社會(huì)人生

枯木一株飛孤鶴

學(xué)校院系：華中科技大學(xué)機(jī)械科學(xué)與工程學(xué)院

作者：肖勝?gòu)?qiáng)

秋風(fēng)夾雜著夕陽(yáng)，漫不經(jīng)心地掠過(guò)呻吟的松針，終于降伏了最后一片楓葉，小村莊的后山上只有一陣陣的斧頭砍擊聲。

我凝視著小村莊的背影，打量著幾段殘?jiān)珨啾?，遙望著破碎的青瓦木窗，思緒漫步在雀鳥(niǎo)的翅間。這是我出生并成長(zhǎng)的小村莊——我這樣遐思著。身后是那曾經(jīng)魁梧雄壯、而今滿是歲月傷痕的水塔。

父親還在鋸一顆枯木，顯然失去了十年前的那種利索。他叼著煙，沒(méi)說(shuō)話，埋頭看著黝黑發(fā)亮的斧柄，可能在回憶著什么——農(nóng)民的每件器具都深藏著無(wú)數(shù)的故事。我的目光停留在了一塊幾乎漫滅了文字的石碑上，上面的字我還依稀記得：

手把青秧插野田，低頭便見(jiàn)水中天；

六根清凈方為稻，退步原來(lái)是向前。

也不知石碑何許人何時(shí)所立，反正它就那樣站立在幾代人的生活中，透析著某種農(nóng)民的處世哲學(xué)。

一陣秋風(fēng)掃過(guò)，父親咳嗽了兩聲，我回過(guò)頭來(lái)，那棵枯木的旁枝已卸得差不多了。父親抬起頭：“差不多可以抬走了?！蔽疫@才注意到了那棵枯木：一頭粗，一頭細(xì)；樹(shù)皮上有深深的溝壑，有如父親的額頭；一圈圈的年輪見(jiàn)證著逝去的歲月與汗水。父親本能地走向大的那一頭，我阻止了他：“爸，這回我抬大的一頭吧?！彼饬耍寒吘?，父親老了！

我的思緒飛回到了十年前。那時(shí)我還小，家里窮，什么活都干。也是在秋天的黃昏，我和父親一起抬樹(shù)。那時(shí)他還年壯，抬著大的一頭，走在前面。我抬著樹(shù)梢，緊跟著他。我看著父親的背影，那夕陽(yáng)下顯得格外高大的背影，撐起了我生活的全部。那時(shí)，我崇拜著父親，盡管他是一個(gè)不折不扣的體力勞動(dòng)者，但卻是整個(gè)家庭的支柱。

我正想著，也許是父親注意到了我結(jié)實(shí)的軀體，由衷嘆到：“小伙子不錯(cuò)嘛！在城里讀大學(xué)過(guò)得怎么樣啊?”我隨便搭了幾句，突然想起了什么：“爸……現(xiàn)在有個(gè)新詞……叫‘窮二代’——說(shuō)的正是咱??！”“窮二代”？搞錯(cuò)了吧，咱們農(nóng)民都窮好多代了！”“可是……”“兒子啊，你要記住，人不能用‘窮’和‘富’來(lái)劃分，更不要扯上祖宗后代。每個(gè)人都有他自己的生活?！薄澳窍衲氵@樣當(dāng)個(gè)農(nóng)民一生種田有什么用?”我有些激動(dòng)了。肩頭的樹(shù)動(dòng)了動(dòng)，我知道父親心里一定有種說(shuō)不出的滋味。過(guò)了一會(huì)兒，他嘆道：“兒啊，千萬(wàn)別這么想。要記住，人的一輩子是不能由成敗得失貧富來(lái)評(píng)判的。命是你自己的，好好利用青春去干你想干的、你認(rèn)為有意義的事，讓生活經(jīng)歷更多，多一些姿彩，這樣你的一生才會(huì)過(guò)得有意義。就好比我種地，不要因?yàn)橛筒酥靛X(qián)就跟著別人去種油菜，因?yàn)檫€有豆角、花生、玉米，或其他什么的，你可以根據(jù)需要來(lái)選擇播種，按你的意愿去種。最后收獲時(shí)不要以賣(mài)了多少錢(qián)來(lái)衡量，而要看收獲了些什么！咱農(nóng)民窮了一輩子，靠三畝田是不能發(fā)財(cái)?shù)?，我們種來(lái)種去還不是為的一種生活？”我沒(méi)說(shuō)話，繼續(xù)走著，想著父親所說(shuō)的和我這么多年來(lái)目睹的。

進(jìn)了村，首先出現(xiàn)在眼前的是幾間頹敗的土屋，早已沒(méi)人住。破損的墻壁上依稀殘存著“農(nóng)業(yè)學(xué)大賽”的石灰標(biāo)語(yǔ)。再往前走，是村莊的新貌：各式的洋房、各式的庭院、各種果樹(shù)、各種家畜。再往前走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了村口新修的土地廟，廟頂在夕陽(yáng)下閃閃發(fā)光。廟門(mén)口曾被人貼了對(duì)聯(lián)：“恨荷仙妖言惑眾起神廟，悲村民愚心弄人信鬼魂?！焙笥直蝗怂毫?。村口有了新標(biāo)語(yǔ)：“建設(shè)新農(nóng)村?！比缓缶褪且凰鶑U棄的小學(xué)，自從小學(xué)合并之風(fēng)盛行后孩子們都去十幾里之外的鎮(zhèn)子讀書(shū)了。再往前看就是村前那條流淌了幾十年的河，除了水變臟了之外，一切如故。

看著這一切，我若有所思。父親又開(kāi)口了：“大學(xué)之后準(zhǔn)備在城里怎么發(fā)展啊，一家人供你讀了那么多年書(shū)？”我思緒好混亂，一時(shí)不知說(shuō)什么好?！拔摇艺谙肽??！蔽抑崃艘痪?。

從村后走到前村，仿佛兩個(gè)迥異世界；父親和我，中間總隔著一段枯木的距離……

正想著，頭頂突然掠過(guò)一只白鶴。啊，白鶴！我不禁童夢(mèng)重溫。記得幾年前，村前的樹(shù)林里不知怎的遷來(lái)了一大群白鶴，它們很快便從繁忙的農(nóng)人的視野中淡去，卻從此闖入了我的世界。

那時(shí)，我最幸福的時(shí)刻是干完農(nóng)活的黃昏，坐在村前小河的橋上，觀賞群鶴歸巢。那一只只潔白如天使的白鶴，或盤(pán)旋翱翔，或俯沖驟降，或呼朋引伴，或鴝鵒而歌，在天空廣闊的舞臺(tái)上自由表演著無(wú)盡的英姿。我會(huì)傻傻地看著它們，把自己想象成一只鳥(niǎo)，自由地翱翔在淡藍(lán)色的天空，去追云采霞，去逐月摘星……后來(lái)，我注意到有幾只雄壯的鶴總是最后歸巢。它們從另一個(gè)方向回來(lái)，在樹(shù)林的上方久久翱翔盤(pán)旋，直到日落星升?！八鼈兪桥c眾不同的！”我這么想著。

直到有一天，一位老農(nóng)告訴我，說(shuō)這幾只晚歸的鶴必然最先被淘汰，因?yàn)樗鼈儾桓S鶴群，飛得比其他鶴多，捕的蟲(chóng)卻少，用于求偶的時(shí)間也少。

我傷心了，不知道為什么。直到后來(lái)，慢慢融入社會(huì)，我才明白為什么那幾只特立獨(dú)行的鶴會(huì)最先被淘汰。但我當(dāng)時(shí)并沒(méi)想那么多，還是固執(zhí)地愛(ài)著那幾只鶴，總要等到它們都?xì)w巢了才回家。

