卷二 七言古詩

陳子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人。唐睿宗文明元年（684）登進(jìn)士第，釋褐麟臺正字。本年武周代唐，改元光宅，子昂詣闕上書。約于天授二年（691）遷右拾遺。圣歷初因父喪解官回鄉(xiāng)，后為縣令段簡詐誣得罪，死于獄中。陳子昂在唐代詩歌史上具有重要地位，他提出了反對六朝華靡虛弱文風(fēng)、追求漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄的口號，為詩歌發(fā)展指明了正確的方向。有《陳子昂集》十卷。

登幽州臺歌①

前不見古人，

后不見來者。

念天地之悠悠②，

獨(dú)愴然而涕下③。

幽州臺，是有故事的。查查資料，你就更加明白詩人為什么“前不見古人”了。

這是一篇?dú)v久彌新、千古傳誦的佳作。僅此四句，何以有這樣大的魅力呢？

【注釋】①幽州臺：也稱薊北樓、燕臺、黃金臺。相傳戰(zhàn)國燕昭王筑臺于此，置千金于臺上，延請?zhí)煜沦t士，故名黃金臺。故址在今北京市西南。②悠悠：遙遠(yuǎn)，無窮盡。③愴然：悲傷凄惻的樣子。涕：眼淚。

【點(diǎn)評】這首詩作于武則天神功元年（697）。據(jù)盧藏用《陳氏別傳》記載，陳子昂本年隨軍進(jìn)攻契丹，三月，唐軍前鋒為契丹所敗，全軍震恐不前。子昂屢進(jìn)良策，不僅不被采用，反而遭主帥貶抑，因登幽州臺有感而作此詩。幽州臺曾是令人向往的君臣際遇的地方?？申愖影旱巧嫌闹菖_，感覺到的則是另一番滋味。曾經(jīng)有過動人的君臣際遇的古人已隨歲月流逝而不可復(fù)見，而這一故事只能留給后人憑吊；后來者或當(dāng)有君臣際遇，但我見不到了，反正現(xiàn)在沒有。眼前所見的是不被理解的現(xiàn)實(shí)。

天地?zé)o窮而人生有限，無論是誰也不能不愴然涕下，慷慨悲歌。在這里，詩人抒寫了時不我與、壯志難酬的孤憤。他以慷慨悲涼的情調(diào)，表現(xiàn)了自己失意的境遇與寂寞苦悶的情懷。詩歌創(chuàng)造出北方原野蒼涼廣闊的圖景，而在這個圖景之上，站著一位胸懷大志卻因報國無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩人形象。這種沉雄悲壯的氣勢、蒼勁質(zhì)樸的風(fēng)格，一掃初唐詩壇的齊梁余風(fēng)，打開了盛唐詩歌的通路。此外，這首詩本自《楚辭·遠(yuǎn)游》：“惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。往者余弗及兮，來者吾不聞。步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。”本意在于感嘆天地悠悠，人生短暫，宇宙無垠，個人渺小。初唐人用此意作詩者甚多，如盧照鄰《長安古意》、劉希夷《代悲白頭翁》等，但情調(diào)大多低沉。只有陳子昂此作，雖寫懷才不遇、知音難逢的孤獨(dú)，但境界闊大，凌轢千古。這首詩的前二句也有來源和出處。唐孟棨《本事詩》云：“宋武帝曾吟謝莊《月賦》，稱嘆良久，謂顏延之曰：‘希逸此作，可謂前不見古人，后不見來者，昔陳王何足尚邪！’”陳子昂借用宋武帝稱贊謝莊的語句，以表現(xiàn)自己的情懷，在用典的基礎(chǔ)上使感情得到了進(jìn)一步升華。

李頎（690—751），郡望趙郡（今河北趙縣），寄籍潁川（今河南許昌）。唐玄宗開元二十三年（735）及進(jìn)士第，調(diào)新鄉(xiāng)尉。因久不得升而棄官歸隱。李頎詩題材廣泛，邊塞詩、音樂詩、懷古詩、詠史詩均有佳作，尤以邊塞詩著稱于世。其七古氣勢奔放，跌宕多姿；七律聲調(diào)洪亮，風(fēng)格疏朗?！逗釉烙㈧`集》卷上稱：“頎詩發(fā)調(diào)既清，修辭亦秀，雜歌咸善，玄理亦長。”《全唐詩》收其詩三卷。

