陶淵明傳

　　陶淵明的歸隱，是真正的歸隱。他的生平或許能為你提供另一種人生選擇。 當(dāng)今有人的所謂歸隱，不過(guò)是類(lèi)似于東晉時(shí)的隱士，借歸隱來(lái)“買(mǎi)名邀譽(yù)”。而陶淵明的歸隱是一種對(duì)“舉世皆濁”、“眾人皆醉”的發(fā)自?xún)?nèi)心的厭惡。 陶淵明被稱(chēng)為“隱逸詩(shī)人之宗”。其隱逸文化總的風(fēng)格有三：其一是柔，其二是淡，其三是遠(yuǎn)。他的創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)的體系，使中國(guó)古典詩(shī)歌達(dá)到了一個(gè)新的境界。從古至今，有很多人喜歡陶淵明固守寒廬，寄意田園，超凡脫俗的人生哲學(xué)，以及他淡薄渺遠(yuǎn)，恬靜自然，無(wú)與倫比的藝術(shù)風(fēng)格。

　　錢(qián)志熙，北京大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。從事中國(guó)古典文學(xué)及相關(guān)文化領(lǐng)域的研究，以詩(shī)歌史為主攻方向。曾在中央電視臺(tái)“百家講壇”上講授《三曹父子與建安詩(shī)風(fēng)》。著有《魏晉詩(shī)歌藝術(shù)原論》、《黃庭堅(jiān)詩(shī)學(xué)體系研究》等。