序3　“慢慢走，欣賞啊！”——我的最美古典詩課夢

吳禮明

〔一〕我仍然還記得2012年6月8日那個高考結(jié)束的晚上的一個路遇，隨即記在了新浪微博里?，F(xiàn)在翻看，感覺還是那么溫馨。當(dāng)時寫道：“晚與妻軋了一截馬路，遇到了剛剛結(jié)束考試的孩子，三三兩兩群過，高高興興地招呼了一通。不想這時就遇到了。不期而遇，遇而即散。人生其實就是這樣?！本瓦@樣，我感覺很好。

〔二〕我也仍然記得高三班畢業(yè)課上的致辭，叫《文學(xué)：一種人生的修養(yǎng)方式》。

我說，我所能做到的，就是對你們說，做個文學(xué)的人。

你們應(yīng)該像海德格爾理解大畫家凡·高的《農(nóng)鞋》那樣理解一個人，將心靈引向善，以尋求更多的生活的本真，而不至于被生存的黯淡淹沒了。像朱光潛先生那樣對文學(xué)有一顆敏感而豐富的心靈，那么，即使在生活的最難處，也能找到一片鮮麗的詩魂。

也許你們中的一些人將來或為名人，或默默無聞，但無論身處何地、何時，都應(yīng)該有一種詩性的生命審度。你可以像我們東方慧根所展示的對一朵花的情感，也可以將生活輕輕地點化。

〔三〕當(dāng)然，我不會忘記答雜志記者問的《我的一份審美答卷》。

我說，讀古典詩，很隨意地讀到言外之意、味外之旨，更不要說那些熟悉的意象、辭藻和韻腳等了。好詩是天才與時間共謀的結(jié)果。一方面，好詩出自天才的創(chuàng)造。當(dāng)然，詩人可以是平凡之身，但在創(chuàng)造的那一刻，他須得天啟。留傳至今的每一首詩作，幾乎都是天書，只不過以凡人能夠看懂的方式書寫著。

另一方面，讀詩需要時間。這好比釀酒，時間越長，醇厚的滋味就越長。有高人說過，時間越長，應(yīng)景性的或是機巧的小物件都會褪色，并且不再有新鮮的刺激，于是剩下的，全是觸動我們靈魂的東西。古詩里那些純粹的部分，在時間的長河里，就變成恒久的美和意象。

讀這樣的美與意象，是精粹的、感動心靈的。即使耳熟能詳?shù)脑娋?，每新一次的品讀，總有一番深切的滋味在心頭。詩之所以感動人，是因為在根子上，它讓人獲得心靈的解放與自由，而詩意的棲居，就是讓人尋得理想的精神家園。讀詩，讓我們獲得生命里更深厚的存在。

〔四〕照理說，中學(xué)的文學(xué)教育最應(yīng)當(dāng)是分內(nèi)的，而不是例外的。而浸潤于數(shù)千年文化與詩文的中國，其少年和青年，應(yīng)當(dāng)含英咀華、芬芳吐納才是。但現(xiàn)實則不然，極端低俗化和功利化，正不斷地侵蝕著一代又一代孩子和年輕人的青春生命和價值觀。

避免這種走勢的，只有回到人文之路，回到文學(xué)之路。所以近十年來，我是越發(fā)感到文學(xué)教育的重要性。

〔五〕近代以來，面對弊病叢生的中國，先賢們或以“生活于趣味”說（梁啟超），或以“以美育代宗教”說（蔡元培），凡此種種，都希望通過審美教育來培育現(xiàn)代人格。

至于我，則更服膺于鄉(xiāng)賢朱光潛先生“人生的藝術(shù)化”。它是關(guān)于人生的理想化和情趣化，以及人生的生命自由和淡泊泰然。他在《文學(xué)與人生》里說：“文學(xué)是一般人接近藝術(shù)的一條最直接簡便的路……是一種與人生最密切相關(guān)的藝術(shù)。”又說，“文藝到了最高的境界，……對于人生世相必有深廣的觀照與徹底的了解，……一個對于文藝有修養(yǎng)的人絕不會感覺到世界的干枯或人生的苦悶?！?/p>

