論名聲

人來到世界一遭，都想留個好名聲。正所謂“人過留名，雁過留聲”“人活一張臉，樹活一張皮”，誰也不愿遺臭萬年。

名聲有大小之分，有好壞之別。有的人在小范圍內(nèi)有名，而有的人在大范圍內(nèi)，甚至在全世界都有名。有的人名聲很大，但那是遺臭萬年的名聲；而有些人卻能流芳百世。

根據(jù)我的觀察和分析，名聲具有這樣幾個特點：

第一，它不具有普遍性。同樣一個人，一部分人說他好，另一部分人就說他不好，被所有人都說好者，幾乎打著燈籠也難找。孫中山是民主革命的先行者，是推翻封建帝制的總司令，但也有不少人說三道四，有些人竟叫他“孫大炮”。

第二，名聲不具備長期性。一個人往往是在一個時期被說好，而在另一個時期則受人指責(zé)。在中國最典型的是孔夫子，時而被捧上天，時而又被打入地；時而被奉為圣賢，時而又被批為“孔老二”。

第三，名聲不具備強制性。凡是用強權(quán)樹立起來的名聲大多不長久。當(dāng)年希特勒的名聲可謂大矣，只要喊一聲元首駕到，“萬歲，萬萬歲”之聲不絕于耳。這種用強權(quán)樹立起來的名聲，必將遺臭萬年。

那么，好名聲是靠什么贏得的？我認為主要靠“三立”：立德，立功，立言。即：品德高尚，為廣大人民所愛戴；為社會立有卓著功勛；為人類留下了不朽的作品。

每個人都要像愛護自己的眼睛一樣愛護自己的名聲。