后來(lái)聽(tīng)說(shuō)村前小樹(shù)林被開(kāi)發(fā)了，鶴群一時(shí)又失去了家園。頓時(shí)有很多鶴都無(wú)所適從，有人看到平時(shí)總是晚歸的那幾只雄壯的白鶴帶領(lǐng)著鶴群，堅(jiān)定地飛向了另一座小山，原來(lái)它們?cè)缫呀?jīng)發(fā)現(xiàn)了新的棲息所……

到家了，我和父親吆喝一聲甩下枯樹(shù)。我看了看父親，又看了看地上的樹(shù)；我想一想自己，再想一想那群搬走的白鶴：父親一生的血汗，終于都流入我遠(yuǎn)飛的人生，他像那株枯木一樣，在寒風(fēng)中再也沒(méi)了生機(jī)；而我終有一天會(huì)像那群白鶴一樣，永遠(yuǎn)地離開(kāi)這片小村莊……

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得一等獎(jiǎng)。這是一篇頗富哲理的抒情散文。作者通過(guò)勞動(dòng)場(chǎng)面、自然景物的具體細(xì)致的描寫(xiě)，揭示了人生的價(jià)值：一是要干有意義的事，而不要用金錢(qián)來(lái)衡量；二是個(gè)人不但要融入社會(huì)，而且還要善于尋找新的天地。同時(shí)，文章層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，理與情的結(jié)合顯得自然、緊密，文字運(yùn)用上也有較高的功力。

（武漢大學(xué) 徐紹建教授）

最是那一抹綠的溫柔

學(xué)校院系：海軍航空工程學(xué)院學(xué)員二旅二十九隊(duì)

作者：張學(xué)炎

指導(dǎo)老師：吳峰敏

他，沉默卻銘刻堅(jiān)強(qiáng)，他，也有青春夢(mèng)想，漫漫長(zhǎng)夜，挺直脊梁，他在靜靜守衛(wèi)中迎來(lái)太陽(yáng)！

——許飛《他在那里站崗》

有那么一群人，滿身泥土，卻被人們認(rèn)為是最干凈的人；有那么一群人，月圓之夜，萬(wàn)家燈火，卻只能用思念回到故鄉(xiāng)；有那么一群人，手握鋼槍?zhuān)谖覀冇淇斓叵硎苤恳惶斓拿篮脮r(shí)，他們?cè)跒槲覀兡卣緧?，這群人就是我們可親可愛(ài)的軍人。

毫無(wú)疑問(wèn)，我們醒來(lái)和睡去的每個(gè)日日夜夜，是和平而安詳?shù)?。我們?cè)诓挥X(jué)然中享受著一切，在我們眼中，這一切很簡(jiǎn)單，應(yīng)得?？墒牵谖覀円曇斑_(dá)不到的國(guó)度，軍人，在邊陲，在海防線上，用他們的熱血身軀，用他們的赤子之心，保護(hù)著我們這份平靜安寧。當(dāng)我聽(tīng)到許飛的這首《他在那里站崗》時(shí)，胸中的情再也抑制不住了，熱淚伴隨著我對(duì)軍人深深的敬佩之情緩緩淌下。是啊，誰(shuí)沒(méi)有爸媽?zhuān)l(shuí)不希望有份愛(ài)情，想知道爸媽是否安康，鬢角的白發(fā)是否悄然增長(zhǎng)，想知道戀人近來(lái)怎樣，有沒(méi)有孤獨(dú)時(shí)為愛(ài)牽腸。這看似簡(jiǎn)單的一切，到了軍人這里，只能是奢望。休息時(shí)能給家打個(gè)電話，問(wèn)候問(wèn)候家人，得空時(shí)拿起紙筆給戀人捎去一封攜滿相思的信，已經(jīng)是莫大的滿足了。

我的心里，對(duì)軍人始終保持著一份特別的崇敬之情和懷揣著一顆感恩的心，因?yàn)?，他們?yōu)槲覀冏龅锰嗔恕Ｎ覀儼涯抗夥呕匾黄鸾?jīng)歷的那些困苦日子：

1998年抗洪搶險(xiǎn)，數(shù)十萬(wàn)大軍揮師三江，戰(zhàn)天斗地。那時(shí)我還小，但我看見(jiàn)解放軍叔叔在洪水里打撈，當(dāng)他們的肩扛出血，腳走出了泡，嘴唇發(fā)白，夜晚就那樣躺在大壩上，就那樣蜷縮在泥水里時(shí)，我感覺(jué)揪心，這群叔叔可愛(ài)得讓人心疼。

2003年抗擊非典，沖在第一線的，還是我們可親可愛(ài)的解放軍白衣天使，視死如歸，抗擊非典疫魔，多少人因此失去了生命。那個(gè)電視熒屏前哭著喊著要見(jiàn)媽媽的小女咳，失去了他最親愛(ài)的人，媽媽為拯救病人，不幸感染，她說(shuō)她對(duì)不起女兒和家人，但她不后悔，因?yàn)樗擒娙?，巾幗不讓須眉的軍人?/p>

2008年5月12日14時(shí)28分，四川汶川特大地震突如其來(lái)。黨中央、中央軍委和胡主席一聲令下，一場(chǎng)波瀾壯闊的抗震救災(zāi)戰(zhàn)斗即刻打響。解放軍千里大馳援，前方將士面對(duì)余震不斷、險(xiǎn)象環(huán)生，攀行在山崖和峭壁之間，頭上滾石不斷，腳下洪流洶涌，連續(xù)作戰(zhàn)，直面生死，將足跡踏遍了德陽(yáng)、映秀、汶川、理縣等重大災(zāi)區(qū)的村村寨寨，始終將人民的生命高高舉起。那一身橄欖綠，在與外界隔斷了一切聯(lián)系的災(zāi)民心中，是那么溫暖，那么欣慰。

我們不會(huì)忘記，當(dāng)人民群眾的生命安全和財(cái)產(chǎn)有危險(xiǎn)時(shí)，解放軍總是挺身而出站在最前排。哪里有災(zāi)情，哪里就有解放軍奮戰(zhàn)的身影；哪里有危險(xiǎn)，哪里就有解放軍戰(zhàn)斗的足跡。急難險(xiǎn)重的環(huán)境下有我們的解放軍，改革開(kāi)放近三十年來(lái)，支援國(guó)家建設(shè)，同樣也有解放軍的身影。

翻開(kāi)祖國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的功勛史，我們看見(jiàn)了：

在深圳那個(gè)小漁村，官兵們住牛棚、吃病牛，用青春和汗水奏響了經(jīng)濟(jì)建設(shè)特區(qū)的序曲；在荒無(wú)人煙的“北大荒”，官兵們學(xué)科技、用科技，用知識(shí)和智慧把那片亙古荒原建成了祖國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代化農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)基地；在神奇“天路”上，官兵們冒嚴(yán)寒、頂風(fēng)沙，通過(guò)數(shù)月精心測(cè)量，建起了數(shù)字自動(dòng)控制系統(tǒng)，使青藏鐵路在全國(guó)率先實(shí)現(xiàn)免維護(hù)、無(wú)人化管理；在三峽工程中，官兵們高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以科學(xué)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度實(shí)現(xiàn)了施工質(zhì)量一連串的百分之百……這是一樁樁驕人的業(yè)績(jī)，也是一份份合格的答卷。新的歷史時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，人民解放軍實(shí)現(xiàn)了使命任務(wù)與人民利益的一次完美對(duì)接。