〔六〕而我的文學(xué)講授之道，則取之于鄉(xiāng)賢劉大櫆先生的“因聲求氣法”。

他在《論文偶記》里說：“神氣者，文之最精處也；音節(jié)者，文之稍粗處也；字句者，文之最粗處也……神氣不可見，于音節(jié)見之；音節(jié)無可準(zhǔn)，以字句準(zhǔn)之?！薄胺e字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見矣；歌而詠之，神氣出矣?！倍l(xiāng)賢姚鼐先生，在《古文辭類纂》里又說：“所以為文者八，曰神理氣味，格律聲色。神理氣味者，文之精也；格律聲色者，文之粗也。然茍舍其粗，則精者亦胡以寓焉。學(xué)者之于古人，必始而遇其粗，中而遇其精，終而銜其精者而遺其粗者?！?/p>

我的詩詞教學(xué)，正踐行此理與此法。由字句到音節(jié)，由音節(jié)到神氣，是一個由表及里的完整過程。今天的教學(xué)，已經(jīng)淡化對音節(jié)的品咂，而強化由詞到句以及句組、語篇的把摩與玩味。我的講析從詩詞語言入手，按照詩歌的自然節(jié)律推進講析進度，并力求深入到語言的細節(jié)或為人所忽視的局部，同時顧及詩詞內(nèi)容的整體性。

〔七〕再回到特別的2012年，與學(xué)生們一起分享了我們的“最美古詩課”——

讀劉孝綽《詠素蝶詩》，讓人相信，這一首揭示生存的堪憐之作，足以擊毀史書的捏造。而王維《田園樂·其六》詩，在閑美的風(fēng)物背后，讓人領(lǐng)略了自由生活的滋味。

向子湮的《減字木蘭花·斜紅疊翠》、王安石的《葛溪驛》、黃庭堅的《寄黃幾復(fù)》、文天祥的《夜坐》等詩作，是柔弱中的堅強，讓人看到風(fēng)骨。而柳永的《甘草子·秋暮》、秦觀的《浣溪沙·漠漠輕寒上小樓》、賀鑄的《如夢令·蓮葉初生南浦》和周密的《玉京秋》等詞作，落寞又孤單，體己兼懷人，培養(yǎng)的是一份溫細的心靈。

劉長卿的《余干旅舍》，讓人感到庸常生活的某個場景，可以化為溫馨。而讀魏初的《鷓鴣天·去歲今辰卻到家》，讓人理解生活、理解人生。至于讀杜甫的《歲暮》，慷慨悲歌，意緒深沉；而《日暮》一詩里，也有一片清輝、燈光與鄉(xiāng)愁啊。

讀周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》，讓人感到，青春何其風(fēng)情萬種，它也最能警醒和讓人牽念。而讀崔櫓的《三月晦日送客》，總有一份溫馨而濃厚的別情在心頭。

……

〔八〕朱光潛先生在《談美·十五》里說，“阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景物極美，路上插著一個標(biāo)語牌勸告游人說：‘慢慢走，欣賞??！’許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事啊！……朋友，‘慢慢走，欣賞??！’”

多好，“慢慢走，欣賞??！”

〔九〕而現(xiàn)在，讓我欣喜、激動的是，語文報社副社長、《語文教學(xué)通訊》高中刊主編姜聯(lián)眾先生，《語文報?青春閱讀》主編、語文報社21世紀(jì)圖書項目部主任路靜文女士，都對即將出版的這冊古典詩課小書呵護有加，并寫下熱情洋溢的推薦語，令人感動?。?/p>

而此時，又榮幸得到著名學(xué)府中國科技大學(xué)、省內(nèi)德高望重的語文前輩吳華寶先生的肯定并賜序，又有幸得到執(zhí)教成都著名中學(xué)、中國最具藝術(shù)修養(yǎng)并思想兼美的語文明星教師夏昆仁兄的熱情推薦，還得到我的大學(xué)同學(xué)、安徽百年名校浮山中學(xué)名師周美超仁兄的支持并贈序。同時，又榮幸得到出生于人才紛涌、將相輩出、深具中原氣象的江淮名都合肥的著名出版人、首席策劃董曦陽先生的善待，從書稿審讀、提出修改意見到最后的完善等，為小書的出版付出了極大的心力，在此，均真誠地謝過！

最后，感謝我敬重的文化發(fā)展出版社，將一個教師的又一個夢想變成了現(xiàn)實——而這本書也理所當(dāng)然地成了作者的中國夢和教育夢的一部分！

2016年4月9日