（qiāng）：愿，請(qǐng)。

乘彼垝垣^（1），登上殘缺破城墻，

以望復(fù)關(guān)^（2）。遙望復(fù)關(guān)盼情郎。

不見(jiàn)復(fù)關(guān)，望穿雙眼看不見(jiàn)，

泣涕漣漣^（3）。焦急傷心淚漣漣。

既見(jiàn)復(fù)關(guān)，既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái)，

載笑載言^（4）。又說(shuō)又笑樂(lè)開(kāi)顏。

爾卜爾筮^（5），你已求神又問(wèn)卜，

體無(wú)咎言^（6）。卦上沒(méi)有不吉言。

以爾車(chē)來(lái)，趕著你的馬車(chē)來(lái)，

以我賄遷^（7）?？鞂⑽业募迠y搬。

【注釋】

（1）垝（guǐ）垣：斷墻，破頹的墻。

（2）復(fù)關(guān)：地名，男子的住地。

（3）漣漣：淚下流的樣子。

（4）載：語(yǔ)助詞，則，就。

（5）爾：你。卜：用龜甲卜吉兇。筮（shì）：用蓍草占吉兇。

（6）體：占卜顯示的兆象。咎言：不吉之言。

（7）賄：財(cái)物。這里指嫁妝。

桑之未落，桑樹(shù)葉子未落時(shí)，

其葉沃若^（1）。嫩綠潤(rùn)澤又繁盛。

于嗟鳩兮^（2），小斑鳩呀小斑鳩，

無(wú)食桑葚^（3）。千萬(wàn)莫要吃桑葚。

于嗟女兮，年輕姑娘聽(tīng)我言，

無(wú)與士耽^（4）。別把男人太迷戀。

士之耽兮，男人如把女人戀，

猶可說(shuō)也^（5）。說(shuō)甩就甩他不管。

女之耽兮，女人若是戀男人，

不可說(shuō)也。就會(huì)永遠(yuǎn)記心間。

【注釋】

（1）沃若：潤(rùn)澤的樣子。

（2）于嗟：感嘆詞。鳩：斑鳩。

（3）桑葚：桑樹(shù)的果實(shí)。傳說(shuō)斑鳩吃桑葚過(guò)多會(huì)醉。

（4）耽（dān）：沉醉，迷戀。

（5）說(shuō)：通“脫”，擺脫，丟開(kāi)。

桑之落矣，看那桑樹(shù)葉落時(shí)，

其黃而隕^（1）。枯黃憔悴任飄零。

自我徂爾^（2），自從我到你家來(lái)，

三歲食貧^（3）。多年吃苦受貧窮。

淇水湯湯^（4），淇水滔滔送我回，

漸車(chē)帷裳^（5）。濺濕我的車(chē)幔裳。

女也不爽^（6），我做妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò)，

士貳其行^（7）。你的行為卻兩樣。

士也罔極^（8），反復(fù)無(wú)常沒(méi)準(zhǔn)則，

二三其德^（9）。前后不一少德行。

【注釋】

（1）隕（yǔn）：墜落，落下。用葉黃落下比喻女子色衰。