也許軍人選擇了部隊(duì)就是選擇了奉獻(xiàn)和付出，可是沒(méi)有選擇委屈，軍人跟我們一樣也是人，也是有血有肉的人。沒(méi)有軍人，我們的國(guó)家也不會(huì)如此安定祥和；沒(méi)有軍人，我們的生活也不會(huì)如此寧?kù)o安定；沒(méi)有軍人，我們大家的生活也不會(huì)如此幸福。試問(wèn)，有哪個(gè)絕美的詞，有哪首動(dòng)聽(tīng)的歌，有哪份珍貴的禮物，能將我對(duì)軍人這份情之切表達(dá)得淋漓盡致？穿上那身橄欖綠，軍人就別無(wú)選擇，服務(wù)人民是他們的唯一選擇。他們時(shí)刻在保障著我們生活的方方面面，卻根本沒(méi)為自己考慮過(guò)。也許下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)救災(zāi)無(wú)法預(yù)知中悄然爆發(fā)，也許就連跟親人打個(gè)電話的機(jī)會(huì)都沒(méi)有就上了戰(zhàn)場(chǎng)，但我深深地明白，到了那個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，挺起胸膛站排頭的仍會(huì)是我們這群最可愛(ài)的軍人。

朋友，當(dāng)你伴隨父母促膝談心，當(dāng)你與戀人甜蜜相擁，當(dāng)你靜坐窗前體味著安寧，我們的軍人，正默默擔(dān)負(fù)神圣使命，這時(shí)，讓我們用手把感恩之心舉起，向最可愛(ài)的人，致敬！

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得一等獎(jiǎng)。作者作為軍事院校的一位學(xué)生以飽蘸情感的筆墨謳歌了軍人的偉績(jī)和偉大，情真意切。文章從一首歌引起，從自己的感動(dòng)談起，自然流暢，是一篇不錯(cuò)的文章。在許多大學(xué)生沉浸于“自我”情感的小圈子中的當(dāng)下，此文尤覺(jué)可貴。當(dāng)然，文章也有瑕疵，如鋪敘過(guò)多，選材又過(guò)于熟悉，且文章的“學(xué)生腔”也稍重。

（華東師范大學(xué) 譚帆教授，長(zhǎng)江學(xué)者）

這篇文章，由許飛的《他在那里站崗》一首歌曲寫(xiě)起，展開(kāi)聯(lián)想的翅膀先后寫(xiě)出了抗洪搶險(xiǎn)、抗擊非典、汶川地震等突發(fā)大事件中軍人的可歌可泣的英勇行動(dòng)與感人至深的忘我精神。期間，無(wú)論是開(kāi)頭對(duì)許飛歌詞的生發(fā)還是結(jié)尾對(duì)歷史的追溯，全都體現(xiàn)了對(duì)軍人的由衷欽敬與贊美之情。真實(shí)感人是這篇文章的主旋律。

關(guān)鍵之處使用了排比句式，更使這篇文章顯得生動(dòng)形象而氣勢(shì)雄放。

（湖北大學(xué) 胡憶肖教授）

讓世界感受中國(guó)力量

學(xué)校院系：海軍航空工程學(xué)院學(xué)員二旅三十五隊(duì)

作者：劉春霞

指導(dǎo)老師：吳峰敏

曾經(jīng)一段時(shí)間，日本的購(gòu)島鬧劇愈演愈烈，絲毫沒(méi)有收手的態(tài)勢(shì)，這極大刺激了中華民族的自尊心，傷害了中國(guó)人的感情，憤怒的聲音在中華大地上蔓延開(kāi)來(lái)，反日風(fēng)潮席卷全國(guó)。

但是，當(dāng)時(shí)的一系列抗議活動(dòng)中，夾雜著一些不正常的泄憤，甚至是“打、砸、搶、燒”等流氓行為；一些青年沒(méi)經(jīng)批準(zhǔn)動(dòng)不動(dòng)要求上街游行，以為游行時(shí)間越長(zhǎng)，游行次數(shù)越多，游行的口號(hào)、游行的動(dòng)作越偏激就越顯示愛(ài)國(guó)；一些人在網(wǎng)絡(luò)上煽風(fēng)點(diǎn)火，妄圖以極端狹隘的民族主義情緒綁架?chē)?guó)家外交，鼓吹發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，以洗血日本侵華的恥辱。

這些過(guò)激的行為，非但于愛(ài)國(guó)無(wú)關(guān)、于抗議無(wú)用，而且嚴(yán)重破壞了社會(huì)穩(wěn)定?！皯嵡唷背娠L(fēng)的背后，彰顯的不是正義凜然而是理性的缺失。在一些主要城市，許多和日本相關(guān)的店面被砸被毀，路邊的日系車(chē)被掀翻，日系車(chē)主被毆打。日本右翼勢(shì)力在釣魚(yú)島上做的選舉文章，在某些低素質(zhì)和別有用心的人的作用下，讓很多國(guó)人實(shí)實(shí)在在地受到了傷害，以至于日本媒體幸災(zāi)樂(lè)禍地稱(chēng)中國(guó)的游行示威陷入“暴徒化”，并預(yù)測(cè)會(huì)給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)巨大動(dòng)蕩。

在為那些蠢行哀嘆的同時(shí)，我們也不禁被一些中國(guó)青年所表現(xiàn)出來(lái)的理性和克制深深感動(dòng)著。2012年9月15日，西安大規(guī)模示威游行中，許多人雖然不知道他的名字，但是記住了李昭的身姿：手持一塊紙板站在西安的馬路上，紙板上寫(xiě)著“前方砸車(chē)，日系掉頭”。這張令人動(dòng)容的照片在微博上被轉(zhuǎn)發(fā)了十余萬(wàn)次！李昭最初也是懷著激情帶著言辭極端的標(biāo)語(yǔ)上街，看到街上有人打砸，從一開(kāi)始的“理解”到后來(lái)感覺(jué)“不能讓這些人胡作非為”，在看到三個(gè)大學(xué)生攔車(chē)之后，他也轉(zhuǎn)而用行動(dòng)救助被砸的車(chē)。這或許是大多數(shù)中國(guó)青年的轉(zhuǎn)變：大家漸漸懂得，愛(ài)國(guó)，更要愛(ài)同胞，做那些“讓親者痛仇者快”的傻事，損害的是同胞的利益，是中國(guó)的國(guó)家形象。愛(ài)國(guó)和害國(guó)，有時(shí)候真的只是一步之遙，我們這一代的青年人，在和平安定的年代成長(zhǎng)起來(lái)，接受良好的素質(zhì)教育，應(yīng)該更加懂得有理有節(jié)，準(zhǔn)確表達(dá)訴求，才能贏得支持和尊重。譬如有的地方組織到抗日紀(jì)念館等愛(ài)國(guó)教育基地進(jìn)行靜坐，于無(wú)聲處表達(dá)強(qiáng)烈抗議，這更能讓世界傾聽(tīng)中國(guó)人民的強(qiáng)大的民眾呼聲。

