正文

我是怎樣和戲曲結(jié)緣的

人生若只如出戲(精裝版) 作者:汪曾祺 著


我是怎樣和戲曲結(jié)緣的

有一位老朋友,三十多年不見,知道我在京劇院工作,很詫異,說:“你本來是寫小說的,而且是有點(diǎn)‘洋’的,怎么會(huì)寫起京劇來呢?”我來不及和他詳細(xì)解釋,只是說:“這并不矛盾。”

我們家鄉(xiāng)是個(gè)小縣城,沒有什么娛樂。除了過節(jié),到親戚家參加婚喪慶吊,便是看戲。小時(shí)候,只要聽見哪里鑼鼓響,總要鉆進(jìn)去看一會(huì)兒。

我看過戲的地方很多,給我留下較深的印象的,是兩處。

一處是螺螄壩。壩下有一片空場子。刨出一些深坑,植上粗大的杉篙,鋪了木板,上面蓋一個(gè)席頂,這便是戲臺(tái)。壩前有幾家人家,織蘆席的,開茶爐的……門外都有相當(dāng)寬綽的瓦棚。這些瓦棚里的地面用木板墊高了,擺上長凳,這便是“座”?!痪妥木投颊驹诳盏厣涎鲋^看。有一年請來一個(gè)比較整齊的戲班子。戲臺(tái)上點(diǎn)了好幾盞雪亮的汽燈,燈光下只見那些簇新的行頭,五顏六色,金光閃閃,煞是好看。除了《趙顏借壽》《八百八年》等開鑼吉祥戲,正戲都唱了些什么,我已經(jīng)模糊了。印象較真切的,是一出《小放牛》,一出《白水灘》。我喜歡《小放?!返拇骞玫囊簧硌b束,唱詞我也大部分能聽懂。像“我用手一指,東指西指,南指北指,楊柳樹上掛著一個(gè)大招牌……”“楊柳樹上掛著一個(gè)大招牌”,到現(xiàn)在我還認(rèn)為寫得很美。這是一幅畫,提供了一個(gè)春風(fēng)淡蕩的恬靜的意境。我常想,我自己的唱詞要是能寫得像這樣,我就滿足了。《白水灘》這出戲,我覺得別具一種詩意,有一種凄涼的美。十一郎的扮相很美。我寫的《大淖記事》里的十一子,和十一郎是有著某種潛在的聯(lián)系的??梢哉f,如果我小時(shí)候沒有看過《白水灘》,就寫不出后來的十一子。這個(gè)戲班里唱青面虎的花臉很能摔。他能接連摔好多個(gè)“踝子”。每摔一個(gè),臺(tái)下叫好。他就跳起來摘一個(gè)“紅封”揣進(jìn)懷里?!_(tái)上橫拉了一根鐵絲,鐵絲上掛了好些包著紅紙的“封子”,內(nèi)裝銅錢或銀角子。凡演員得一個(gè)“好”,就可以跳起來摘一封。另外還有一出,是《九更天》。演《九更天》那天,開戲前即將釘板豎在臺(tái)口,還要由一個(gè)演員把一只活雞拽釘在板上,以示鐵釘?shù)匿h利。那是很恐怖的。但我對這出戲興趣不大,一個(gè)老頭兒,光著上身,抱了一只釘板在臺(tái)上滾來滾去,實(shí)在說不上美感。但是臺(tái)下可“炸了窩”了!

另一處是泰山廟。泰山廟供著東岳大帝。這東岳大帝不是別人,是《封神榜》里的黃霓。東岳大帝坐北朝南,大殿前有一片很大的磚坪,迎面是一個(gè)戲臺(tái)。戲臺(tái)很高,臺(tái)下可以走人。每逢東岳大帝的生日——我記不清是幾月了,泰山廟都要唱戲。約的班子大都是里下河的草臺(tái)班子,沒有名角,行頭也很舊。旦角的水袖上常染著洋紅水的點(diǎn)子——這是演《殺子報(bào)》時(shí)的“彩”濺上去的。這些戲班,沒有什么準(zhǔn)綱準(zhǔn)詞,常常由演員在臺(tái)上隨意瞎扯。許多戲里都無緣無故出來一個(gè)老頭,一個(gè)老太太,念幾句數(shù)板,而且總是那幾句:

人老了,人老了,

人老先從哪塊老?

人老先從頭上老:

白頭發(fā)多,黑頭發(fā)少。

人老了,人老了,

人老先從哪塊老?

