對(duì)話:民主和愛一樣,就在屎尿中
問:聽說您此次出任“部長(zhǎng)”,掙扎得很厲害。
龍應(yīng)臺(tái):幾乎所有臺(tái)灣人都知道,現(xiàn)在所謂當(dāng)官是一件可怕的事。我這次出來,所有的朋友都很驚訝。但我現(xiàn)在不能去想這個(gè)問題,否則就沒法進(jìn)辦公室了。
問:聽說在香港跟安德烈吃告別餐,眼淚滴在牛排上。
龍應(yīng)臺(tái):人生有些決定就在一剎那,本來一咬牙一閉眼,心想,“媽的,就去做吧?!边@次完全沒有跟任何人商量。兒子聽到時(shí),都呆了。我原以為他是擔(dān)心我,擔(dān)心我受折磨被傷害,沒想到完全不是。這家伙的反應(yīng)是:“你把整個(gè)房子留給我來善后???所有的活兒都得我來干?”我笑壞了。緊接著又想,母子倆在一個(gè)屋頂下的共同生活就要中止——在沙灣徑25號(hào),我們共度了七年的光陰,他已經(jīng)26歲,這種緣分恐怕不會(huì)再有了。這一想不得了,眼淚就下來了。這兩個(gè)兒子一冷一熱,安德烈是表面冷的那一個(gè),雖然平時(shí)他也不理我,各忙各的,但有時(shí)晚上在陽(yáng)臺(tái)上看海,端杯酒,會(huì)說說話。這方面,我不是很放得下。
問:不少人在問,龍應(yīng)臺(tái)真的那么想當(dāng)官嗎?
龍應(yīng)臺(tái):在臺(tái)灣,“當(dāng)官”幾乎是“受難”的同義詞了。那一剎那的念頭其實(shí)也很簡(jiǎn)單:今年剛好60歲,如果再晚四年來找我,我肯定干不了。也就是說,如果人生還要再用一次大力氣,這是最后一次。
問:您是不是有儒家那種“士”或“君子”的觀念?
龍應(yīng)臺(tái):臺(tái)灣70年代的大學(xué)生都有吧,包括馬英九。不管價(jià)值怎么顛倒,“士”的那種氣質(zhì)和信仰是磨不掉的。不然,過這樣的日子,怎么撐得下去?
問:您說“換了位子就需要換腦袋”,不怕被人抓小辮子么?
龍應(yīng)臺(tái):如果要少惹點(diǎn)麻煩,我確實(shí)不該說,但這就是事實(shí)。難道現(xiàn)在我還能以作家的風(fēng)格來處理政務(wù)么?
問:我理解,這個(gè)換腦袋是指思維方式要變,價(jià)值理念是不變的,對(duì)嗎?
龍應(yīng)臺(tái):對(duì),中心價(jià)值不該變,但是你的一言一行都不能和從前一樣了。換了位子,表示責(zé)任不同、責(zé)任不同,表示做事的風(fēng)格、處人的態(tài)度,都必須符合那份責(zé)任之重。
問:您認(rèn)領(lǐng)的那套價(jià)值是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的,這份自信你有嗎?
龍應(yīng)臺(tái):80年代在寫《野火集》時(shí),整部黨政機(jī)器都在告訴我,你錯(cuò)了。我不言語(yǔ),但我知道自己是對(duì)的。開放、自由、平等、個(gè)人的尊嚴(yán)、庶民的權(quán)利等等,我相信不論在哪種形態(tài)的社會(huì)里都是適用的核心價(jià)值,只是落實(shí)這些價(jià)值的路線圖或許不同而已。
問:在野批評(píng),在朝做官,破和立之間,怎樣統(tǒng)一?
龍應(yīng)臺(tái):最大的考驗(yàn)在于,當(dāng)初你在野時(shí)大力喊“破”,現(xiàn)在你要在權(quán)力的構(gòu)架里頭用“立”的方式把當(dāng)初的“破”給做出來。你得實(shí)踐,證明你的信仰是真誠(chéng)的,證明你的理想并非空頭支票,證明你有實(shí)踐的能力。光有“破”的理念絕對(duì)不夠。官僚體制有它特定的邏輯,你得順著那個(gè)邏輯走,才能做事。把握權(quán)力的分際是另一個(gè)挑戰(zhàn),很多墮落都從無法把握這一分際開始。做官的人要慎權(quán),對(duì)手上的權(quán)力必須有如履薄冰,如芒在背的自覺。
問:怎樣處理個(gè)人性情的部分?比方講,文人常有的那種靈感和興之所至?