（2）徂（cú）爾：往你家，嫁與你。

（3）三歲：多年。三，表示多數(shù)，非實(shí)指。食貧：食物缺乏。

（4）湯湯（shāng）：水勢(shì)很大的樣子。

（5）漸：浸濕。帷裳：車(chē)上的布幔。

（6）爽：差錯(cuò)，過(guò)失。

（7）貳：不專(zhuān)一。

（8）罔極：沒(méi)有準(zhǔn)則。罔，無(wú)。極，止。

（9）二三其德：三心二意。指男子道德行為有變化。

三歲為婦，成婚多年守婦道，

靡室勞矣^（1）。全家事務(wù)我操勞。

夙興夜寐^（2），早起晚睡不怕苦，

靡有朝矣^（3）。累死累活非一朝。

言既遂矣^（4），你的愿望都達(dá)到，

至于暴矣。翻臉對(duì)我施狂暴。

兄弟不知，兄弟不知我處境，

咥其笑矣^（6）。見(jiàn)我回家樂(lè)得笑。

靜言思之，仔細(xì)思考反復(fù)想，

躬自悼矣^（7）。只有獨(dú)自把心傷。

【注釋】

（1）靡室勞矣：不以家務(wù)事為勞苦。靡，不。

（2）夙興夜寐：早起晚睡。

（3）靡有朝矣：不止某一天如此。這里是敘說(shuō)婚后辛勞。

（4）遂：順心。

（5）咥（xì）：笑的樣子。

（6）躬：自己，自身。悼：傷心。

及爾偕老^（1），當(dāng)年你說(shuō)“共偕老”，

老使我怨。這樣到老使我怨。

淇則有岸，淇水雖寬有堤岸，

隰則有泮^（2）。沼澤雖闊有涯畔。

總角之宴^（3），回憶兩小無(wú)猜時(shí)，

言笑晏晏^（4）。說(shuō)說(shuō)笑笑樂(lè)得歡。

信誓旦旦^（5），海誓山盟猶在耳，

不思其反^（6）。未料你卻把心變。

反是不思，誓言全部忘一邊，

亦已焉哉^（7）！從此分開(kāi)不相干。

【注釋】

（1）及爾偕老：與你共同生活到老。

（2）隰（xí）：低濕的地。泮（pàn）：通“畔”，岸，水邊。

（3）總角：束發(fā)。古時(shí)兒童把頭發(fā)扎成髻。這里指童年。宴：安樂(lè)。

（4）晏晏：溫和融洽。

（5）信誓：真誠(chéng)的誓言。旦旦：誠(chéng)懇的樣子。

（6）不思：想不到。反：反復(fù)，變心。

（7）已焉哉：也就算了吧。已，止。焉載，語(yǔ)助詞。

竹竿

【題解】

這是一首衛(wèi)國(guó)女子出嫁遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的詩(shī)。她深情地回憶了家鄉(xiāng)的河流，少女時(shí)出游的情景，但現(xiàn)在已遠(yuǎn)離了這些，只能駕車(chē)出游，以解思鄉(xiāng)之愁了。此詩(shī)語(yǔ)言凝煉含蓄，清新動(dòng)人。