吃不動(dòng)的多,吃得動(dòng)的少。

……

他們的京白、韻白都帶有很重的里下河口音,而且很多戲里都要跑雞毛報(bào):兩個(gè)差人,背了公文卷宗,在臺(tái)上沒完沒了地亂跑一氣。里下河的草臺(tái)班子受徽戲影響很大,他們常唱《掃松下書》。這是一出冷戲,一到張廣才出來,臺(tái)下觀眾就都到一邊喝豆腐腦去了。他們又受了海派戲的影響,什么戲都可以來一段“五音聯(lián)彈”——“催戰(zhàn)馬,來到沙場,尊聲壯士把名揚(yáng)……”他們每一“期”都要唱幾場《殺子報(bào)》。唱《殺子報(bào)》的那天,看戲是要加錢的,因?yàn)閼蚶锏穆勌珟熞唇鹉?。有人是專為看那張金臉才去的。演聞太師的花臉很高大,嗓音也響。他姓顏,觀眾就叫他顏大花臉。我有一天看見他在后臺(tái)欄桿后面,勾著臉——那天他勾的是包公,向臺(tái)下水鍋的方向,大聲喊叫:“××!打洗臉?biāo)?!”從他的洪亮的嗓音里,我感覺到草臺(tái)班子演員的辛酸和滿腹不平之氣。我一生也忘記不了。

我的大伯父有一架保存得很好的留聲機(jī)——我們那里叫做“洋戲”,還有一柜子同樣保存得很好的唱片。他有時(shí)要拿出來聽聽——大都是陰天下雨的時(shí)候。我一聽見留聲機(jī)響了,就悄悄地走進(jìn)他的屋里,聚精會(huì)神地坐著聽。他的唱片里最使我感動(dòng)的是程硯秋的《金鎖記》和楊小樓的《林沖夜奔》。幾聲小镲,“啊哈!數(shù)盡更籌,聽殘銀漏……”楊小樓的高亢脆亮的嗓子,使我感到一種異樣的悲涼。

我父親是個(gè)多才多藝的人,他會(huì)畫畫,會(huì)刻圖章,還會(huì)弄樂器。他年輕時(shí)曾花了一筆錢到蘇州買了好些樂器,除了笙簫管笛、琵琶月琴,連嗩吶海笛都有,還有一把拉梆子戲的胡琴。他后來別的樂器都不大玩了,只是拉胡琴。他拉胡琴是“留學(xué)生”——跟著留聲機(jī)唱片拉。他拉,我就跟著學(xué)唱。我學(xué)會(huì)了《坐宮》《玉堂春·起解》《汾河灣》《霸王別姬》……我是唱青衣的,年輕時(shí)嗓子很好。

初中,高中,一直到大學(xué)一年級時(shí),都唱。西南聯(lián)大的同學(xué)里有一些“票友”,有幾位唱得很不錯(cuò)的。我們有時(shí)在宿舍里拉胡琴唱戲,有一位廣東同學(xué),姓鄭,一聽見我唱,就罵:“丟那媽!貓叫!”

大學(xué)二年級以后,我的興趣轉(zhuǎn)向唱昆曲。在陶重華等先生的倡導(dǎo)下,云南大學(xué)成立了一個(gè)曲社,參加的都是云大和聯(lián)大中文系的同學(xué)。我們于是“拍”開了曲子。教唱的主要是陶先生,吹笛的是云大歷史系的張中和先生。從《琵琶記·南浦》《拜月記·走雨》開蒙,陸續(xù)學(xué)會(huì)了《游園·驚夢》《拾畫·叫畫》《哭像》《聞鈴》《掃花》《三醉》《思凡》《折柳·陽關(guān)》《瑤臺(tái)》《花報(bào)》……大都是生旦戲。偶爾也學(xué)兩出老生花臉戲,如《彈詞》《山門》《夜奔》……在曲社的基礎(chǔ)上,還時(shí)常舉行“同期”。參加“同期”的除同學(xué)外,還有校內(nèi)校外的老師、前輩。常與“同期”的,有陶光(重華)。他是唱“冠生”的,《哭像》《聞鈴》均極佳,《三醉》曾受紅豆館主親傳,唱來尤其慷慨淋漓;植物分類學(xué)專家吳征鎰,他唱老生,實(shí)大聲洪,能把《彈詞》的“九轉(zhuǎn)”一氣唱到底,還愛唱《瘋僧掃秦》;張中和和他的夫人孫鳳竹常唱《折柳·陽關(guān)》,極其細(xì)膩;生物系的教授崔芝蘭(女),她似乎每次都唱《西樓記》;哲學(xué)系教授沈有鼎,常唱《拾畫》,咬字講究,有些過分;數(shù)學(xué)系教授許寶,我的《刺虎》就是他親授的;我們的系主任羅莘田先生有時(shí)也來唱兩段;此外,還有當(dāng)時(shí)任航空公司經(jīng)理的查阜西先生,他興趣不在唱,而在研究樂律,常帶了他自制的十二平均律的鋼管笛子來為人伴奏;還有一位世事洞明、人情練達(dá)、童心猶在、風(fēng)趣非常的老人許茹香,每“期”必到。許家是昆曲世家,他能戲極多,而且“能打各省鄉(xiāng)談”,蘇州話、揚(yáng)州話、紹興話都說得很好。他唱的都是別人不唱的戲,如《花判》《下山》。他甚至能唱《繡襦記》的《教歌》。還有一位衣履整潔的先生,我忘記他的姓名了。他愛唱《山門》。他是個(gè)聾子,唱起來隨時(shí)跑調(diào),但是張中和先生的笛子居然能隨著他一起“跑”!

