前言

2004年，我曾在學(xué)校的“科學(xué)與人文”論壇上做了“愿科學(xué)與人文兩翼齊飛”的演講，其結(jié)語是：“缺失科學(xué)精神是可悲的，而缺失人文精神是可怕的。愿科學(xué)與人文兩翼齊飛?！蹦菚r(shí)，我深感高校內(nèi)急功近利盛行，人文精神缺失是高等教育的一個(gè)重大問題。

我們研究科學(xué)的人常談科學(xué)精神，大珩先生曾與我一起把科學(xué)精神表述為“求真、務(wù)實(shí)、探索、創(chuàng)新”八字。求真是敢于攀登、追求真理，這是科學(xué)精神的核心；務(wù)實(shí)是崇尚事實(shí)、實(shí)事求是，這是科學(xué)精神的基礎(chǔ)；探索是大膽懷疑、不避艱險(xiǎn)，這是科學(xué)精神的前提；創(chuàng)新是傳承拓新、尋優(yōu)勇進(jìn)，這是科學(xué)精神的目的。我們也常談人文精神。人文精神的核心是“以人為本”，重視人的價(jià)值，尊重人的尊嚴(yán)和權(quán)利，關(guān)懷人的現(xiàn)實(shí)生活，追求人的自由、平等和解放。人文精神的內(nèi)涵是對(duì)人的幸福和尊嚴(yán)的追求、對(duì)真理的追求、對(duì)生活意義的追求。其核心是尊重人的價(jià)值，尊重精神的價(jià)值。人文精神也體現(xiàn)在不久前提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字上，愿它在中華大地上傳播和發(fā)揚(yáng)光大。

科學(xué)與人文，在精神上是相通的和密不可分的，特別是二者對(duì)真理的追求和探索是完全一致的?？茖W(xué)精神中體現(xiàn)了一種求真、至善、臻美的人文素養(yǎng)，也反映了一種獨(dú)立、誠(chéng)實(shí)、無私、實(shí)事求是的人文品質(zhì)。我有時(shí)對(duì)某些人文修養(yǎng)和品德很差的人產(chǎn)生懷疑，心中想：“人都不會(huì)做，科學(xué)研究能做好嗎？”

每當(dāng)我們談起學(xué)有所成的科學(xué)家成功之路時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，除了他們對(duì)自己所從事領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)的深刻理解及具有識(shí)別異常事物的能力外，支持他們前進(jìn)的是追求真理的“鍥而不舍，金石可鏤”的精神，從而激發(fā)出超乎尋常的努力。他們都明白，要使自己變得強(qiáng)大，有所成就，就得有長(zhǎng)時(shí)間超負(fù)荷工作的毅力。我常講，毅力和耐心是科學(xué)家最需要的個(gè)人品質(zhì)，而非凡的成就乃是奉獻(xiàn)和汗水的結(jié)果?？茖W(xué)家之成就與其說是他的科學(xué)智慧，毋寧說是他的人文品質(zhì)。

我有時(shí)思考，為什么人文精神與一個(gè)人所受教育的程度并不成正比？我見過太多的反面的例子。我們培養(yǎng)的最高學(xué)位層次的博士及教授和博導(dǎo)中，沒有建立完整的人格品位、沒有崇高的價(jià)值觀、缺乏基本教養(yǎng)和禮貌禮節(jié)，甚至越過道德和法律的底線的人并不少見。更可恥的是，有的人毫無國(guó)家利益的概念，出賣國(guó)家科技機(jī)密，連自己的良心都拍賣了?？纯船F(xiàn)在被揭發(fā)出來的貪污腐敗丑行和學(xué)術(shù)不端行為，哪一個(gè)不是受過高等教育，取得高學(xué)歷、謀得高學(xué)位的人，但他們是一群自私自利、寡廉鮮恥、口是心非的人。當(dāng)然不能把這一切都?xì)w罪于教育。但如果我們的教育是虛偽的，不是培養(yǎng)有健全人格的人，而是有意識(shí)或是無意識(shí)培養(yǎng)了那些“精致的利己主義者”和心口不一的“兩面人”，實(shí)在是難辭其咎??！

我們理工科大學(xué)的教育應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻貫穿“以人為本”的思想，永遠(yuǎn)不要忘記我們培養(yǎng)的是“人”，而不是“工具”。學(xué)生要在大學(xué)階段鍛煉自己，使自己的思想與言行有堅(jiān)定的理想信仰、崇高的價(jià)值取向、高尚的審美情趣、美好的價(jià)值追求，不斷完善自己、拓展自己、提升自己，成為一個(gè)有理想、有追求的人。高校不應(yīng)僅是傳授科學(xué)專業(yè)知識(shí)的場(chǎng)所，而應(yīng)是人文社會(huì)教育、人文精神熏陶的園地，潛移默化地教育學(xué)生做一個(gè)真正的人，一個(gè)全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞娜?，一個(gè)對(duì)祖國(guó)、人民和社會(huì)有益的人。

除了人文精神外，我們學(xué)理工的人包括我在內(nèi)，還有一個(gè)人文素養(yǎng)亟待提高的問題。這固然與理工科大學(xué)一貫的重理輕文有關(guān)，學(xué)生早早地放棄了這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉，以至于寫的文章，干癟癟地難有文采。當(dāng)然，近年來學(xué)校開了一系列人文課程以加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)，這當(dāng)然是好事。但要提高自己寫作的能力，除了多讀、多記、多寫、多練外，沒有其他的方法。我衷心希望青年學(xué)人加強(qiáng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，多讀一些經(jīng)典之作，使自己精神上得到升華，寫作上得到進(jìn)步。我深深感到，文史哲知識(shí)的積累，無論對(duì)做學(xué)問或是做人都是有好處的，而且影響到自己的一生。

收集在本書中的一些隨筆、雜文、回憶和評(píng)論，大都是有感而發(fā)的。我知道我的文章的缺點(diǎn)：激情不足，文筆不優(yōu)美，辭藻不豐富，但寫在紙上的文字是我真實(shí)思想和感情的流露。

在《感悟人文》中，我回顧并記錄了1957年“反右”時(shí)8531班同學(xué)劃了11個(gè)右派、12個(gè)受到黨團(tuán)籍處分的經(jīng)過，寫下了《為了50年未曾忘卻的紀(jì)念》一文。發(fā)生在20世紀(jì)50年代大學(xué)中的這一悲劇，是我一生中最感痛苦的一件事。對(duì)災(zāi)難的記憶是痛苦的，但放棄記憶，說不定類似的災(zāi)難會(huì)再次降臨到自己或者同胞的頭上，所以我選擇反思。我覺得，我的一生是幸福的，我受到許多許多的關(guān)愛。在這本札記中，我深切懷念我的父母親，他們是我智慧、勇氣和力量的源泉；我也懷念孟昭英、王大珩兩位前輩科學(xué)家對(duì)我的關(guān)愛，他們是我精神上的導(dǎo)師。此外，札記中我還公開了個(gè)人一束私密的材料：寫給素芹的一首詩和50年前的信件，這是聽從了友人的建議，讓當(dāng)代青年了解20世紀(jì)60年代一個(gè)知識(shí)青年的真實(shí)思想和感情。不管我們那時(shí)是多么幼稚可笑，但感情是樸實(shí)和真誠(chéng)的。

做一個(gè)像我父母親這樣的好人，做一個(gè)像孟昭英和王大珩那樣把一生獻(xiàn)給祖國(guó)和人民的科學(xué)家，是我一生的目標(biāo)，我將努力鞭策自己朝這個(gè)方向前進(jìn)。