大時(shí)代需要大國(guó)民。近年來(lái)中國(guó)在軍事與經(jīng)濟(jì)實(shí)力方面，已迎頭趕上日本，然而在滲透力更為持久的“文化軟實(shí)力”方面，尤其是提高國(guó)民素質(zhì)方面，仍應(yīng)如鄧小平生前常說(shuō)的，“向日本學(xué)習(xí)”。中國(guó)人變得有錢(qián)了，然而國(guó)人并沒(méi)有因此在國(guó)際社會(huì)得到更多的敬重。佛山“小悅悅事件”的新聞傳遍世界，使得國(guó)人感覺(jué)臉上無(wú)光，引發(fā)了國(guó)內(nèi)對(duì)于國(guó)民素質(zhì)的大討論。作為新時(shí)代的青年人，我們應(yīng)該肩負(fù)起文化強(qiáng)國(guó)的重任，見(jiàn)賢思齊，借鑒好的文明成果，在社會(huì)上營(yíng)造一種良好的文化氛圍，推動(dòng)中華民族文化的發(fā)展，帶動(dòng)國(guó)民素質(zhì)的普遍提升。國(guó)家的強(qiáng)大莫過(guò)于人民的強(qiáng)大，只有做到理性愛(ài)國(guó)、奮力強(qiáng)國(guó)、精心治國(guó)，才能真正捍衛(wèi)國(guó)家和民族的尊嚴(yán)！

全球化的今天，中國(guó)的崛起舉世矚目，中國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著世界的神經(jīng)。西方及中國(guó)周邊國(guó)家懼怕中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)威脅論一度甚囂塵上。博鰲亞洲論壇2005年會(huì)，在一場(chǎng)名為《中國(guó)和平崛起與亞洲的新角色》圓桌會(huì)議上，新加坡內(nèi)閣資政李光耀直言不諱表達(dá)了他對(duì)中國(guó)年輕人的“擔(dān)憂”：如果中國(guó)的年青一代無(wú)法繼承上一代人的慘痛教訓(xùn)中累積的歷史經(jīng)驗(yàn)，那么，中國(guó)的和平崛起可能過(guò)不了三代。李光耀還說(shuō)，由于這一代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人深刻了解沖突將中斷中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此他不懷疑他們希望國(guó)家和平崛起的誠(chéng)意，對(duì)于中國(guó)的年青一代，他沒(méi)有這樣的信心。李光耀“擔(dān)憂”的是中國(guó)青年一代“沒(méi)有正確的價(jià)值觀和歷史觀”，或許李光耀的話有待商榷，但就國(guó)內(nèi)新近圍繞釣魚(yú)島的一系列偏激行為來(lái)看，不得不引起我們沉重的思考！

當(dāng)今世界，和平與發(fā)展是兩個(gè)重要的主題，也正是基于此，鄧小平提出了“改革開(kāi)放”的設(shè)想，中國(guó)老一輩的革命家與建設(shè)者倍加珍惜這來(lái)之不易的和平發(fā)展的機(jī)會(huì)，帶領(lǐng)中國(guó)人民用30年走完了西方幾百年才走完的道路，取得了巨大的成就。近年來(lái)，中國(guó)政府一直致力于塑造良好的世界形象，營(yíng)造良好的輿論氛圍。為了打消其他國(guó)家對(duì)中國(guó)崛起的顧慮，中國(guó)政府不斷向世界發(fā)出友善的信號(hào)：從北京奧運(yùn)會(huì)的“北京歡迎你”，到派遣聯(lián)合國(guó)維和部隊(duì)，再到世界各國(guó)遍地開(kāi)花的“孔子學(xué)院”。中國(guó)在不斷促進(jìn)世界對(duì)中國(guó)的了解，努力讓世界認(rèn)識(shí)一個(gè)友好的中國(guó)，愛(ài)好和平的中國(guó)。在黃巖島與菲律賓對(duì)峙的過(guò)程中，中國(guó)政府一直采用審慎的手段來(lái)維護(hù)在南海的領(lǐng)土主張，利用海監(jiān)船控制爭(zhēng)端的范圍，同時(shí)也避免局勢(shì)進(jìn)一步緊張。在中日釣魚(yú)島爭(zhēng)端中，中國(guó)國(guó)家海洋局派出海監(jiān)船和漁政船前往釣魚(yú)島海域進(jìn)行正當(dāng)?shù)木S權(quán)執(zhí)法巡航，體現(xiàn)了尊重國(guó)際規(guī)則和國(guó)際慣例、努力通過(guò)和平外交途徑解決問(wèn)題的誠(chéng)意和態(tài)度。

中國(guó)最不希望看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著發(fā)展的深入，中國(guó)同地區(qū)和世界的聯(lián)系越來(lái)越緊密，中國(guó)的發(fā)展需要一個(gè)穩(wěn)定的地區(qū)環(huán)境與和平的國(guó)際環(huán)境。習(xí)近平說(shuō)，中國(guó)近代以來(lái)曾飽經(jīng)滄桑，我們深知發(fā)展之重要、和平之珍貴，將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移貫徹與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針。

我們青年一代沒(méi)有歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有飽嘗戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的苦痛，如果只是為了一時(shí)的泄憤而把理智拋卻腦后，極力鼓吹中日戰(zhàn)爭(zhēng)，那和日本的右翼勢(shì)力所犯的錯(cuò)誤有什么兩樣？戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)導(dǎo)致人員傷亡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)遭遇停滯，社會(huì)歷史將會(huì)倒退，國(guó)家發(fā)展的美好前景也會(huì)被蒙上陰影。這，難道是愛(ài)國(guó)青年樂(lè)意看到的嗎？

“得道多助，失道寡助?！焙葱l(wèi)國(guó)家的核心利益，是道義的較量，是正義與否的交鋒。當(dāng)憤怒的人群漸漸冷靜下來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)我們可以做的還有很多。我們應(yīng)讓世界看到，和平崛起的中國(guó)，政府治理在進(jìn)步，國(guó)民素質(zhì)在提升。而這，正是日本右翼勢(shì)力所懼怕的。

理性愛(ài)國(guó)，讓世界感受中國(guó)力量。

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得二等獎(jiǎng)。文章對(duì)過(guò)激的游行抗議活動(dòng)發(fā)表了自己的看法。作者首先指出非理性愛(ài)國(guó)行為的危害性，再指出“理性愛(ài)國(guó)”的必要性，觀點(diǎn)鮮明，論證充分，具有較強(qiáng)的說(shuō)服力。不僅如此，接下來(lái)作者還將“理性愛(ài)國(guó)”與“讓世界感受中國(guó)力量”緊密聯(lián)系在一起：讓世界感受中國(guó)力量不是靠非理性的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，而是需要將愛(ài)國(guó)情緒轉(zhuǎn)化成一系列理性行為。文章在指出問(wèn)題、分析問(wèn)題的同時(shí)，還嘗試為我們找到解決問(wèn)題的途徑。

文風(fēng)穩(wěn)健，語(yǔ)言簡(jiǎn)勁，在曉之以理的同時(shí)也動(dòng)之以情，是一篇不錯(cuò)的政論文。需要注意的是，有些語(yǔ)句的表達(dá)尚顯得不夠嚴(yán)密。

（華東師范大學(xué) 程華平教授）

活著

學(xué)校院系：湖北大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院

作者：張 潔

指導(dǎo)老師：杜朝暉

由于文筆拙劣，一篇文章改得面目全非，自覺(jué)全無(wú)是處，便要心灰放棄。心郁難解之下，悶在宿舍整整看了三天的《甄嬛傳》。那一晚劇終洗臉時(shí)，隱隱覺(jué)得眼睛里微微有點(diǎn)兒霧霧的，心里一陣后怕，我的眼睛是出過(guò)問(wèn)題的，經(jīng)不起我這樣折騰。