龍應(yīng)臺(tái):個(gè)人不得不縮小,性情不得不收斂,這又回到“不同的位子需要不同的腦袋”。當(dāng)文化局長(zhǎng)的時(shí)候,有一次我去視察一個(gè)劇院工程,剛好看到黃昏的陽(yáng)光透過橫七豎八的鷹架,斜斜灑在一面頹墻上,那是一排被拆一半的樓房的一部分,正要上油漆。那投影美極了,我都看呆了,回過神來馬上說,不要上油漆了,快請(qǐng)藝術(shù)家把陽(yáng)光下鷹架的影子畫在墻上。我的高階部屬官員說,馬上辦。
過了四個(gè)星期,我發(fā)現(xiàn)還沒辦,于是把承辦人找來,板著臉問“為什么”。那是個(gè)大學(xué)剛畢業(yè)、十分靦腆、講話嬌滴滴的科員,她輕聲說:“局長(zhǎng),不是您自己教我們的嗎?‘公共藝術(shù)’的‘公共’,必須來自藝術(shù)家的創(chuàng)作,而藝術(shù)家的創(chuàng)作還要經(jīng)過一個(gè)和市民互動(dòng),得到市民響應(yīng)、接受的過程。您不是說,過程比藝術(shù)品本身還重要。那面墻,盡管只是畫上一點(diǎn)影子,也是公共藝術(shù)的范疇,就應(yīng)該經(jīng)過那個(gè)創(chuàng)作和互動(dòng)的過程。局長(zhǎng)說畫什么,就畫什么上去,可能違背了公共藝術(shù)的基本精神,我覺得不太妥?!彼f得那么好,我的“文人的靈感和興之所至”馬上?!,F(xiàn)在我也時(shí)時(shí)提醒自己,把握好權(quán)力的分際。
問:這對(duì)個(gè)人來說要求蠻高的,會(huì)不會(huì)很痛苦?
龍應(yīng)臺(tái):蠻簡(jiǎn)單的,因?yàn)楸澈竽莻€(gè)價(jià)值、原則是一致的。只是檢驗(yàn)原先你說的、寫的,和現(xiàn)在你做的。
問:從文化局到“文化部”,人員從一百多到兩千多,這部機(jī)器你拖得動(dòng)嗎?還有政黨輪替帶來的弊端。我留意到您說“要知道地雷在哪里”,這摸雷排雷,是不是很難?
龍應(yīng)臺(tái):難度不在于機(jī)器的大跟小,而在于它的新跟舊。13年前草創(chuàng)臺(tái)北文化局時(shí),我是從零開始,它很新。第一天上班只有我一個(gè)人,我自己掃地。然后我找第一個(gè)人進(jìn)來,接著第二個(gè)、第三個(gè),慢慢才有136人。但現(xiàn)在創(chuàng)建的“文化部”,是把四個(gè)早就存在多年的老部會(huì)“拼”起來。這些部會(huì)的人有多年形成的工作習(xí)慣和理念,很可能跟一個(gè)新的“文化部”的核心理念有蠻大差距,所以我們從上到下、從左到右,要花大量的時(shí)間和精力來做內(nèi)部的共識(shí)建立——這是件不容易的工程。目前的文化部,像個(gè)龐大的博士班,每天在研讀、討論、辯論、磋切。
至于“地雷”,是個(gè)蠻大的壓力,我也覺得自己不夠好。因?yàn)檎嗡季S、籌謀算計(jì),本不是我擅長(zhǎng)的。但政治里有許多是屬于溝通、平衡的藝術(shù),是不得不去做的。你必須完成那些協(xié)調(diào)、算計(jì),才能爭(zhēng)取到一點(diǎn)做事的空間。不是每一個(gè)知識(shí)分子都能成仕,因?yàn)橐┻^滿地荊棘,在地雷陣中跳芭蕾舞,不是人人都有這樣的耐心和甘心吧。
問:以我對(duì)官場(chǎng)有限的了解,一個(gè)人的上下常會(huì)帶動(dòng)一批人的上下,每位官員背后都有一隊(duì)“他的人”。你現(xiàn)在有用“舊部”嗎?