籊籊竹竿^（1），釣魚(yú)竿兒細(xì)又長(zhǎng)，

以釣于淇。曾經(jīng)釣魚(yú)淇水上。

豈不爾思^（2）？難道不把舊地想，

遠(yuǎn)莫致之^（3）。路途太遠(yuǎn)難還鄉(xiāng)。

【注釋】

（1）籊籊（tì）：竹竿長(zhǎng)而細(xì)的樣子。

（2）不爾思：即“不思爾”。爾，你。此指淇水。

（3）致：到。

泉源在左^（1），泉源在那左邊流，

淇水在右。淇水就在右邊流。

女子有行，姑娘出嫁要遠(yuǎn)行，

遠(yuǎn)兄弟父母。遠(yuǎn)離父母和弟兄。

【注釋】

（1）泉源：水名，在朝歌之北。左：水以北為左，南為右。

淇水在右，淇水在那右邊流，

泉源在左。泉源就在左邊流。

巧笑之瑳^（1），巧笑微露如玉齒，

佩玉之儺^（2）。佩玉叮當(dāng)有節(jié)奏。

【注釋】

（1）瑳（cuō）：玉色鮮白貌。

（2）儺（nuó）：行步有節(jié)奏。

淇水滺滺^（1），淇水流淌水悠悠，

檜楫松舟^（2）。檜槳松船水上浮。

駕言出游^（3），只好駕車(chē)去出游，

以寫(xiě)我憂^（4）。以解心里思鄉(xiāng)愁。

【注釋】

（1）滺滺（yóu）：水流的樣子。

（2）檜楫：檜木做的船槳。

（3）駕言：本意是駕車(chē)，這里指操舟。言，語(yǔ)助詞。

（4）寫(xiě)：同“瀉”，宣泄。

芄蘭

【題解】

對(duì)于此詩(shī)有各種解說(shuō)，《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《芄蘭》，刺惠公也。驕而無(wú)禮，大夫刺之。”據(jù)《左傳》，惠公即位時(shí)約十五六歲，《毛序》據(jù)此推測(cè)刺惠公。一說(shuō)：“周代統(tǒng)治階級(jí)有男子早婚的習(xí)慣。這是一個(gè)成年的女子嫁給一個(gè)約十二三歲的兒童，因作此詩(shī)表示不滿?！保ǜ吆唷对?shī)經(jīng)今注》）又一說(shuō)：“這是一首諷刺貴族少年的詩(shī)?！保ǔ炭∮ⅰ对?shī)經(jīng)注析》）朱熹則說(shuō)：“此詩(shī)不知所謂，不敢強(qiáng)解?！蔽覀冋J(rèn)為高說(shuō)較接近詩(shī)意。

芄蘭之支^（1），芄蘭枝上結(jié)尖夾，

童子佩觿^（2）。小小童子佩角錐。

雖則佩觿，雖然你已佩角錐，

能不我知^（3）。但不跟我相匹配。

容兮遂兮^（4），走起路來(lái)慢悠悠，

垂帶悸兮^（5）。搖搖擺擺大帶垂。

【注釋】

（1）芄（wán）蘭：草名，一名蘿藦，蔓生。莖頂結(jié)有尖莢，俗名羊犄角，嫩者可食。因莢與觿（xī）相似，所以用來(lái)比喻“佩觿”。

（2）觿：用獸骨制成的解結(jié)錐，形似羊角。本為成人所佩，童子佩戴，是成人的象征。

（3）能：乃，于是。

（4）容、遂：雍容安閑貌。

（5）悸：本為心動(dòng)。這里形容帶下垂、搖擺貌。

芄蘭之葉，芄蘭枝上葉彎彎，

童子佩^（1）。小小童子佩戴。

雖則佩，雖然你已佩戴，

能不我甲^（2）。但不跟我來(lái)親近。

容兮遂兮，走起路來(lái)慢悠悠，

垂帶悸兮。搖搖擺擺大帶垂。

【注釋】

（1）（shè）：用玉或骨制成的板指，帶在右手拇指上，射箭時(shí)用以勾弦拉弓。

（2）甲：“狎”的假借字。戲，親昵。

河廣

【題解】

這是居住在衛(wèi)國(guó)的宋人寫(xiě)的一首思鄉(xiāng)詩(shī)。詩(shī)僅僅有兩章八句，乍看似單調(diào)重復(fù)，但因詩(shī)人飽含感情，讀來(lái)卻情深意長(zhǎng)，是《詩(shī)經(jīng)》中一篇優(yōu)美的抒情短章。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《河廣》，宋襄公母歸于衛(wèi)，思而不止，故作是詩(shī)也。”《鄭箋》：“宋桓公夫人，衛(wèi)文公之妹，生襄而出。襄公即位，夫人思宋，義不可往，故作是詩(shī)以自止。”這是說(shuō)宋桓公夫人被休棄，出婦只能回娘家衛(wèi)，不能歸宋。后人對(duì)此說(shuō)多有爭(zhēng)論，恐不足信。

誰(shuí)謂河廣^（1）？誰(shuí)說(shuō)黃河寬又廣，

一葦杭之^（2）。一條葦筏就能航。

誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？誰(shuí)說(shuō)宋國(guó)很遙遠(yuǎn)，

跂予望之^（3）。踮起腳跟就望見(jiàn)。

【注釋】

（1）河：黃河。

（2）葦：用蘆葦編的筏子。杭：渡。

（3）跂（qí）：踮起腳跟。予：我。

誰(shuí)謂河廣？誰(shuí)說(shuō)黃河廣又寬，

曾不容刀^（1）。難以容納小木船。

誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)？誰(shuí)說(shuō)宋國(guó)很遙遠(yuǎn)，

