◎昭君怨◎

暮雨絲絲吹濕①，倦柳愁荷風(fēng)急。瘦骨不禁秋，總成愁。

別有心情怎說(shuō)？未是訴愁時(shí)節(jié)。譙鼓已三更②，夢(mèng)須成。

[箋注]

①暮雨：傍晚的雨。

②譙(qiáo)鼓：譙樓更鼓。

[典評(píng)]

這首《昭君怨》情景交融，悲秋傷懷。講的是納蘭對(duì)伊人不在、夜深獨(dú)立的一片哀怨心緒。

《昭君怨》本琴曲名。相傳古四大美女之一的王昭君作怨詩(shī)入琴譜，樂(lè)府吟詠曲，便是本調(diào)調(diào)名之來(lái)由，故而詞牌《昭君怨》也是家國(guó)怨和閨中怨結(jié)合的經(jīng)典。

細(xì)觀上片，自然是“瘦骨成愁”的刨心之痛了。作者一片之中連用兩個(gè)“愁”字，可見(jiàn)其寂苦心緒。王國(guó)維語(yǔ)“有我之境，以我觀物，則物皆著我之色彩”，于是，此處，暮雨之形，實(shí)為愁之形、柳之倦、荷之愁、風(fēng)之急，更非實(shí)景，全自詞人心中出罷了。

都道納蘭對(duì)表妹情深之至，然表妹最終輾轉(zhuǎn)進(jìn)宮，侯門尚且深似海，更何況紫禁宮闈。于是只余得兩人漫長(zhǎng)相思卻不能相守的煎熬，是夜，納蘭獨(dú)看暮雨絲絲，秋雨凄苦，夜風(fēng)涼薄凌厲，便是那柳樹、荷花也是倦極愁極，國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾在《人間詞話》中言：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！比缡强磥?lái)，卻是納蘭由著這凄風(fēng)苦雨中生出對(duì)表妹的無(wú)盡相思愁緒。

卻有另一說(shuō)言道：納蘭自幼飽受漢文化教育，封建倫理觀念耳濡目染，由此他們和漢人一樣，五服之內(nèi)同姓男女絕對(duì)不婚，且從堂兄妹姐弟之間，更不可能有婚戀關(guān)系婚姻之約。而考證其表妹，入宮為妃享年近八旬，一生“秉志柔嘉”，自以皇帝是非為準(zhǔn)，所以，納蘭之于其“表妹”一往情深，實(shí)難想象。又從一說(shuō)，納蘭所思，為孝莊皇后視為掌上明珠的翠花公主。從納蘭借國(guó)喪之機(jī)，扮成僧人混入宮中得窺所愛(ài)之人一面，推斷宮中只有翠花公主可與他引為知己：翠花公主自幼聰穎可愛(ài)，長(zhǎng)大后更是賢良淑德，后康熙追封其為和碩恭愨長(zhǎng)公主(恭愨即寬和、恭謙)，這與納蘭妻子盧氏自然有幾分相像，舊情新歡，納蘭與翠花公主之約自然不無(wú)可能，因此，納蘭之情并非為其表妹了，但終為一家之說(shuō)，實(shí)難考證。

在下片，納蘭承接上景而引發(fā)清愁，“別有心情怎說(shuō)”一問(wèn)出，萬(wàn)古寂囿，道是家家爭(zhēng)唱飲水詞，卻是納蘭心事幾人知。不論是青梅竹馬的表妹，抑或是賢良淑德的翠花公主，總是佳人一方，此岸卻只身孤影暗銷魂。

“未是訴愁時(shí)節(jié)”則是本詞第三次提到“愁”，宋吳文英《唐多令》：“何處合成愁，離人心上秋?！比舨皇悄请x情別緒纏綿難去，又如何翻來(lái)覆去地拿捏這個(gè)字，若不是那伊人回目、嫣然一笑的音容恍在耳畔，又如何會(huì)在失去之后生出這無(wú)邊無(wú)盡的愁意來(lái)。

而自語(yǔ)“未是訴愁時(shí)節(jié)”則像是詞人恍然發(fā)現(xiàn)此情難訴，對(duì)應(yīng)發(fā)問(wèn)那句，于是更顯出無(wú)奈孤寂之情。是啊，未是訴愁時(shí)節(jié)，我何來(lái)這么多的愁緒。而那愁，卻愁進(jìn)了心底，愁成三更一片“譙鼓”之聲。

“譙鼓”之聲，則引此愁緒更見(jiàn)升華。譙樓，原為城門之上的瞭望樓，譙鼓則是望樓上的更鼓了，三更未眠，于此淺道：夢(mèng)須成。卻不點(diǎn)破何來(lái)糾結(jié)，家國(guó)之意若隱若現(xiàn)。于此，此詞，言有盡而意無(wú)窮，讓人無(wú)限回味。