龍應(yīng)臺(tái):官場(chǎng)自有一套規(guī)則,它有一個(gè)節(jié)節(jié)上升的譜系。跟對(duì)了一個(gè)人,也許一群人就騰達(dá)了。我當(dāng)然是例外,因?yàn)榇蠹叶贾牢也皇莵怼吧惫俚?,說好當(dāng)一任,就是一任。我沒有“仕途”,所以愿意跟我的人,大概不是為了“升官”而來。這回有四位當(dāng)年文化局的“老同志”歸隊(duì),跟我進(jìn)了“文化部”,是跟我同進(jìn)退的機(jī)要,如果明天我不干了,他們明天也就打包回家。
問:他們?yōu)槭裁丛敢庾冯S您?
龍應(yīng)臺(tái):除了理念,沒有別的東西。
問:而且在“文化部”工作薪水也不高。聽說您的收入是在大學(xué)教書的五分之一?
龍應(yīng)臺(tái):四分之一。原來除了在大學(xué)教書,還有版稅、稿費(fèi)之類。
問:現(xiàn)在您處于封筆狀態(tài),是特意為之么?
龍應(yīng)臺(tái):是。因?yàn)槲矣X得球員不宜兼裁判。
問:從政和寫文章,哪個(gè)更能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步?
龍應(yīng)臺(tái):寫書是細(xì)水長(zhǎng)流,從政是劍及履及。香港的社會(huì)運(yùn)動(dòng)家來告訴我:他之所以會(huì)參與社會(huì)運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樽x了我的書。也有人告訴我:他當(dāng)了港府的官,在努力推動(dòng)古跡保存,是因?yàn)樽x了我的書。小小文章,可以帶出兩個(gè)實(shí)踐者,力量不能說不大。但從政的效果是直接的。如果我是一個(gè)藝術(shù)評(píng)論家,寫一百篇文章呼吁臺(tái)灣成立一個(gè)藝術(shù)銀行以開拓年輕藝術(shù)家的國(guó)際市場(chǎng),可能無人理睬。身為部長(zhǎng),只要批一個(gè)“可”字,藝術(shù)銀行就成真的了。
問:寫字的人都體會(huì)過那種苦中有樂。推動(dòng)一件事做成,或者令社會(huì)向前走了小小一步,有相似的快樂嗎?
龍應(yīng)臺(tái):不一樣。文字寫成之后,像《目送》《大江大?!?,它們永遠(yuǎn)是我的。但從政就要做好準(zhǔn)備被徹底遺忘。13年前我在臺(tái)北做的事情,譬如將很多廢棄頹倒的古跡修復(fù)成原狀,然后轉(zhuǎn)化成美術(shù)館、畫廊、音樂廳、藝術(shù)電影院——有誰會(huì)記得?那些大小成績(jī),不屬于我,最后總是Gone with the wind。
問:這四年您到底能做什么,心里有譜嗎?
龍應(yīng)臺(tái):有啊,我很清楚。但現(xiàn)在還不能說。許多事,可做,不可說。
問:我們看臺(tái)灣的民主,基本上是習(xí)自西方,它真的適用于臺(tái)灣嗎?
