3. 靜jìnɡ夜yè思sī^[8]

（唐）李白

床chuánɡ前qián明mínɡ月yuè光ɡuānɡ，

疑yí是shì地dì上shànɡ霜shuānɡ^[9]。

舉jǔ頭tóu望wànɡ明mínɡ月yuè^[10]，

低dī頭tóu思sī故gù鄉(xiāng)xiāng。

（陽韻 –a?）

注釋

[8]靜夜思：寧靜的夜晚中生發(fā)的鄉(xiāng)思。

[9]疑：疑惑，或以為。

[10]舉：抬，仰。

今譯

案前灑滿明亮的月光，疑惑是地上寒冷的清霜。抬頭仰望天上的明月，低頭思念遙遠的家鄉(xiāng)。

字源圖像

南朝磚刻竹林七賢中的“隱幾”形象

床：本作“牀”?！墩f文》：“牀，安身之坐者，從木，爿聲?！庇郑骸捌?，判木也，從半木”。（乙2772），（古幣），剖木為二，右半為片，左半為爿（牀）。這個“爿-牀”其實跟幾案的“幾”相似，兩頭有矮矮的腳，支撐一塊案板。《說文》：“臥，休也，從人臣，取其伏也。”（足腎炙經(jīng)一五），人席地而坐，過久則累，手支頤，側身靠在“幾（爿）”上休息，故目豎似“臣”，所謂“隱幾而臥”。

疑：《說文》：“疑，惑也?！?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/09/11/19530239485110.jpg" />（鄴初下.39.3），（前7.19.1），構字意圖為一人手拄拐杖在交叉路口四面張望，不知走哪條是對的。用以表示心中游移不定，有“迷惑、懷疑、猶豫、猜想、奇怪”等詞義。

舉：簡化前作“舉”。《說文》：“舉，對舉也。從手，與聲?！薄芭c”下加“手”，手向上托物，有“升起、抬起、托舉”等詞義。舉所從與的四手為“舁”。舁yú，《說文》：“舁，共擧也，從臼，從廾。讀若余。”眾（四）手同用，“舁”與“與、舉、輿（掇2.62）”都是多手往上抬拋物形。還有“興（興）”，甲骨文作（前5.22.1），金文作（興壺），也是四手共抬舉一物向上拋起形，有“興起”義。

望：向高處、遠處看。本作“朢”，《玉篇》“望，遠視也”。甲骨文作（后2.18.10），金文作（士上盉）、（保卣），人挺身睜大眼睛仰望月亮形。望字從“”，tǐnɡ，甲骨文作（后2.38.1），象人挺身立土上形。后簡化作望。

低：《說文》：“低，下也，從人氐，氐亦聲?！必礵ǐ，《說文》：“至也，從氏下箸一。一，地也”，金文作（金氏孫盤）。氏shì，《說文》：“巴蜀名山岸脅之旁箸欲落墮者曰氏，氏崩，聞數(shù)百里，象形?！奔坠俏淖?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/09/11/19530333388604.jpg" />（粹755），金文作（克鼎），構字意圖為：附著在山崖邊將要墜落的巖石形?！笆稀笔鞘碌姆种?，引申為“姓”的分支。石，《說文》“山石也，在廠之下，口，象形”，甲骨文作（鐵104.3），（乙4693）。石頭如果只作“口”就不知是什么，依附崖岸（廠）畫出石塊（口），就指明是從懸崖上掉下來的一塊石頭。懸崖落下來的實物是“石”，石塊是石崖落下的分支（氏），落到了地上為抵止（氐），在“氏”下畫“一”表示落到地面，“氐”與“底、低、抵、柢、邸”音義相通，故人低頭的“低”從“人”從“氐”構形。

思：《說文》：“思，容也，從心，囟聲?！必秞ìn，“頭會腦蓋也，象形”。嬰兒的“兒（兒）”上部為“囟”，《說文》：“兒，孺子也。從兒，象小兒頭囟未合?！奔坠俏淖?img alt="" src="https://img.dushu.com/2022/09/11/19530371963192.jpg" />（京津1341），出生不久的嬰兒，頭頂蓋骨還未長攏，古稱“囟門未合”。古人宰殺動物后，見其心臟還會跳動，以為“心”是思維的器官，所以表示思維、思想的字多從豎心旁（忄）；又覺得大腦可能是思維器官，于是“思”構字用大腦（囟）與心會意。

詩境

這個小小的旅舍真安靜啊！微風拂過，樹影搖曳。院中的小小幾案上，半盞清酒，香氣幽幽。咦，地面上怎么會有白白的一層，是不是下霜了？我使勁晃了晃微醺的腦袋，仔細一看，哦，哪里是什么霜，原來是冷冷的一地月光?。∥已銎痤^，踮起腳，望向夜空中那一輪孤獨的明月。不知不覺中，秋天到了，我在外面漂泊多久了呢？月色無邊，清冷無言，是否也曾用那如霜的月光輕撫過我的家鄉(xiāng)？我默默地低下頭，端起那半盞酒一飲而盡，飲盡了滿滿的鄉(xiāng)愁。