然而我是極憤恨這眼睛的，并不真心因它受過(guò)傷而處處留心照顧，反而因著它使我與常人不同，給我?guī)?lái)諸多不便而倍覺(jué)委屈。為什么是我？憑什么是我？是我也就罷了，為什么偏偏是眼睛有問(wèn)題？上帝從沒(méi)眷顧過(guò)我，眼睛是比性命還重要的，難道他也要奪去嗎？繼而又覺(jué)著自己有點(diǎn)好笑，我竟也是這樣貪心不足的人了？待過(guò)了春天的繁花似錦，又追問(wèn)秋天會(huì)帶給我什么？些許不如意便要怨聲載道的。

其實(shí)我何嘗不知這樣的抱怨是不公的，人往往覺(jué)得最重要的，是將要失去或已經(jīng)失去的。人是最脆弱的，百邪易侵，生命無(wú)常；也是最堅(jiān)強(qiáng)的，只要心臟還在跳動(dòng)，意念不倒，便可與命運(yùn)抗?fàn)?。何況再怨天尤人也是枉然。只是人總是這樣，事情出在自己身上，總有那么些心有不甘。我躺在床上就這么翻來(lái)覆去地想，這時(shí)一個(gè)清麗的身影嵌入腦海。

那還是在一中讀書(shū)時(shí)，因?yàn)槿杖諕煸谀樕系那啻憾唬阋惨€(gè)祛痘的寶貝。在學(xué)校不遠(yuǎn)處一間化妝品店，看到一位姑娘正和店員攀談。她細(xì)高挑的身材，一頭烏黑的披肩長(zhǎng)發(fā)，長(zhǎng)袖襯衫潔白如雪，粉紅色包裙。從她裸露的美腿和撩發(fā)的纖纖玉指以及側(cè)露的半邊臉頰可以看出她肌膚勝雪。我禁不住感嘆：唉，又是位羨煞人的美人，白富美啊。美人這么多，丑女可怎么活？

我收回心思開(kāi)始挑選東西，“在看乳膏嗎？”一聲嘶啞怪異的詢問(wèn)。我抬起頭，驀地嚇了一跳：面前的女子，大半邊臉奇形怪狀如同鬼畫(huà)符的面具，大面積的疤痕想來(lái)應(yīng)是燒傷，囂張地占據(jù)了整個(gè)脖子、整個(gè)下巴、大半個(gè)鼻子和半個(gè)額頭，右面頰明顯比左面頰缺了一塊兒。鼻子和嘴巴幾乎要連為一體。我驚詫了半天，那白熾燈光下更顯烏亮的披肩長(zhǎng)發(fā)，潔白的襯衫以及依舊粉艷的包裙向我證明了她就是她——那位羨煞人的白富美！“這個(gè)祛痘除疤很管用的?！彼穆曇粢琅f喑啞，仿佛不知從哪里擠出來(lái)似的，大概是喉嚨也燒傷了吧。

我那時(shí)年輕幼稚，相當(dāng)無(wú)知，心想電視上日日夸耀的那么多名貴而堪稱(chēng)奇效的化妝品，她都不拿來(lái)試試嗎？女孩子的容貌可是比性命還重要的，可見(jiàn)化妝品終究無(wú)效啊。她這樣的容貌，怎能經(jīng)營(yíng)化妝品店呢？礙于陌生人的緣故，我壓住了滿腔的憐惜與疑問(wèn)。然而她碰著我因驚詫而良久注視的目光并不躲避，也無(wú)慍怒，仍是耐心地為我介紹她的祛痘膏有何功效。她正值青春妙齡，耳朵上還吊著精致的耳墜，她的襯衫潔白勝雪、包裙粉艷迷人，她腳蹬七厘米米色高跟鞋，還在大拇指指甲蓋上涂了紅艷艷的指甲油。未扣扣子的襯衫袖口虛虛地掩著燒傷的右臂和只有四指且已變形了的右手。她絕對(duì)是一位愛(ài)美的女孩，我打包票！然而她卻神色自然地出入在這來(lái)來(lái)往往都是懵懂但漂亮的女孩追求美麗的化妝品店里，承受著與我一樣驚疑探尋的目光，和可以想見(jiàn)的傲慢者的輕視與嘲諷。我看著她，不禁肅然起敬了。

偌大的世界，偌大的冷清，險(xiǎn)惡變遷不可預(yù)估。然而這世間，經(jīng)歷千年萬(wàn)代，多少人生生死死的都過(guò)去了，一切已成舊事。輝煌的，平庸的，可喜的，可憎的，都湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵里，不再為新人記起。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而終究只是數(shù)百年，況且能名聲大噪、家喻戶曉的又有幾人？歷史千秋萬(wàn)代，宇宙無(wú)際無(wú)邊。那些數(shù)億倍于偉人名士的被時(shí)光遺忘的人們，難道就白白地消逝了嗎？似乎不曾來(lái)過(guò)一樣？這一切無(wú)奈而又必然。那么人究竟為什么活著？

歷史無(wú)言，卻以萬(wàn)象浮沉警誡我們：不為名，不為利，甚至不為榮與辱，你們，是為自己活著，為自己的夢(mèng)想與追求活著。

我固然不知她的人生里究竟遭受過(guò)什么，也不知她是否如我一般絕望過(guò)，把失去的看作整個(gè)生命。然而失去的畢竟不是生命，便可有機(jī)會(huì)好好地活著。賈老說(shuō)：天下事什么不可以干呢？只要天上有月亮，我便能發(fā)出我的光來(lái)。然而諸多人，無(wú)論是年輕的還是年長(zhǎng)的，因著經(jīng)驗(yàn)判斷，因著假想的挫折磨難，理所當(dāng)然地畏懼了追求，并謂之曰：明智！“明知山有虎，偏向虎山行”便被認(rèn)為是妄自尊大，不識(shí)時(shí)務(wù)。多少人習(xí)慣了既定的道路，在這條路上遵著先者的腳步安然地走著，彷徨者倒是不夠安分守己，自尋苦吃了。人們堂而皇之地嘲笑著放羊娃時(shí)，殊不知，也正嘲笑著自己。

為什么竭力要去追求，為什么爭(zhēng)分奪秒地要去感受，只為在這世上消逝的前一刻，能回憶一生，對(duì)自己說(shuō)一句：“值了！”

評(píng)點(diǎn)：

此文獲得二等獎(jiǎng)。人為什么活著？這個(gè)問(wèn)題時(shí)常困擾著人生觀還未定型的青年，有時(shí)候也會(huì)讓處在迷茫或絕望中的“大人們”自我追問(wèn)。這是一個(gè)哲學(xué)命題，也是永恒的文學(xué)命題。作者在創(chuàng)作不順、放縱觀影又可能導(dǎo)致眼睛出問(wèn)題的郁悶心境中，憶起了曾啟迪過(guò)自己的人，這個(gè)背影迷人而面容丑陋的化妝店女老板可能遭遇過(guò)巨大的不幸，但卻坦然從事著讓人美麗的職業(yè)，這種對(duì)美無(wú)所畏懼的追求使作者“肅然起敬”。作者并不透露這位女子是如何失去美麗容顏的，意在說(shuō)明每個(gè)人都可能失去一些寶貴的東西，但“失去的并不是整個(gè)生命”，因此活著就要有所追求，“要爭(zhēng)分奪秒地去感受”，表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

（湖北大學(xué)文學(xué)院 杜朝暉老師）

騰飛

學(xué)校院系：北方工業(yè)大學(xué)機(jī)電工程學(xué)院

作者：趙奕楠

指導(dǎo)老師：趙 卓

時(shí)光飛逝，歲月如梭，我已從一個(gè)懵懂的孩童成長(zhǎng)為一名成熟的大學(xué)生。但成長(zhǎng)的不光我一人，我的同齡人一樣也在成長(zhǎng)，世間萬(wàn)物都在成長(zhǎng)，小到肉眼不可見(jiàn)，大到我們不敢想象，我們的生活在悄悄改變。