龍應(yīng)臺(tái):民主本來就不是一把放之四海而皆準(zhǔn)的萬能鑰匙。西方的民主之間,差距也非常大。在對(duì)伊拉克、對(duì)中東的問題上,美國(guó)總統(tǒng)嘴里說出的話,在歐洲的知識(shí)分子聽來可能覺得不可思議。任何地方的民主,沒有一個(gè)可以脫離它的土壤。鳥銜來種子,落在不同的泥土里,長(zhǎng)出來的東西必然不同。
問:南橘北枳。
龍應(yīng)臺(tái):對(duì)。所以,那個(gè)“民主本來應(yīng)該怎樣,這一個(gè)怎么跟那一個(gè)不同”的假設(shè),我覺得是錯(cuò)的。臺(tái)灣的泥土跟大陸相近,所以臺(tái)灣的民主實(shí)踐——它做得好的,或者還比較糟糕的部分,對(duì)大陸而言,都比歐美的民主更有關(guān)切。但有一點(diǎn)是相同的,民主政治鼓勵(lì)自下而上的力量,鼓勵(lì)參與,而不是相反。比方城市中心有一塊很大的廢地,如果沒有民主政治,那么長(zhǎng)官說派什么用場(chǎng)它就派什么用場(chǎng)。在民主政治里頭,比較可能發(fā)生的是,由城市里的人、草根,經(jīng)過討論辯論來決定這塊地的用途,那會(huì)比較符合人的情感和共同記憶。在參與型的政治體制里,歷史教科書里的內(nèi)容也不是長(zhǎng)官想怎樣寫就怎樣寫,不會(huì)定于一尊;想把“二二八”從民眾記憶里抹去,這不行。我們付了這么大的代價(jià),就是因?yàn)槊裰髦贫扔羞@些好處。
問:如果大陸人總在電視里看臺(tái)灣“立法院”里上演鬧劇,漫罵、丟鞋子、打架,還有“大選”前的子彈,也許會(huì)說:請(qǐng)用文明說服我,民主真的是可以陪我們走一段的“最不壞的制度”。
龍應(yīng)臺(tái):臺(tái)灣現(xiàn)在是有一個(gè)危險(xiǎn),民眾對(duì)于政府的信賴感是在降低。2000年政黨輪替,人民是抱有較高的期待,以為民主會(huì)帶來一個(gè)不同的臺(tái)灣,然后陳水扁讓大家失望。到了2008年,民眾又有一個(gè)期待。到現(xiàn)在,大家對(duì)政治好像淡漠了、心灰意冷了。回想臺(tái)灣自80年代走過的路,我覺得不是民主錯(cuò)了,而是知識(shí)分子、包括我自己,對(duì)于民主的認(rèn)知理解太浪漫太簡(jiǎn)單,有一種期待錯(cuò)置。我們都把民主當(dāng)成一個(gè)現(xiàn)成的果實(shí),以為摘下來就能嘗到甜美,沒想到是酸的。我們應(yīng)該在更早的時(shí)候,就認(rèn)識(shí)到民主是一個(gè)過程,一個(gè)不斷摔跤再站起來的過程。
而且民主確實(shí)有用,比如說“立法院”的存在。雖然它給了我們行政部門極大的壓力,我常常覺得虛耗的時(shí)間太多——花七分的時(shí)間去耗,只為賺到三分的時(shí)間安靜處理政務(wù)。但我仍要說:如果沒有立法院的監(jiān)督,行政部門的濫權(quán)或怠惰是一定的。今天公務(wù)員對(duì)編寫預(yù)算都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,每一分錢的去處都要交待得清清楚楚,就是因?yàn)橛辛⒎ㄔ哼@個(gè)“找碴部隊(duì)”在虎視眈眈。
美國(guó)現(xiàn)在對(duì)它自己的民主制度也有非常多的檢討。我們常常會(huì)搞混,檢討跟否定它、不要它,是完全不同的事情。我們所遭遇的挫折,是這個(gè)制度不好,還是人沒做好或者做得不夠好?
問:最近接受美國(guó)《赫芬頓郵報(bào)》專訪,您講到美國(guó)民主做得比臺(tái)灣好,好在哪里?
