總　　序

延邊大學校長/金柄珉

剛剛過去的2009年，我們延邊大學度過了建校60周年華誕。60年來，延邊大學在黨和國家、國內(nèi)外校友及友人的大力支持下，經(jīng)過幾代延大人的辛勤耕耘，延邊大學已經(jīng)發(fā)展成為一所學科門類齊全、具有鮮明民族特色的綜合大學。尤其是，延邊大學的朝鮮—韓國學研究充分發(fā)揮了自身的人緣、地緣優(yōu)勢，不僅彰顯了延邊大學人文社會科學領域的特色，而且為中朝、中韓經(jīng)濟文化交流做出了應有的貢獻。

關于“朝鮮—韓國學”的概念，至今尚無明確的概念界定。但廣義上的“朝鮮—韓國學”大致可定義為“有關朝鮮—韓國的語言、文學、藝術、歷史、哲學、宗教、經(jīng)濟、法律等人文社會科學領域的學問”。

中國與朝鮮—韓國的文化交流可謂源遠流長，其廣泛、深入、全面的文化交流成為東北亞文化交流的重要軸線。但是二戰(zhàn)以后，朝鮮半島分裂成朝鮮（朝鮮民主主義人民共和國）和韓國（大韓民國）兩個不同意識形態(tài)和政治體制的國家。在整個“冷戰(zhàn)”期間，中國只是與朝鮮開展經(jīng)濟文化交流，與韓國的交流則基本上處于全面中斷的狀態(tài)。因此，作為一種學科領域的“朝鮮—韓國學”可謂是上世紀80年代中期以后借中國與韓國的政治、經(jīng)濟、文化交流全面興起之勢逐漸發(fā)展和完善的新興學科群。

雖然沒有被冠以“朝鮮—韓國學”的名稱，但相關研究卻一直在中國的部分高校和科研院所里開展。尤其是延邊大學，自建校初期就開設了朝鮮語言文學、朝鮮歷史、朝鮮哲學等學科專業(yè)，組織實施了相關的教學與科學研究。

延邊大學的“朝鮮—韓國學”研究雖然經(jīng)歷了十年動亂時期的全面停滯期，但是在步入改革開放新時代得到了迅速地恢復與發(fā)展。1979年，延邊大學朝鮮語言文學學科和世界史（朝鮮史）學科爭取到碩士學位授予權(quán)；1986年朝鮮語言文學學科，1993年世界史（朝鮮史）學科，爭取到博士學位授予權(quán)。朝鮮問題研究所（1978年成立）、朝鮮—韓國研究中心（1989年成立）等科研機構(gòu)相繼成立，為日后延邊大學的“朝鮮—韓國學”研究在中國學術界占據(jù)重要地位打下了堅實的基礎。

1992年的中韓建交開創(chuàng)了中韓兩國在政治、經(jīng)濟、文化領域全面交流的新時期，也迎來了延邊大學“朝鮮—韓國學”研究的高速發(fā)展期。延邊大學擁有100多名從事“朝鮮—韓國學”研究的優(yōu)秀教學科研隊伍，已成為中國國內(nèi)最大的朝鮮—韓國語言文學、藝術、歷史、哲學、經(jīng)濟、法律等領域?qū)ｉT人才培養(yǎng)基地。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國國內(nèi)100多所大學的朝鮮（韓國）語專業(yè)的學科帶頭人和骨干教師近85％為延邊大學畢業(yè)生。另外，國內(nèi)很多朝鮮—韓國學研究機構(gòu)中都有延邊大學培養(yǎng)的人才在擔任學術骨干。可以說，延邊大學為中國的朝鮮—韓國學研究的開展和發(fā)展起到了不可替代的作用。

新世紀以來，延邊大學的“朝鮮—韓國學”研究著眼于東北亞區(qū)域文化多元共存與融會貫通以及東北亞“金三角”經(jīng)濟社會文化發(fā)展的學術需求，舉辦了“圖們江學術論壇—多元共存與邊緣的選擇”等高水平國際學術會議，為開展高端課題的研究搭建了學術交流平臺。

延邊大學的“朝鮮—韓國學”研究已完成100多項國家社會科學基金、教育部、省社會科學基金、省教育廳及國際合作科學研究項目，取得了令人矚目的學術成就。如《朝鮮語語法》、《簡明韓國百科全書》、《好太王碑研究》、《中國廿六史及明清實錄東亞三國關系史料全輯》、《中國文字音韻對朝鮮（韓國）文字生活的影響》、《中韓文學關聯(lián)研究叢書》等研究成果填補了國內(nèi)外相關學術領域的空白。此外，早在上世紀90年代初，延邊大學就聘請國學大師季羨林先生為顧問，鄭判龍教授主持完成了《朝鮮—韓國學叢書》Ⅰ、Ⅱ的編寫。延邊大學這一系列研究成果在一定的意義上堪稱代表當今中國“朝鮮—韓國學”的學術研究水平，在中國的“朝鮮—韓國學”研究的普及和發(fā)展方面起到了引領作用。