參加了曲社,我除學(xué)了幾出昆曲,還酷愛上了吹笛——我原來就會(huì)吹一點(diǎn),我常在月白風(fēng)清之夜,坐在聯(lián)大“昆中北院”的一棵大槐樹暴出地面的老樹根上,獨(dú)自吹笛,直至半夜。同學(xué)里有人說:“這家伙是個(gè)瘋子!”

抗戰(zhàn)勝利后,聯(lián)大分校北遷,大家各奔前程,曲社“同期”也就風(fēng)流云散了。

一九四九年以后,我就很少唱戲,也很少吹笛子了。

我寫京劇,純屬偶然。我在北京市文聯(lián)當(dāng)了幾年編輯,心里可一直想寫東西。那時(shí)寫東西必須“反映現(xiàn)實(shí)”,實(shí)際上是“寫政策”,必須“下去”,才有東西可寫。我整天看稿、編稿,下不去,也就寫不成,不免苦悶。那年正好是紀(jì)念世界名人吳敬梓,王亞平同志跟我說:“你下不去,就從《儒林外史》里找一個(gè)題材編一個(gè)戲吧!”我聽從了他的建議,就改了一出《范進(jìn)中舉》。這個(gè)劇本在文化局戲劇科的抽屜里壓了很長時(shí)間,后來是王昆侖同志發(fā)現(xiàn),介紹給奚嘯伯演出了。這個(gè)戲還在北京市戲曲會(huì)演中得了劇本一等獎(jiǎng)。

我當(dāng)了右派,下放勞動(dòng),就是憑我寫過一個(gè)京劇劇本,經(jīng)朋友活動(dòng),而調(diào)到北京京劇院里來的。一晃,已經(jīng)二十幾年了。人的遭遇,常常是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。

我參加戲曲工作,是有想法的。在一次齊燕銘同志主持的座談會(huì)上,我曾經(jīng)說:“我搞京劇,是想來和京劇鬧一陣別扭的。”簡單地說,我想把京劇變成“新文學(xué)”。更直截了當(dāng)?shù)卣f:我想把現(xiàn)代思想和某些現(xiàn)代派的表現(xiàn)手法引進(jìn)到京劇里來。我認(rèn)為中國的戲曲本來就和西方的現(xiàn)代派有某些相通之處,主要是戲劇觀。我認(rèn)為中國戲曲的戲劇觀和布萊希特以后的各流派的戲劇觀比較接近。戲就是戲,不是生活。中國的古代戲曲有一些西方現(xiàn)代派的手法(比如《南天門》《乾坤福壽鏡》《打棍出箱》《一匹布》……),只是發(fā)揮得不夠充分。我就是想讓它得到更多的發(fā)揮。我的《范進(jìn)中舉》的最后一場就運(yùn)用了一點(diǎn)心理分析。我刻畫了范進(jìn)發(fā)瘋后的心理狀態(tài),從他小時(shí)讀書、逃學(xué)、應(yīng)考、不中、被奚落,直到中舉,做了主考,考別人:“我這個(gè)主考最公道,訂下章程有一條:年未滿五十,一概都不要,本道不取嘴上無毛!……”我想把傳統(tǒng)和革新統(tǒng)一起來,或者照現(xiàn)在流行的話說:在傳統(tǒng)與革新之間保持一種張力。

我說了這一番話,可以回答我在本文一開頭提到的那位闊別三十多年的老朋友的疑問。

我寫京劇,也寫小說?;騿枺耗銓憫?,對寫小說有好處嗎?我覺得至少有兩點(diǎn)。

一是想好了再寫。寫戲,得有個(gè)總體構(gòu)思,要想好全劇,想好各場。各場人物的上下場,各場的唱念安排。我寫唱詞,即使一段長到二十句,我也是每一句都想得能夠成誦,才下筆的。這樣,這一段唱詞才是“整”的,有層次,有起伏,有跌宕,渾然一體,我不習(xí)慣于想一句寫一句。這樣的習(xí)慣也影響到我寫小說。我寫小說也是全篇、各段都想好,腹稿已具,幾乎能夠背出,然后凝神定氣,一氣呵成。

前幾天,有幾位從湖南來的很有才華的青年作家來訪問我,他們指出一個(gè)問題:“您的小說有一種音樂感,您是否對音樂很有修養(yǎng)?”我說我對音樂的修養(yǎng)一般。如說我的小說有一點(diǎn)音樂感,那可能和我喜歡畫兩筆國畫有關(guān)。他們看了我的幾幅國畫,說:“中國畫講究氣韻生動(dòng),計(jì)白當(dāng)黑,這和‘音樂感’是有關(guān)系的?!彼麄冏吆螅蚁耄何业男≌f有“音樂感”么?——我不知道。如果說有,除了我會(huì)抹幾筆國畫,大概和我會(huì)唱幾句京劇、昆曲,并且寫過幾個(gè)京劇劇本有點(diǎn)關(guān)系。有一位評論家曾指出我的小說的語言受了民歌和戲曲的影響,他說得有幾分道理。

一九八五年五月二十二日

載一九八五年第四期《新劇本》


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