龍應(yīng)臺(tái):他們畢竟有兩百年的經(jīng)驗(yàn)。他們的選民比我們的成熟,尤其是他們的媒體比我們的穩(wěn)重。
問:您有一段“剝洋蔥”的話,讓我印象深刻:一開始,以為集權(quán)體制就是問題核心所在,把這最外層剝掉以后,看到里頭還有一層:行政體系的顢頇、貪腐、無效;把這一層剝掉,發(fā)現(xiàn)里頭還有東西:一個(gè)社會(huì)少了政治的控制,會(huì)變成由商業(yè)、由金錢利益來控制;把這層再剝掉,又會(huì)發(fā)現(xiàn),從前義正辭嚴(yán)的反對(duì)黨、抗議政府的英雄們,都變成了可怕的動(dòng)物。你打倒了一個(gè)“敵人”,馬上就出現(xiàn)一個(gè)新的“敵人”。到最后,如果反省能力夠強(qiáng)的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn):自己就是洋蔥的一部分。我猜,你是想說,身在其中,個(gè)人其實(shí)無能為力。
龍應(yīng)臺(tái):不是無能為力,而是我想,我們過去都把民主這個(gè)東西簡(jiǎn)化了,認(rèn)為只要把一個(gè)威權(quán)政府拔掉,民主的果實(shí)就能摘到手上,但其實(shí)民主是個(gè)不斷發(fā)展、需要持續(xù)演習(xí)的過程。以“權(quán)”逼人的威權(quán)政府拔掉了,有商業(yè)財(cái)團(tuán)用錢來壟斷;商業(yè)財(cái)團(tuán)的問題若解決了,你發(fā)現(xiàn)媒體本身的“正義”很有問題;媒體的問題若解決了,你發(fā)現(xiàn)公民團(tuán)體本身非常霸道,民粹主義橫行……民主其實(shí)就在于實(shí)踐,實(shí)踐在于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)使你無所遁逃。我們需要走過這個(gè)艱難過程。
但民主制度成本很高,也會(huì)帶來流弊,比如說鼓勵(lì)短線操作。那還有什么可供選擇?最理想是開明專制,就是有一個(gè)英明得不得了的政策制定者帶領(lǐng)大家前進(jìn),一做15年、20年,能做一些扎根的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃。這看起來很理想,可是萬一這個(gè)決策者做了壞的計(jì)劃,如何收拾?沒辦法,退而求其次。
問:您怎么處理長(zhǎng)線和短線的問題?
龍應(yīng)臺(tái):長(zhǎng)線的,多半是看不見的東西。比如說,我現(xiàn)在手上有許多大工程——表演廳、大劇院、音樂廳等等,有建到一半的,也有地方政府正在極力申請(qǐng)的。這些是看得見的形象。但我比較關(guān)切的是:建一個(gè)5000席位的劇院,請(qǐng)問欣賞人口的培養(yǎng)怎么做?小學(xué)的基礎(chǔ)藝術(shù)教育做到什么程度?將來的營(yíng)運(yùn)是什么模式,什么隊(duì)伍?表演團(tuán)隊(duì)的深耕培養(yǎng)有什么具體計(jì)劃?這些看不見的長(zhǎng)期耕耘,才是文化建設(shè)的核心。但專業(yè)的、長(zhǎng)期的考慮跟縣市地方勢(shì)力的訴求、政績(jī)之間存在矛盾,這是我面臨的壓力之一。我盡量維持專業(yè)的、長(zhǎng)期的思維,雖然在民主體制里,這極不容易。
問:這樣吧,做一些長(zhǎng)期的、播種子的工作,做一些形象工程。
龍應(yīng)臺(tái):避免我過早“陣亡”是吧?在政治里頭,是需要適當(dāng)放些煙花,以便換取到一點(diǎn)時(shí)間和空間,去做下水道的工程。煙花后面也一定要有深謀遠(yuǎn)慮,它不是曇花一現(xiàn)。
問:說說身在官場(chǎng)的苦惱。
龍應(yīng)臺(tái):常常需要面對(duì)瑣碎的對(duì)個(gè)人的誤解、詆毀和誣蔑。一方面,重大問題等著你每時(shí)每刻去思考、去謹(jǐn)慎決策;另一方面,“立委”會(huì)指責(zé)你穿球鞋進(jìn)“立法院”,報(bào)上會(huì)登你吃盒飯、坐電梯之類的事情,很多還是假的。這有點(diǎn)荒誕。
問:您會(huì)留戀官場(chǎng)嗎?
龍應(yīng)臺(tái):應(yīng)該說,我經(jīng)過一次測(cè)驗(yàn)了。13年前我交出官印、離開文化局以后,再也沒有進(jìn)過臺(tái)北市政府。記得最后一天清晨,司機(jī)照常來接我上班,我請(qǐng)他把一輛折疊腳踏車放在后備廂里帶去。移交完官印,告別完同事,我已不是官,所以不用座車和司機(jī),騎著腳踏車離開市政府,沒想到十幾位同仁也騎著腳踏車來送我,一路送我到宿舍。三個(gè)月之后,交出官舍。好朋友南方朔曾經(jīng)很溫情地警告我說,應(yīng)臺(tái),通常握有權(quán)力人從位子上下來都會(huì)不適應(yīng),許多人還會(huì)大病一場(chǎng),你要小心。我哈哈大笑,心想這絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在我身上。后來證明,辭官對(duì)我而言,是人生大快之事。
問:但人們也好奇,80年代龍應(yīng)臺(tái)批評(píng)國(guó)民黨,90年代批評(píng)李登輝,新千年批評(píng)陳水扁,獨(dú)獨(dú)沒有批評(píng)過馬英九。這里面是否有諸葛亮對(duì)劉備的一份人情在?
