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論范圍

一本鄭經(jīng)——鄭洪升隨筆 作者:鄭洪升 著


論范圍

人生下來,長大,直至離世,有一個東西必須懂得。什么東西?那就是:范圍。講規(guī)矩,離不開范圍。因為任何規(guī)矩都是在一定的范圍內(nèi)形成和制定的。離開范圍,規(guī)矩就無從談起。每個范圍之內(nèi)都有自己的規(guī)矩。此范圍之內(nèi)的規(guī)矩,在彼范圍是不通用的,它有其特性。

地球上有100多個國家和地區(qū),這些國家的范圍大多是界定了的,所以相安無事。有些國家之間沖突不斷,甚至兵戎相見,流血犧牲,往往是范圍沒有確定,或是確定了但有一方不認可這個范圍。各個國家又有自己的規(guī)矩。硬讓別國照自己的規(guī)矩辦事,往往也行不通,人家不吃你這一套。弄不好,人家說你違反和平共處五項原則,干涉別國內(nèi)政。

家庭是社會的細胞。這個細胞雖小,但也有其范圍。一家人只能在自己的范圍內(nèi)生活。超出此范圍,你試試,鄰里之間就會產(chǎn)生矛盾?,F(xiàn)在許多鄰里之間的沖突,往往是由公用的走廊、停車位,甚至安裝護欄引發(fā)的,實質(zhì)還是在爭奪范圍。

領(lǐng)導(dǎo)干部都有自己的職權(quán)范圍。屬于你管的地盤、工作,你必須盡心盡責,把它管好;不屬于你職權(quán)范圍內(nèi)的事,你就不應(yīng)亂插手。若把手插到別處去了,那就叫“把手伸得太長了”,不僅攪亂了工作部署,而且破壞了團結(jié)。

一個院校,其科目的設(shè)定也是有分工的,文科與數(shù)理化之間雖有聯(lián)系,但畢竟各有其教學(xué)范圍,你總搶別人的戲,抬高自己,貶低別人,究竟是什么意思?這盤棋怎么下?

醫(yī)院的分工也很細密。根據(jù)人體的不同范圍,設(shè)置不同的科室,醫(yī)務(wù)人員接受的都是專門教育,治牙的不治眼睛;治眼睛的不治鼻子;治鼻子的不治腸胃;治腸胃的不治皮膚。真是“鐵路警察各管一段”。當然,也不能過分強調(diào)范圍。過去有個笑話:一個人去拔牙,不慎把拔下的牙咽到喉嚨里了,牙科大夫說,你的牙掉的范圍已屬于耳鼻喉科,你去找他們吧。到了耳鼻喉科,大夫一看,牙又掉到胃里去了。大夫說,這個范圍歸胃腸科負責,你去找他們吧。去了胃腸科,大夫一檢查牙已到了肛門,而專治肛門的大夫卻說,這是牙,不歸我管,應(yīng)該去找牙科大夫。推了一圈,又推回到牙科。

范圍是什么?范圍就是空間。一切事物都存在于空間與時間之中,離開一定空間的事物是無法存在的。不懂得這個道理的人,輕者難有成就,重者還會碰得頭破血流。

世界上只有一種東西似乎是沒有范圍的。什么東西?思想。人的思想,可以時而上天,時而入地,它無邊無際,誰也鎖不住。一個好的思想,一部好的作品,可以傳遍全世界。但是,切莫忘記:思想是無范圍的,而思想的表述是有范圍的。


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