李嶠之“文章宿老”：為相三起三落，為人亦正亦邪

【成語】文章宿老

【釋義】宿：年老的，長期從事的。指擅長文章的大師。

【出處】《新唐書·李嶠傳》：“李嶠富才思，然其仕前與王勃、楊盈川接，中與崔融、蘇味道齊名，晚諸人沒，而為文章宿老，一時學(xué)者取法焉?！?/b>

李嶠最負(fù)盛名的作品，當(dāng)屬他的那首題為《風(fēng)》的小詩了：

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

此詩的高明之處在于：雖是寫風(fēng)，但通篇沒有出現(xiàn)“風(fēng)”字，而是通過四種自然物象的變化，表現(xiàn)風(fēng)的作用和力量——能吹落秋天的落葉，能催開新春的花朵，經(jīng)過江面能掀開千尺巨浪，吹入竹林能讓萬棵竹竿傾斜。

在李嶠的眼中，大自然的風(fēng)是富有威力的，也是富有魅力的，它能讓世間萬物茁壯成長或改變姿態(tài)和方向。

而作為一個沉浮在初唐宦海中的文人，李嶠也是在不斷變換立場和姿態(tài)的，因為他是一個見風(fēng)使舵之人。

李嶠是趙州（今河北趙縣）贊皇人，少有文名，二十歲考中進(jìn)士，之后躋身官場。

當(dāng)時正值高宗李治執(zhí)政，李嶠在近二十年時間內(nèi)，歷任安定縣尉、長安縣尉、三原縣尉、監(jiān)察御史。等到天授元年（公元690年），武則天稱帝后，李嶠又升為給事中。

接下來，依次坐過鳳閣舍人（中書舍人）、代理天官侍郎、麟臺少監(jiān)等位之后，圣歷元年（公元698年），李嶠終于登上了宰相之位。

之后，李嶠經(jīng)歷了“三起三落”。

首次拜相兩年后，因為外甥張錫也成了宰相，甥舅不宜居于同位，李嶠因而被罷相，始任成均祭酒（即國子祭酒）。

三年后，李嶠第二次拜相，在改任中書令后，因嫌政務(wù)過重，數(shù)次請辭。長安四年（公元704年）十一月，李嶠被免去宰相職務(wù)，始任地官尚書（戶部尚書）。

中宗神龍二年（公元706年），李嶠第三次拜相。四年后，李隆基發(fā)動政變，睿宗李旦上臺，李嶠被貶，遭遇第三“落”。

說李嶠見風(fēng)使舵，主要是因為他在武則天當(dāng)政時，身為宰相卻去依附張易之、張昌宗兄弟，成了這兩位面首門下的附庸，缺少文人應(yīng)有的風(fēng)骨。

中宗上臺、張氏兄弟被殺后，李嶠立即被貶為通州刺史。好在這次“貶”得不狠，幾月后，他便得以回朝。

在李嶠第三次拜相后，附馬都尉王同皎計劃殺掉武則天的侄子武三思，誰知還未行動，武三思就得到了消息，結(jié)果王同皎就以謀反罪被捕入獄。

當(dāng)時負(fù)責(zé)審理此案的就是李嶠。雖然武則天已退位，但武三思卻更加得寵，因為他與中宗既是姑表兄弟，又是兒女親家，這也是他更加驕橫狂妄的原因。

也正是怯于武三思的權(quán)與威，李嶠只好順著風(fēng)向走，在審案中沒敢主持公道，最終導(dǎo)致王同皎含冤而死。

而此時，另一宰相宗楚客卻野心勃勃，他先是主動投靠武三思，圖謀不軌。當(dāng)武三思在景龍政變中被殺后，宗楚客又繼續(xù)勾結(jié)韋皇后和太平公主。

景龍四年（公元710年），中宗去世，韋皇后秘不發(fā)喪，連夜召集李嶠、宗楚客等十九人入禁中，商議溫王李重茂即位、韋后臨朝執(zhí)政、相王李旦輔政等事宜。宗楚客等人還找借口建議削去李旦的輔政之責(zé)。

韋皇后、宗楚客等人的不臣之心如此赤裸裸地暴露出來，但李嶠在現(xiàn)場卻沒說半個不字。當(dāng)韋后的陰謀得逞后，李嶠還私下里勸她不要將李旦的兒子李成器、李隆基等人留在京城，以盡量避免麻煩。

不料當(dāng)年六月，李隆基就有了回應(yīng)的行動：發(fā)動政變，誅殺韋后及其追隨者，擁立李旦稱帝。

睿宗李旦一上臺，李嶠的宰相就算做到頭了，他被貶為懷州（今河南焦作、濟(jì)源一帶）刺史。當(dāng)時李嶠已年過花甲，便以年老為由退休了，沒去上任。

先天元年（公元712年），李隆基即位，又宣告李嶠為朝中大臣。到了公元714年，監(jiān)察御史郭震舊事重提，要追究李嶠在韋后之亂中“身為宰相，不能匡正”的罪責(zé)，結(jié)果李嶠雖已退休，還是被再次貶官——先是滁州別駕，不久改為廬州別駕。

當(dāng)年，七十歲的李嶠就病逝于廬州別駕任上。

李嶠雖然是個見風(fēng)使舵的角色，但他也為自己的選擇付出了代價。在那樣殘酷的宮廷斗爭中，他若逆風(fēng)而上，結(jié)局很可能會更慘。

而在李嶠的整個仕途中，有時他也會表現(xiàn)出勇敢或剛正不阿的一面。

比如調(diào)露元年（公元679年），高宗發(fā)兵征討嶺南邕州、巖州（今廣西境內(nèi)）時，李嶠以監(jiān)軍身份隨軍遠(yuǎn)征，且能親入獠洞宣諭圣旨，最后成功招降叛軍。

再如長壽元年（公元692年），狄仁杰等大臣被來俊臣誣陷入獄，李嶠受武則天之命復(fù)核此案，發(fā)現(xiàn)罪名不成立后，他便替狄仁杰等人辯護(hù)申冤，結(jié)果導(dǎo)致自己被貶為潤州司馬。

政治斗爭，總是風(fēng)云不定的。這兒安定，彼處可能正在動蕩；此時無事，或許轉(zhuǎn)眼就是暴風(fēng)驟雨。對此，李嶠應(yīng)該是深有感觸的吧。他曾寫有《中秋月二首》，其中一首是這樣的：

圓魄上寒空，皆言四海同。

安知千里外，不有雨兼風(fēng)？

——都說天下人都在共享天上那輪明月，可此地月朗天晴，誰能保證千里外不是風(fēng)雨交加呢？

李嶠與當(dāng)時的蘇味道、杜審言、崔融合稱“文章四友”，后來其他三友都死了，只剩他一人，因此他就成了人們眼中的“文章宿老”了。

其實和唐朝后來的那些詩人相比，李嶠的詩文要遜色好多，但在初唐，他也算得上是佼佼者。

據(jù)說唐玄宗晚年時，曾在一個夜晚于勤政樓聽梨園弟子唱曲。其間，伶人唱了一首李嶠的《汾陰行》，當(dāng)聽到“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時？不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛”這幾句時，玄宗禁不句淚盈雙眼，連聲嘆道：“李嶠真才子也！”

才子李嶠，在人品上還有一個值得稱道的地方：雖官至宰相，但不貪戀榮華富貴，一生都保持著清貧的本色。