龍應(yīng)臺(tái):應(yīng)該不是“人情”。主要是,我曾經(jīng)與他“并肩作戰(zhàn)”過,如果我利用曾經(jīng)跟他同一個(gè)團(tuán)隊(duì)所得到特別多的別人沒有的知識(shí)和資訊來扮演批評(píng)家,我覺得有失公平,甚至不很道德。當(dāng)然這也不是一個(gè)鐵的原則,如果有一天他的作為超過了某個(gè)度,跟我另一個(gè)更高的原則相抵觸,那我可能會(huì)放下猶豫。
問:大陸有位很棒的作家查建英,為《紐約客》寫過前文化部長(zhǎng)王蒙,寫他身在體制中的矛盾和糾結(jié),題目是《國(guó)家的仆人》。您會(huì)從文化出發(fā),最后卻被政治綁架嗎?
龍應(yīng)臺(tái):體制有根本的差別。在臺(tái)灣,社會(huì)、文化界,以及我自己,給“文化部”的基本定義就是,它是最高的文化決策機(jī)構(gòu),獨(dú)立行使職權(quán),它不為政治服務(wù),而對(duì)全民負(fù)責(zé)。如果你有留意,馬英九在今年5月21日為文化部揭牌致辭時(shí),親口說,“文化不為政治服務(wù),讓政治為文化服務(wù)”。在那個(gè)時(shí)刻由他親口說出那句話,是經(jīng)過深思的,是一個(gè)一錘定音的基礎(chǔ)。
問:套用您書里的一段話:人應(yīng)該去看、去觀察自己身處的那個(gè)大的集體的走向,是不是您要的方向。想一想自己是否變成這個(gè)大集體之中一個(gè)盲目的東西(犧牲品),進(jìn)而思考個(gè)人的位置。您對(duì)您現(xiàn)在所處的這個(gè)集體怎么看?
龍應(yīng)臺(tái):我還在這里,表明我還在努力。我身體里有儒家的東西,所以在這個(gè)位子上一天就會(huì)盡一天的職分,扮演一個(gè)“肝腦涂地”的苦工??晌夜亲永镞€是文人,我身體里同時(shí)存在虛無和懷疑。舞臺(tái)上,鎂光燈下,我再怎樣微笑、活躍、進(jìn)退,我心里有個(gè)東西是冷到極點(diǎn)、空到極點(diǎn)的。
問:在安德烈那本書里,您寫道:只有經(jīng)受了權(quán)力考驗(yàn)的理想主義者才是真正的。當(dāng)權(quán)力在手,腐蝕你的機(jī)會(huì)多不多?
龍應(yīng)臺(tái):呵,不多吧。腐蝕我的機(jī)會(huì)很少,催我走的機(jī)會(huì)比較多。你如果熟悉我的作品,就能從字里行間讀出我絕對(duì)不會(huì)腐敗,因?yàn)槲抑滥抢镉幸粋€(gè)“空”。
問:卸任之后會(huì)做什么?在北大,您說找個(gè)情人去旅行。
龍應(yīng)臺(tái):會(huì)去旅行,只是還沒找到旅行的伴。
問:兩個(gè)兒子長(zhǎng)得那么英俊,跟他們走在一起什么感覺?
龍應(yīng)臺(tái):就覺得上天待你很厚。他們愛你,雖然愛的方式很不一樣。生下菲利普的時(shí)候我38歲,是高齡媽媽,有一天在醫(yī)院里被召集去開體重超過4千克新生兒的會(huì),到那里一看,天哪,我像祖母一樣!那里都是20多歲的媽媽。我哺乳整整兩年。我覺得,和民主一樣,愛也在于實(shí)踐,在于生活的細(xì)節(jié)。因?yàn)樵?jīng)做過蓬頭垢面、把屎把尿的媽媽,所以現(xiàn)在說愛,愛母親也好,愛孩子、愛朋友、愛臺(tái)灣也好,我是有底氣的、扎實(shí)的。
采自臺(tái)北、高雄
寫于2012年10月