那年，一聲啼哭，我降臨到了這片富饒的神州大地。從懂事起，我開(kāi)始了生活的體驗(yàn)。小時(shí)候我住在一個(gè)大院子里，院子里有很多人家，所以覺(jué)得很熱鬧。不管大的孩子還是小的孩子，大家都在一起玩耍，院前的柏油馬路又寬又長(zhǎng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)什么車(chē)路過(guò)，那里就成了我們的嬉戲之地，路兩旁是又高又大的楊樹(shù)，它們像哨兵一樣筆直地挺立在地上。這就是我所接觸的第一個(gè)小世界，在這里，我充滿了好奇，看見(jiàn)什么都想用稚嫩的小手摸一摸、拽一拽，甚至用剛長(zhǎng)出來(lái)的乳牙咬上一咬，現(xiàn)在回想起來(lái)真是哭笑不得。

直至今日，我還記得我家的模樣，并不寬敞的房間里配上很暗淡的家具，家中的東西也不是很齊全，很多都是很重的鐵制品。當(dāng)時(shí)令我最感興趣的就是電視了，我?guī)缀鹾苌俎D(zhuǎn)移自己的視線，我恨不得看上一天的電視，感覺(jué)電視比我父母都親，我離開(kāi)了它感覺(jué)就像魚(yú)兒離開(kāi)了水一樣。

那一年，家中來(lái)了兩名新成員：一臺(tái)電腦和一輛自行車(chē)。從那時(shí)起人們開(kāi)始了解信息通信技術(shù)，我的出行方式也多了一種選擇，院前的柏油馬路也不再寂寞，時(shí)不時(shí)會(huì)有車(chē)輛通過(guò)，時(shí)不時(shí)會(huì)傳來(lái)幾聲汽車(chē)?yán)鹊穆曇?，這讓我感到是那么的快樂(lè)，每到父母上班后我與伙伴們都會(huì)拿著小板凳來(lái)到院前的大樹(shù)陰下看看那些川流不息的汽車(chē)，一輛接著一輛地從我眼前掠過(guò)，這讓我感到無(wú)比的激動(dòng)。我的生活也發(fā)生了變化，感覺(jué)多了一份新鮮感。我開(kāi)始走出院落，到其他的地方游走，看看其他地方的環(huán)境與生活是否與我的相同。車(chē)水馬龍，流光溢彩，這樣的環(huán)境讓我激動(dòng)得像個(gè)瘋子一樣，我在大街上蹦蹦跳跳，隨處亂竄，要不是父母我可能早就不知道跑到哪里去了。我迷戀燈火輝煌的城市，它給我?guī)?lái)了活著的精彩。

那年，我光榮地成為了一名小學(xué)生，家里買(mǎi)了一輛汽車(chē)，爸爸每天開(kāi)著汽車(chē)接送我上學(xué)。馬路上的汽車(chē)明顯增多了，院前的馬路更加熱鬧起來(lái)，水果攤、小賣(mài)部一個(gè)個(gè)接踵而至。每天都能聽(tīng)見(jiàn)商店老板的叫賣(mài)聲，清脆悅耳，久久在我的耳邊回蕩，這勾起了我體內(nèi)的饞蟲(chóng)，我會(huì)裝作可憐的樣子向父母要錢(qián)買(mǎi)上一些小零食，一旦拿到錢(qián)我就像兔子一樣連蹦帶跳地來(lái)到小店前買(mǎi)這買(mǎi)那。沒(méi)過(guò)多久，因?yàn)椴疬w我從院落搬到了一座高樓里，這是我第一次坐電梯，心中還有些不安，這也是我第一次住在高的地方，心中既有興奮又有擔(dān)心。我的家也不再是只有三間了，寬敞的新房讓我感到心情舒暢，電冰箱、洗衣機(jī)等已不再是遙不可及的夢(mèng)，這些物件已成為家中的必備品。我每天也可以吃到新鮮的蔬果和香噴噴的葷菜，想吃什么可以經(jīng)常去吃，不再像以前那樣只是偶爾可以吃到。

六年的小學(xué)時(shí)光說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短，這六年里我感受到了變化，多媒體設(shè)備的添加讓我們的課堂更加生動(dòng)活潑，讓我們有了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。交通網(wǎng)絡(luò)的完善讓我們的出行更加便捷，我的生活也變得豐富多彩，當(dāng)我再回到那個(gè)小院里時(shí)，那個(gè)小院已變成了一所嶄新的校園。一時(shí)間，一座座大樓拔地而起，我感覺(jué)自己好像來(lái)到了另一個(gè)世界，人們的生活也不再拮據(jù)，每個(gè)人的臉上都洋溢著笑容。

那年，我踏入了中學(xué)的校門(mén)。中學(xué)的校園比小學(xué)的大了很多很多，更加美麗的校園，更多方便的設(shè)施，更多的同學(xué)，讓我感到生活的豐富多彩。2008年，是難忘的一年，5月12日讓多少人因悲傷潸然淚下，8月8日讓多少人因喜悅熱淚盈眶。我們是強(qiáng)大的，我們不會(huì)被任何困難所打倒，我們擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心。那年的我也流下了男兒淚，看到堅(jiān)強(qiáng)的生命在懸崖上仍開(kāi)出美麗的花朵，看到中國(guó)代表團(tuán)昂首闊步走進(jìn)鳥(niǎo)巢，我覺(jué)得我們的民族終于可以屹立于世界民族之林了，我們?cè)僖膊粫?huì)被看貶。

那年，我成功考上了高中，我的家也搬到了離學(xué)校不遠(yuǎn)的一棟更高的樓里，我家的面積也再一次增大了，家里的汽車(chē)也從一輛變?yōu)榱藘奢v，生活的質(zhì)量也提高了不少。我的衣服也不再那么單一，我也會(huì)經(jīng)常與同學(xué)出去游玩，不再只是在家周邊玩耍，我的電子產(chǎn)品也不斷增多，手機(jī)一個(gè)比一個(gè)先進(jìn)，電腦功能越來(lái)越強(qiáng)大。馬路越來(lái)越寬，大樓越來(lái)越高，商場(chǎng)越來(lái)越多，人們也不再局限當(dāng)下，人們都在展望未來(lái)，憧憬未來(lái)。人們開(kāi)始追求更高品位的東西，出國(guó)已不再是幻想，移民留學(xué)也變得很輕松。馬路上的汽車(chē)更多了，堵車(chē)已成為了一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，人們的生活富裕了，不再擔(dān)心吃穿，生活變得更美好。

現(xiàn)在，我成為了一名大學(xué)生，我對(duì)這座城市的了解更加透徹。地鐵輕軌變得越來(lái)越多，各種高速公路四通八達(dá)，高鐵的誕生讓各個(gè)城市的聯(lián)系更加緊密；世貿(mào)天階、三里屯、大悅城等等一系列休閑場(chǎng)所拔地而起，這讓我們的生活充滿陽(yáng)光；國(guó)貿(mào)三期、中央電視臺(tái)新址、國(guó)家大劇院等一系列標(biāo)志性建筑物巍峨屹立在城市的最顯眼之處，充分展現(xiàn)出我們的富有與強(qiáng)大。我的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，完全不能與小時(shí)候相比了，我贊嘆城市的變遷，贊嘆祖國(guó)的發(fā)展。