對60年進程的回顧與反思，對于延邊大學“朝鮮—韓國學”研究的特色與優(yōu)勢以及在中國學術界的地位可作以下界定。

第一，人力資源優(yōu)勢。延邊大學的“朝鮮—韓國學”教學和研究人員普遍嫻熟地掌握了漢語和朝鮮（韓國）語，在查閱文獻資料和進行學術交流方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。

第二，對比、比較領域的方法論優(yōu)勢?；谡Z言、文化方面的優(yōu)勢，延邊大學的“朝鮮—韓國學研究”充分合理地運用對比和比較的研究方法，開展了中朝、中韓以及中朝韓日等多元融會、互闡互釋的研究，在語言對比、文學與文化比較及歷史關系等領域取得了豐碩的成果。

第三，客觀的學術視域優(yōu)勢。朝鮮和韓國自上世紀50年代以來一直維持著政治經(jīng)濟、意識形態(tài)分裂乃至尖銳對立的狀態(tài)。而延邊大學“朝鮮—韓國學”研究具備有能夠克服和超越對立的客觀、開闊的視域，逐漸形成了堪稱具有中國特色的學術研究，也取得了豐碩的學術成果。

一言以蔽之，延邊大學是中國“朝鮮—韓國學”的人才培養(yǎng)基地、科學研究基地及文獻資料中心。延邊大學目前設有朝鮮—韓國語言文學、朝鮮—韓國歷史等兩個博士學位授權(quán)點，另有10多個與“朝鮮—韓國學”研究方向有關的碩士學位授權(quán)點。朝鮮—韓國語言文學學科還爭取到博士后研究流動站。延邊大學朝鮮—韓國學研究中心被選定為教育部人文社會科學重點研究基地。延邊大學還被韓國的韓國學中央研究院選定為海外韓國學重點研究基地。同時，延邊大學是中國的“朝鮮—韓國學”研究的國際性窗口，為中國與朝鮮、韓國的學術交流架起了一座堅實的橋梁。

中國與朝鮮、韓國的文化交流在兩國建交后取得了長足的發(fā)展，中國國內(nèi)各高校的朝鮮—韓國語言文學專業(yè)及研究機構(gòu)在人才培養(yǎng)、科學研究等方面取得了令人矚目的成果，中國、朝鮮、韓國人民之間對彼此的認識和了解也日漸加深。但是目前在中國，影響力最大的朝鮮—韓國文化卻是所謂“韓流”的韓國大眾文化。換言之，大部分中國人賴以了解韓國文化的“文本”是新自由主義和全球主義的浪潮下被大量生產(chǎn)的大眾文化商品。大眾文化雖然具有其自身的價值和意義，但是僅僅依靠大眾文化層面的交流是無法保證中韓文化交流的可持續(xù)發(fā)展。因此，延邊大學的“朝鮮—韓國學”研究目標和任務應該是從科學研究的層面發(fā)現(xiàn)朝鮮—韓國傳統(tǒng)文化所具有的價值和意義，從中朝韓傳統(tǒng)文化的同構(gòu)性與異質(zhì)性的闡析中發(fā)掘和弘揚中國傳統(tǒng)文化及東亞儒家文化圈的人類精神文化價值，從而加深和拓寬中朝韓文化交流的深度和廣度。

學術研究的終極目標是追求真理和探索人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。從這個意義來講，“朝鮮—韓國學”是一種跨民族、跨國界、跨文化的學術研究，對于人類的共存對話和和諧共生具有重要意義。延邊大學的朝鮮—韓國學研究雖然在中國發(fā)揮自身的特色與優(yōu)勢，取得了引人矚目的學術成果，但也存在諸多不足。為此，要在進一步瞄準學科前沿，拓展研究領域的同時，凝練研究方向，加強學科交叉與滲透，積極探尋和運用新的、更有效的研究方法論，進而確立自己獨具特色的方法論體系，從而實現(xiàn)更深層次、更科學的“朝鮮—韓國學”研究。另外，亟待加強學術研究的現(xiàn)實對話意識，為國家的重大決策提供有價值的咨詢服務。當前我們眼前一項重大的課題就是通過多邊學術研究與交流，積極促進圖們江區(qū)域合作開發(fā)規(guī)劃—長吉圖開發(fā)開放先導區(qū)建設的實施。我相信，通過“朝鮮—韓國學”研究，把歷史悠久的中朝（韓）文化交流推向一個新的階段，同時為建構(gòu)東亞文化新格局做出新的、更大的貢獻。真誠希望這套《朝鮮—韓國研究叢書》能夠真實地反映延邊大學乃至中國“朝鮮—韓國學”研究的最新研究成果，引起廣大的學人和同仁們的關注和反響。