古意①

男兒事長征②，少小幽燕客③。賭勝馬蹄下，由來輕七尺④。

殺人莫敢前，須如猬毛磔⑤。黃云隴底白云飛⑥，未得報恩不得歸。

遼東小婦年十五⑦，慣彈琵琶解歌舞。今為羌笛出塞聲⑧，

使我三軍淚如雨⑨。

【注釋】①古意：指擬古樂府之作，常常以托古的方式寫現(xiàn)實(shí)。②長征：這里指從軍，從事于遠(yuǎn)方邊塞的征戰(zhàn)。③幽燕：幽是幽州，燕指戰(zhàn)國時燕地。這里泛指河北、遼寧一帶。此地古代戰(zhàn)爭頻繁，游俠甚多。④七尺：本言七尺之軀，這里指生命。⑤猬毛磔：比喻胡須像猬毛那樣攢起，形容威武之狀。語本《晉書·桓溫傳》：“眼如紫石棱，須作猬毛磔，孫仲謀、晉宣王之流亞也?！扁谴题菔情_張的意思。⑥黃云：謂黃云般的田野，指塵沙飛起如黃云一般。隴底：山下。隴，長坂、山坡。白云：比喻白馬像白云一樣飛馳而去。⑦遼東：遼水之北，指上文的幽燕一帶，秦漢時為遼東郡。⑧羌笛：產(chǎn)于羌地之笛，三孔，與普通笛子不同。羌指西戎之地。⑨三軍：全軍，所有將士。春秋以后，大國通常設(shè)三軍，或稱上、中、下三軍，或稱左、中、右三軍，或稱前、中、后三軍。

【點(diǎn)評】這首詩寫一名戍邊軍士的鄉(xiāng)思之情。首句總起，第二句至末尾都是描述“男兒事長征”的情況。先寫男兒勇猛剛烈的形象，用五個五言句表現(xiàn)；再寫久戍邊塞而產(chǎn)生的厭倦與悲哀，用六個七言句表現(xiàn)。中間以遼東小婦彈奏樂曲使戰(zhàn)士下淚，更襯托出離別之情、征戰(zhàn)之苦。這首詩在結(jié)構(gòu)上采取了前五言后七言的方式，在語言的風(fēng)格上前后變化，五言質(zhì)直古樸，七言流暢圓轉(zhuǎn)，從而在輕生好勇、任俠使氣的壯士形象塑造之中，也透露出軍士們從戎遠(yuǎn)征時艱辛困苦的生活與凄苦哀婉的情懷。

送陳章甫①

四月南風(fēng)大麥黃，棗花未落桐葉長。青山朝別暮還見，

嘶馬出門思舊鄉(xiāng)。陳侯立身何坦蕩②，虬須虎眉仍大顙③。

腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽④。東門酤酒飲我曹⑤，

心輕萬事如鴻毛。醉臥不知白日暮，有時空望孤云高。

長河浪頭連天黑，津吏停舟渡不得⑥。鄭國游人未及家⑦，

洛陽行子空嘆息⑧。聞道故林相識多，罷官昨日今如何。

【注釋】①陳章甫：江陵人，排行十六，制策登科，官太常博士，隱居嵩山二十余年，與李頎交誼深厚。②坦蕩：胸懷寬廣，光明磊落。③虬須：卷曲的胡須。大顙：寬腦門，大額頭。④草莽：草野。⑤酤酒：即沽酒，買酒。我曹：我輩，我們。⑥津吏：管理渡口的小官。⑦鄭國游人：指作者。李頎家居潁陽，當(dāng)時任新鄉(xiāng)縣尉。二地皆屬古鄭國地。寫此詩時，詩人送對方罷官歸鄉(xiāng)而自己仍未歸鄉(xiāng)，故稱“未及家”。⑧洛陽行子：指陳章甫。因陳章甫雖為江陵人，但隱居嵩山二十余年，嵩山距洛陽最近，故稱“洛陽行子”。