曾不崇朝^（2）。一個(gè)早晨到對(duì)岸。

【注釋】

（1）曾：乃。刀：通“舠（dāo）”，小船。以此形容黃河水小易渡。

（2）崇朝：終朝，一個(gè)早晨。

伯兮

【題解】

這是一首妻子深切思念遠(yuǎn)行出征丈夫的詩(shī)。首先她贊美丈夫才智出眾，是國(guó)家的人才，從夸贊中透露出對(duì)丈夫的愛(ài)。又寫(xiě)自己從丈夫出征后無(wú)心梳妝打扮，“首如飛蓬”，因?yàn)樾蕾p自己的人不在身邊。因思念之情太深，以至想得頭疼。又因思念之苦難以忍受，希望能找到忘憂草來(lái)醫(yī)治相思之苦。整首詩(shī)用層層遞進(jìn)的手法，寫(xiě)她隨著丈夫的越走越遠(yuǎn)，分離的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，思念之情也越來(lái)越深。此詩(shī)可以說(shuō)是思婦詩(shī)的發(fā)端，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。如魏徐幹的“自君之出矣，明鏡暗不治”（《室思》），“君行殊不返，我飾為誰(shuí)榮”（《情詩(shī)》），唐代辛弘智的“自君之出矣，寶鏡為誰(shuí)明”（《自君之出矣》），宋代李清照的“起來(lái)慵自梳頭”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》），都可以看到《伯兮》的影子。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《伯兮》，刺時(shí)也。言君子行役，為王前驅(qū)，過(guò)時(shí)而不反焉?！薄多嵐{》：“衛(wèi)宣公之時(shí)，蔡人、衛(wèi)人、陳人從王伐鄭伯也。為王前驅(qū)久，故家人思之。”《毛序》只言君子行役之事，而未提及女子思夫，比較片面。對(duì)于《鄭箋》所說(shuō)，朱熹反駁說(shuō)：“鄭在衛(wèi)西，不得為此行也。”認(rèn)為此說(shuō)未足信。

伯兮朅兮^（1），我的夫君真英武，

邦之桀兮^（2）。才智出眾屈指數(shù)。

伯也執(zhí)殳^（3），丈二長(zhǎng)矛拿在手，

為王前驅(qū)^（4）。為王出征走前頭。

【注釋】

（1）伯：古代妻子稱(chēng)自己的丈夫。朅（qiè）：威武健壯的樣子。

（2）桀：才能出眾的人。

（3）殳（shū）：古代兵器，竹制的竿，長(zhǎng)一丈二尺。

（4）前驅(qū)：先鋒。

自伯之東，自從夫君去東征，

首如飛蓬^（1）。我發(fā)散亂如飛蓬。

豈無(wú)膏沐^（2）？難道沒(méi)有潤(rùn)發(fā)油？

誰(shuí)適為容^（3）？叫我為誰(shuí)來(lái)美容？

【注釋】

（1）飛蓬：形容頭發(fā)如亂草。

（2）膏：潤(rùn)發(fā)油。沐：洗。

（3）適：悅，喜歡。

其雨其雨，盼那大雨下一場(chǎng)，

杲杲出日^（1）。天上偏偏出太陽(yáng)。

愿言思伯^（2），天天我把夫君盼，

甘心首疾^（3）。想得頭痛也心甘。

【注釋】

（1）杲杲（gǎo）：明亮的樣子。

（2）愿言：念念不忘的樣子。愿，每，常常。

（3）甘心：情愿。首疾：頭痛。

焉得諼草^（1）？哪兒能找忘憂草？

言樹(shù)之背。找來(lái)種在此屋旁。

愿言思伯，天天我把夫君想，

使我心痗^（2）?；?duì)繅?mèng)繞心悲傷。

【注釋】

（1）諼（xuān）：又名“萱草”，古人認(rèn)為此草可以使人忘憂，又叫忘憂草。

（2）痗（mèi）：病。

有狐

【題解】

這是一位女子擔(dān)憂她在外服役的丈夫沒(méi)有衣穿，內(nèi)心憂愁而寫(xiě)的一首詩(shī)。方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》說(shuō)：“婦人憂夫久役無(wú)衣也?！备吆唷对?shī)經(jīng)今注》則以為：“貧苦的婦人看到剝削者穿著華貴衣裳，在水邊逍遙散步，而自己的丈夫光著身子在田野勞動(dòng)，滿懷憂憤，因作此詩(shī)?！?/span>