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得二等獎(jiǎng)。文章從孩童逐漸成長(zhǎng)為大學(xué)生的視角，寫(xiě)出“我”所親歷目睹的物質(zhì)生活的飛速變化，從而折射出社會(huì)的巨大進(jìn)步和時(shí)代的騰飛發(fā)展。構(gòu)思上具有小中見(jiàn)大、言近意遠(yuǎn)的審美效果。

文筆自然流暢，真誠(chéng)愉悅，洋溢著祖國(guó)發(fā)展、個(gè)人幸福的欣喜感，表露出作者觀察社會(huì)、看待現(xiàn)實(shí)的一種端正向上、樂(lè)觀進(jìn)取的思維方式和純凈美好的心態(tài)。

（北方工業(yè)大學(xué) 趙卓教授）

尋找心靈的遠(yuǎn)方

學(xué)校院系：湖北大學(xué)商學(xué)院

作者：丁 媛

指導(dǎo)老師：余蘭蘭

這世界不只眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。

——題記

千百年前，老子騎青牛離去，給我們留下渺遠(yuǎn)的背影，如水墨畫(huà)，唯美卻不著痕跡。然而他的思想在時(shí)光流逝、滄海桑田中，始終熠熠生輝?！扒屐o無(wú)為”，“道法自然”，多么奇妙的語(yǔ)句，讓躁動(dòng)的心馬上就找到了歸屬，安靜下來(lái)。而在越來(lái)越物質(zhì)化的現(xiàn)代社會(huì)，似乎很少有一方寧?kù)o的水土，一張安靜的書(shū)桌了，不禁讓我們疑惑，我們遺失的人文情懷哪里去了？

有人說(shuō)，文史哲的衰微，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)火爆的必然。常常出現(xiàn)在報(bào)端的“毒疫苗”“假醫(yī)證”事件，讓人憤懣；出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的互相誹謗與攻擊，讓人咋舌；出現(xiàn)在電視上的“血煤”事件、“豆腐渣”工程讓人痛心疾首……商家為牟取一己之利而損害消費(fèi)者權(quán)益的事件每天都在一遍又一遍地重復(fù)上演，讓人幾乎窒息。難道他們忘掉了生命最本真的良知與責(zé)任了嗎？萬(wàn)利之上應(yīng)有生命在，萬(wàn)利之上應(yīng)有良知在。在我看來(lái)，罪惡的根源不是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，而是日益膨脹的物質(zhì)欲望使人們迷失了精神的凈土。難怪海明威說(shuō)：“別去聽(tīng)喪鐘為誰(shuí)而鳴，喪鐘為你而鳴。”殊不知個(gè)人的利益建立在集體的利益之上的，左岸是繁華落盡之蒼涼，右岸是容不得半點(diǎn)懈怠的人生，只有中間才是我們心靈獨(dú)自運(yùn)行的河流，愿河流常在。浮世繪不出流年的模樣，河流卻能倒映出生命的意義。

黑格爾說(shuō)，一個(gè)民族需要一些仰望星空的人。然而能在越來(lái)越紛繁復(fù)雜的物質(zhì)社會(huì)之中，能做到不忘記去仰望那片純凈無(wú)暇的星空的人實(shí)在是少之又少。始終記得經(jīng)典老片《海上鋼琴師》中言有盡而意無(wú)窮的片段。1900問(wèn)：“為什么為什么，人們總是要上岸，為了前途，為了金錢(qián)，為了名利？那些對(duì)我來(lái)說(shuō)都不重要，所以我不想上岸?！彼?dú)自演奏著鋼琴，優(yōu)美的旋律蕩漾在空氣中，然后戛然而止。在強(qiáng)烈的對(duì)比與反差之中，人潮歡呼雀躍，因?yàn)榈竭_(dá)了意味著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的地方，因?yàn)楣Τ擅椭挥幸徊街b。鏡頭中高高矗立的自由女神像昭示著她的勝利，卻倒映著孤寂者的落寞與哀傷。在這個(gè)喧囂的時(shí)代，有的人迷失，有的人停留。在我看來(lái)，我們應(yīng)苦苦尋找的是那片于喧囂之中依舊保持淳樸的精神凈土。

拉斐爾以他優(yōu)美明亮的畫(huà)作超脫歷史，一句“我曾經(jīng)飽經(jīng)滄?！保莱隽怂膱?jiān)韌與高貴，而第歐根尼面對(duì)亞歷山大的一句“不要擋住我的陽(yáng)光”，道出了我們最簡(jiǎn)單的自足之道。功利的激進(jìn)不是社會(huì)真正的進(jìn)步，發(fā)達(dá)的社會(huì)應(yīng)當(dāng)以高的人文素養(yǎng)來(lái)作為支撐。實(shí)用主義的發(fā)展迷惑了我們的視線，越來(lái)越多的人崇尚于機(jī)械般的冷酷言行，我們忽略了美，遺失了真，摒棄了善，似乎只有少部分人依然未忘記那片本應(yīng)淳樸的心靈凈土。

《吠陀經(jīng)》中語(yǔ)：“一切知，俱于黎明中醒?！比祟?lèi)是不幸的，因?yàn)樗麄儾恢雷约菏切腋５?，常常被物質(zhì)所支配，一葉障目，本末倒置地迷失了自己最本真、最寶貴的東西。托爾斯泰說(shuō)：“我們?nèi)狈Φ氖遣挥?jì)較眼前得失，弄潮于千里之外的能力?！蓖高^(guò)這紛紛攘攘的世界去找找那本屬于我們精神世界的凈土吧！常常喜歡看到花開(kāi)時(shí)的場(chǎng)景，因?yàn)樗咽玖松拿利?；喜歡聆聽(tīng)花落時(shí)的喃語(yǔ)，因?yàn)樗V說(shuō)著心靈的沉寂。凌晨四點(diǎn)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠，是川端康成在寂靜中用心靈捕捉到了的美?！缎〈坝挠洝分兴^的“浮躁者必?zé)o潛識(shí)”也同樣向我們闡釋了最簡(jiǎn)單的自足之道。尋找心靈的寂靜，給浮躁的生活留白，才能感受到生活的詩(shī)意與美。

苦苦尋找的是在復(fù)雜的世界里最簡(jiǎn)明的自足之道，《圣經(jīng)》中說(shuō)，“凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐?！蔽也恢烂と说氖澜缋锸鞘裁搭伾巧袷サ亩鼗臀璧竻s告訴了我，盲人的世界是和我們不一樣的一種金色。是的，也許她們看不到這個(gè)世界，但是在成長(zhǎng)中用心靈去體會(huì)這個(gè)世界的美，在心中就構(gòu)建出一個(gè)星輝斑斕的天地。想到了海倫凱勒，那個(gè)身處黑暗之中卻給人間播撒光明的天使，她想象著假如有三天光明所要看到的世界的模樣，又何嘗沒(méi)有引起我們的深思呢？我們是幸福的，卻同樣也是不幸的。其原因是沒(méi)能讓心靈在喧囂中沉寂下來(lái)，讓功利與物質(zhì)的洪流淹沒(méi)了自己本應(yīng)充滿靈性的心。

“生當(dāng)如夏花般燦爛，死當(dāng)如秋葉般靜美”，泰戈?duì)柸缡钦f(shuō)。生命的繁華多姿是要建立在擁有一顆寂靜的心的前提條件之上的。這也讓我想起了季羨林老人，最艱難時(shí)也不丟掉良知，“心有良知璞玉，筆下道德文章。”想起了《平凡的世界》中的少安和少平，與艱苦的生活無(wú)休無(wú)止地戰(zhàn)斗著，依舊平靜而從容地保持著靈魂深處的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。在平凡的世界里活出不平凡來(lái)，無(wú)論高山低谷，無(wú)論豐碑小草，只要保持自身淳樸，同樣精彩。