【點(diǎn)評】這首詩是李頎送別友人陳章甫之作。據(jù)陳章甫《與吏部孫員外書》與《亳州糾曹廳壁記》，他曾隱居嵩山二十年余年，天寶九年（750）官亳州糾曹。這首詩作于陳章甫罷官回鄉(xiāng)之時。開頭四句敘述送別時的氣候環(huán)境。在大麥變黃、棗花盛開、桐葉正長之時，送別友人，自然情動于中而不能自已。“陳侯立身”四句寫陳章甫的品德、容貌、才學(xué)和氣節(jié)?！皷|門酤酒”四句敘寫?zhàn)T別時陳章甫的情態(tài)，突出他胸襟闊大、品性清高的特點(diǎn)，表明餞別時仍然意氣飛揚(yáng)，舉止不凡?！伴L河浪頭”六句設(shè)想陳章甫走后途中的情形。尤其是最后二句，既寫出了世態(tài)炎涼，又表現(xiàn)出泰然處之的豁達(dá)態(tài)度。昨日罷官，今日餞別，尚不至落寞，而歸鄉(xiāng)以后，故鄉(xiāng)相識者甚多，必當(dāng)歡迎于道左。這是對陳章甫的安慰之語，而慰人亦即自慰。本詩雖為送別詩，所寫內(nèi)容亦為困頓失意之事，卻表現(xiàn)了曠達(dá)豪爽的情懷，體現(xiàn)了盛唐士人普遍的精神風(fēng)貌。對于李頎來說，更是詩如其人。

琴歌

主人有酒歡今夕①，請奏鳴琴廣陵客②。月照城頭烏半飛，

霜凄萬木風(fēng)入衣。銅爐華燭燭增輝③，初彈淥水后楚妃④。

一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。清淮奉使千余里⑤，

敢告云山從此始。

【注釋】①今夕：化用《詩·唐風(fēng)·綢繆》中的典故：“今夕何夕，見此良人。”②廣陵客：據(jù)《晉書·嵇康傳》，嵇康善鼓琴，景元三年（262）被殺，臨刑索琴奏《廣陵散》，曲終嘆曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”這里指善彈琴者。③華燭：帶有裝飾的蠟燭。④淥水、楚妃：都是琴曲名。嵇康《琴賦》有“初涉《淥水》”句，晉石崇有《楚妃嘆》。⑤清淮：淮水，即淮河。李頎曾為新鄉(xiāng)縣尉，新鄉(xiāng)地近淮水。

【點(diǎn)評】這是一首專門詠琴的詩。古代雖有一些詠音樂的詩歌，但極少有佳作，蓋為音樂之聲較為抽象，難以描摹。唐人詠誦音樂之佳者，僅李頎、白居易、李賀數(shù)人而已。李頎的名作尤多，僅本書所選，即有三首。本詩題為琴歌，屬于樂府舊題。實(shí)際上是借樂府舊題而寫的音樂詩，以摹寫琴聲而作離別之思。開頭由飲酒引起彈琴。接著一轉(zhuǎn)，用“月照城頭烏半飛”二句寫未彈琴以前的夜景。隨后“銅爐華燭”四句寫彈琴時的情景。作者通過室外氣候環(huán)境和室內(nèi)宴會場景的描寫以烘托琴聲的悠揚(yáng)、清越、婉轉(zhuǎn)、流暢的變化，以及給人帶來的歡快、悲苦、愉悅、愁悶的感受。最后二句既是以琴歌留別，也是聽到琴聲之后的感觸，由琴聲而引起歸隱之念。全詩扣緊題面“琴”字，將琴聲這一非常抽象之物寫得繪聲繪色，有時間，有景色，有人物，有感觸。既章法齊整、井然有序，又搖曳生姿、情趣盎然。

