瀟湘神（二首）

劉禹錫

湘水流，湘水流，九疑云物至今愁。君問(wèn)二妃何處所？零陵香草露中秋。

斑竹枝，斑竹枝，淚痕點(diǎn)點(diǎn)寄相思。楚客欲聽(tīng)瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時(shí)。

譯文

湘水流啊湘水流，九疑山的風(fēng)云景物至今還令人發(fā)愁。倘若要問(wèn)娥皇、女英二妃住在什么地方，零陵的香草沾著露水在那凄清的秋意之中。

斑竹枝啊斑竹枝，竹上的淚痕點(diǎn)點(diǎn)滴滴都寄托著無(wú)限的相思。楚地的游客想要聆聽(tīng)瑤瑟彈出幽怨的曲調(diào)，那就在瀟湘的深夜里月兒明亮的時(shí)候吧。

注釋

①瀟湘：湖南省的湘水，在零陵縣西合瀟水，世稱(chēng)瀟湘。瀟湘神：即湘妃。傳說(shuō)舜南巡死于蒼梧，葬于九疑，是為零陵。他的二妃娥皇、女英追至，投湘水自盡，為湘水之神。此調(diào)一作《清湘詞》。②九疑：亦作“九嶷”，山名，舜葬地，在今湖南省寧遠(yuǎn)縣南。③零陵：即舜陵。④斑竹：又名“湘妃竹”。傳說(shuō)娥皇、女英哭舜，灑淚于竹上，留下斑斑淚痕，遂成斑竹。⑤瑤瑟：《楚辭·遠(yuǎn)游》：“使湘靈鼓瑟兮。”這句是說(shuō)湘妃于瀟湘月夜彈瑟以寄哀思。

賞析

這兩首詞是劉禹錫在永貞革新失敗貶官朗州（今湖南常德）時(shí)，為祭祀湘水之神而寫(xiě)的祭神曲。與屈原的《九歌》類(lèi)似，這兩首詞也具有鮮明的湘中地方色彩和民歌情調(diào)，在曠遠(yuǎn)幽眇的氣氛中，為湘靈譜寫(xiě)內(nèi)心的怨慕憂(yōu)傷。

第一首寫(xiě)二妃魂歸湘水，至今景物凄迷，香草零落，秋露蕭瑟，留下無(wú)窮幽恨。第二首寫(xiě)二妃思慕帝舜，淚灑斑竹，清夜鼓瑟，寄托哀思，是一曲戀人內(nèi)心的哀歌?！俺汀倍?，從《楚辭·遠(yuǎn)游》“使湘靈鼓瑟兮”化出，設(shè)想清寒的月夜，在茫茫的瀟湘水面上傳來(lái)湘靈充滿(mǎn)了離情怨思的瑤瑟之聲，其景其情，清絕凄絕，比錢(qián)起的《省試湘靈鼓瑟》詩(shī)要寫(xiě)得哀感真切，或許作者正借此抒發(fā)自己遭遇不幸的哀傷。白居易《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊》：“苦調(diào)吟還出，深情咽不傳?！笨芍@個(gè)詞調(diào)相當(dāng)凄苦。

中唐詞體初立，雖依曲拍為句，大都仍保持五言或七言句式，形同絕句而稍作變化。像《瀟湘神》這類(lèi)作品，有人歸之于詩(shī)，有人歸之于詞，常無(wú)確定的界限。但以齊言到長(zhǎng)短句有個(gè)發(fā)展過(guò)程。中唐詩(shī)人以其熟習(xí)的七絕風(fēng)調(diào)嘗試作詞，因而出現(xiàn)初期詞體的特點(diǎn)。

劉禹錫（772—842）

字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今屬河南）人。出生于蘇州嘉興（今屬浙江）。唐貞元九年（793）進(jìn)士。官太子校書(shū)。參與王叔文政治革新集團(tuán)。革新失敗后，被貶為朗州（今湖南常德）司馬。九年后被召還京，因賦詩(shī)觸犯權(quán)貴，再貶播州，裴度說(shuō)情，改授連州。后歷遷夔州、和州、蘇州、同州等地刺史。官至檢校禮部尚書(shū)兼太子賓客。詩(shī)與白居易齊名，稱(chēng)“劉白”，為中唐重要詩(shī)人，善于向民歌學(xué)習(xí)，富于生活氣息，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。有《劉夢(mèng)得文集》及《劉賓客嘉話錄》。