有狐綏綏^（1），狐貍在那慢慢走，

在彼淇梁^（2）。就在淇水石橋上。

心之憂矣，我的心里真憂愁，

之子無(wú)裳^（3）。你的身上沒(méi)衣裳。

【注釋】

（1）狐：狐貍。綏綏：慢走貌。

（2）淇：衛(wèi)國(guó)水名。梁：橋梁。古代多用石造橋。

（3）裳：下身的衣服。

有狐綏綏，狐貍在那慢慢走，

在彼淇厲^（1）。就在淇水淺灘上。

心之憂矣，我的心里真憂愁，

之子無(wú)帶^（2）。你沒(méi)腰帶不像樣。

【注釋】

（1）厲：通“瀨”，指水邊淺灘。

（2）帶：束衣的帶子。實(shí)指衣服。

有狐綏綏，狐貍在那慢慢走，

在彼淇側(cè)^（1）。就在淇水河岸旁。

心之憂矣，我的心里真憂愁，

之子無(wú)服^（2）。你沒(méi)衣服我心傷。

【注釋】

（1）側(cè)：水邊。

（2）服：衣服。

木瓜

【題解】

這是一首男女青年互贈(zèng)禮物表達(dá)愛(ài)情的詩(shī)。作者似乎是青年男子，他接到女子贈(zèng)給的平常禮物，卻用貴重的美玉來(lái)報(bào)答，但又不只為了報(bào)答，而是為了表示愛(ài)情的深沉和永久。此詩(shī)重疊反復(fù)，具有濃重的民歌色彩?！睹?shī)序》說(shuō)：“《木瓜》，美齊桓公也。衛(wèi)國(guó)有狄人之?dāng)?，出處于漕，齊桓公救而封之，遺之車(chē)馬器服焉。衛(wèi)人思之，欲厚報(bào)之而作是詩(shī)也?！狈接駶?rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》駁斥說(shuō)：“《序》言‘美齊桓公也’，辭意絕不相類(lèi)。豈有感人再造之恩，乃僅以果實(shí)為喻乎？”“此詩(shī)非美齊桓，乃諷衛(wèi)人以報(bào)齊桓也?！l(wèi)人始終并未報(bào)齊，非惟不報(bào)，且又乘齊五子之亂而伐其喪，則背德孰甚焉？此詩(shī)之所以作也?！币馑际钦f(shuō)報(bào)答別人的再造之恩而用此微小之物，是諷刺衛(wèi)國(guó)忘恩負(fù)義，沒(méi)有報(bào)答齊桓公的救助之恩。此說(shuō)似牽強(qiáng)。

投我以木瓜^（1），贈(zèng)給我一只木瓜，

報(bào)之以瓊琚^（2）。我用佩玉報(bào)答她。

匪報(bào)也，不是僅僅為報(bào)答，

永以為好也。表明永遠(yuǎn)愛(ài)著她。

【注釋】

（1）投：贈(zèng)。木瓜：植物名，形如黃金瓜，可食可玩賞。

（2）報(bào)：報(bào)答，回贈(zèng)。瓊琚：玉名。下“瓊瑤”、“瓊玖”意同。

投我以木桃，贈(zèng)給我一個(gè)木桃，

報(bào)之以瓊瑤。我用美玉來(lái)回報(bào)。

匪報(bào)也，不是僅僅為回報(bào)，

永以為好也！表示永和她相好。

投我以木李，贈(zèng)給我一個(gè)木李，

報(bào)之以瓊玖。我用寶玉還報(bào)她。

匪報(bào)也，不是僅僅為回禮，

永以為好也！我要和她好到底。