聽董大彈胡笳兼寄語弄房給事①

蔡女昔造胡笳聲②，一彈一十有八拍③。胡人落淚沾邊草，

漢使斷腸對歸客④。古戍蒼蒼烽火寒⑤，大荒陰沉飛雪白⑥。

先拂商弦后角羽⑦，四郊秋葉驚摵摵⑧。董夫子，通神明⑨，

深松竊聽來妖精。言遲更速皆應(yīng)手，將往復(fù)旋如有情。

空山百鳥散還合，萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜，

斷絕胡兒戀母聲。川為靜其波，鳥亦罷其鳴。

烏珠部落家鄉(xiāng)遠(yuǎn)⑩，邏娑沙塵哀怨生。幽音變調(diào)忽飄灑，

長風(fēng)吹林雨墮瓦。迸泉颯颯飛木末，野鹿呦呦走堂下。

長安城連東掖垣，鳳凰池對青瑣門。高才脫略名與利，

日夕望君抱琴至。

【注釋】①這首詩的題目，唐宋以來諸書記載有所不同。唐人殷璠《河岳英靈集》所錄與本書相同。宋人李昉《文苑英華》則作《聽董庭蘭彈琴兼寄房給事》。董大：即董庭蘭，唐肅宗時宰相房琯門客，以善彈琴而深得房琯賞識。后借房琯招貨納賄，以至于房琯也受到斥責(zé)。胡笳：我國古代北方民族的管樂器。傳說由漢張騫從西域傳入，其音悲涼。弄：一本在“胡笳”下。弄是一種樂曲體裁。房給事：即房琯，天寶五年（746）正月為給事中，六年正月貶宜春太守。②蔡女：即蔡琰，字文姬，先嫁河?xùn)|衛(wèi)仲道，夫亡無子。漢末為胡騎所獲，后輾轉(zhuǎn)入南匈奴。曹操于建安十二年（207）將她贖回，重嫁董祀。③一十有八拍：指蔡琰作《胡笳十八拍》事。拍，指樂曲的段落。④漢使：指受曹操派遣前往匈奴贖蔡琰的使者。歸客：指蔡琰。⑤古戍：年代久遠(yuǎn)的邊塞。烽火：古代邊防報警的信號。⑥大荒：荒遠(yuǎn)之地。這里指胡地。⑦商弦、角羽：都是指琴的音調(diào)。古琴有七弦，配以宮、商、角、徵、羽及變宮、變徵為七音。⑧摵摵：本為落葉聲，此處喻琴聲。⑨神明：即神的意思。⑩烏珠部落：指南匈奴。烏珠即烏珠留若鞮單于，漢成帝時人。邏娑：唐時吐蕃的首都，即今西藏的拉薩市。幽音：指變調(diào)前幽咽之音。颯颯：形容水的聲音。呦呦：鹿鳴聲。長安城：唐都城，在今陜西西安市。東掖垣：唐代門下、中書兩省在禁中左右掖，門下省在左，即東邊。鳳凰池：指中書省，又稱鳳池。青瑣門：泛指宮門。高才：指房琯。脫略：不受拘束。

【點(diǎn)評】這首詩作于天寶五年（746），時李頎在長安，房琯為給事中。全詩描寫董庭蘭彈《胡笳弄》的情況，重在狀琴聲。開頭八句先寫胡笳聲的來歷，敘述蔡文姬事，創(chuàng)造荒涼孤寂、黯淡悲凄的氣氛，接著過渡到琴聲。從“董夫子”開始，一直到“野鹿呦呦走堂下”，完全是描寫董庭蘭彈胡笳弄的聲音。這一段是從各個方面烘托與渲染，有正面描寫，但更多的是側(cè)面烘托?！伴L安城連東掖垣”以下四句，是專對房琯而言，表現(xiàn)對房琯含蓄的贊揚(yáng)，以為他不重名利，超逸脫略?！叭障ν僦痢?，既切房琯，又切董大，也切作者，暗示三人確為知音。這首詩的突出特點(diǎn)在于運(yùn)用規(guī)制宏大、氣勢縱橫、婉轉(zhuǎn)流動的七言歌行體，來表現(xiàn)胡笳聲的千變?nèi)f化與復(fù)雜新奇，從而成為古往今來描摹音樂詩中的杰作。