介之推不言祿

《左傳》僖公二十四年

晉侯賞從亡者，介之推不言祿，祿亦弗及。

推曰：“獻(xiàn)公之子九人，唯君在矣?；荨褵o親，外內(nèi)棄之。天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實(shí)置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財(cái)，猶謂之盜，況貪天之功以為己力乎？下義其罪，上賞其奸，上下相蒙，難與處矣?！?/p>

其母曰：“盍^[1]亦求之？以死誰懟duì^[2]？”對(duì)曰：“尤而效之^[3]，罪又甚焉。且出怨言，不食其食?！逼淠冈唬骸耙嗍怪艉?？”對(duì)曰：“言，身之文也；身將隱，焉用文之？是求顯也。”其母曰：“能如是乎？與汝偕xié隱?！彼祀[而死。

晉侯求之不獲，以綿上為之田。曰：“以志吾過，且旌jīng^[4]善人。”

吳評(píng)

晉文反國之初，從行諸臣，駢首爭功，有市人之所不忍為者。而介推獨(dú)超然眾紛之外，孰謂此時(shí)而有此人乎？是宜百世之后，聞其風(fēng)者，猶咨嗟嘆息不能已也。篇中三提其母，作三樣寫法，介推之高，其母成之歟！