曾經(jīng)年少輕狂的我認(rèn)為，只有鮮艷明亮的事物才是美麗的，小草永遠(yuǎn)都只是小草，注定平平凡凡度其一生。一直到現(xiàn)在才明白，保持著自身的淳樸，堅(jiān)守著心靈世界的獨(dú)立運(yùn)行才是讓生命綻放芬芳，讓大地生生不息的關(guān)鍵所在。平凡如草芥又怎樣？若我們用自己的一生去做到“無(wú)悔”二字時(shí)，就是把人生活出了一份屬于自己的不平凡的美。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)道理時(shí)，我突然覺(jué)得這個(gè)世界變得溫情而美麗。

這世界不只眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。那么便看看窗外吧，花開(kāi)花落，云卷云舒。春日采薇，夏季聽(tīng)雨，秋日放歌，冬季賞雪。在一片溫柔的靜謐無(wú)聲中感受來(lái)自天空的輕聲問(wèn)候。或許這么多的光景中，有一種你會(huì)喜歡，或許總有一種感懷突然襲上你的心頭——那是對(duì)曾經(jīng)純粹自然的世界古老而深刻的想念。

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得二等獎(jiǎng)。《尋找心靈的遠(yuǎn)方》一文，思考的是一個(gè)值得我們共同深思的問(wèn)題：在喧囂的現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)绾问刈【竦膬敉?？文章由中?guó)的道家先哲老子入筆，反思現(xiàn)代社會(huì)之流弊，進(jìn)而聯(lián)想到西方的黑格爾、拉斐爾、泰戈?duì)栆约啊斗屯咏?jīng)》《圣經(jīng)》，發(fā)出內(nèi)心深沉的呼喊：“這世界不只眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。”作者細(xì)膩的情思在優(yōu)美流暢的語(yǔ)言間靜靜流淌，讓人讀后為之一顫。

（湖北大學(xué) 余蘭蘭副教授）

薪火相傳

學(xué)校院系：武漢大學(xué)法學(xué)院

作者：帥雨函

當(dāng)你在明亮寬敞的教室里享受著美好的讀書(shū)時(shí)光時(shí)，你可曾想過(guò)有的孩子還使用著磚頭壘成的課桌；當(dāng)你翻閱著嶄新的還透著書(shū)墨味道的課本時(shí)，你可曾想過(guò)有的孩子還在望著別人的書(shū)默默地哀傷；當(dāng)你使用著教室里齊全先進(jìn)的多媒體工具時(shí)，你可曾想過(guò)有的孩子甚至還不知道這些東西是什么，也許終他們一生都不會(huì)知道什么是多媒體……

過(guò)去了這么久，我至今也不能忘記當(dāng)年希望工程宣傳畫(huà)上那個(gè)手里握著鉛筆頭，眼睛里閃爍著對(duì)知識(shí)的渴求的小女孩（或者我應(yīng)該稱(chēng)呼她為姐姐）。她們純真的笑容里總含有些許的無(wú)奈，那不是對(duì)自己出身貧寒的無(wú)奈，而是對(duì)自己消息閉塞到可能不知天下事的無(wú)奈，是對(duì)自己書(shū)籍缺少到可能連一本新華字典都沒(méi)有的無(wú)奈。然而他們?nèi)匀皇悄敲磮?zhí)著地追求著知識(shí)，渴望在知識(shí)的海洋里遨游。于是更多的目光投向了他們。當(dāng)無(wú)數(shù)的希望學(xué)校建起的時(shí)候，當(dāng)全國(guó)各地的人們都為他們匯來(lái)書(shū)籍文具的時(shí)候，我們仿佛看到了他們不一樣的未來(lái)。然而教師的匱乏仍然是一個(gè)致命傷。

為了讓那些落寞而倔強(qiáng)的身影不再顯得那么悲戚，為了使那些深切渴望知識(shí)的眼神不再那么虛無(wú)地望著天空，為了令那些稚嫩又淳樸的臉龐真正地浮現(xiàn)出滿足的笑容：支教事業(yè)的發(fā)展刻不容緩。依照如今的現(xiàn)狀來(lái)看的話，多數(shù)真正扎根在教育落后地方的老師其實(shí)自身的文化程度、文化修養(yǎng)以及見(jiàn)識(shí)都還有所欠缺。所以受過(guò)多年良好教育，文化修養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出那些老師的大學(xué)生們都無(wú)疑應(yīng)該成為支教的主力軍。

然而又有多少大學(xué)生愿意將自己美好的年華獻(xiàn)給落后的地方呢？老實(shí)來(lái)說(shuō)，我愿意為那些孩子盡自己的一份力，但是如果讓我長(zhǎng)期（超過(guò)半年）呆在那里，我想我應(yīng)該是做不到的。不會(huì)有大學(xué)生不向往大城市的燈紅酒綠、光怪陸離；不會(huì)有大學(xué)生不愿意在繁華的地方擁有自己的一席之地；不會(huì)有大學(xué)生不希望得到光鮮亮麗的職業(yè)和崇高的社會(huì)地位。但是這并不同時(shí)意味著我們沒(méi)有愛(ài)心，我們不樂(lè)于奉獻(xiàn)，我們不愿意幫助他們。我們依然愿意去到他們中間去教一教他們，為他們的知識(shí)大廈添磚加瓦。

于是乎，短期支教成為了我們最好的選擇。我想也許大學(xué)生都會(huì)或多或少有對(duì)短期支教的興趣和向往。

打開(kāi)百度，在搜索欄里輸入“大學(xué)生暑假短期支教項(xiàng)目”，得到的搜索結(jié)果約有數(shù)十個(gè)，各種層出不窮的消息沖擊著我們的眼球。不難看出，“大學(xué)生暑期支教”儼然已經(jīng)成為了一股熱潮。我想幾乎每所高校都至少有一兩個(gè)相關(guān)的項(xiàng)目，會(huì)組織志愿者在假期里去教育落后的地方幫幫那里的孩子們。就拿我所在的武漢大學(xué)來(lái)說(shuō)，在來(lái)到這里不足兩個(gè)月的時(shí)間里，我接觸到的相關(guān)項(xiàng)目的招新就已經(jīng)有4個(gè)了。通過(guò)這些項(xiàng)目，我們?nèi)サ侥侨赫嬲\(chéng)的孩子中，去到他們窘迫的生活中，去到他們落后的教育中，去盡我們自己的一份力幫助他們改變自己的未來(lái)，去教會(huì)他們用知識(shí)的力量打破命運(yùn)的枷鎖，退一萬(wàn)步說(shuō)，即使不能，至少我們讓他們看到了外面豐富多彩的世界，一個(gè)和他們的世界完全不同的世界。

這些初衷都是再好不過(guò)了。

然而當(dāng)我在網(wǎng)上看到一個(gè)名為《叔叔、阿姨，我們不希望你們來(lái)“支教”》的帖子時(shí)，我開(kāi)始懷疑這個(gè)項(xiàng)目所產(chǎn)生的影響。帖子上寫(xiě)道：“叔叔、阿姨，我們不希望你們來(lái)支教，我們都擔(dān)心，這塊貧瘠的土地容納不下你公益的熱心。我們擔(dān)心，我們的‘無(wú)知’傷了你們那顆奉獻(xiàn)的心。真的，叔叔阿姨，我沒(méi)有任何的惡意，我們真的不希望你們?cè)賮?lái)這里‘支教’……在這之后，支教的、助學(xué)的，天使計(jì)劃、愛(ài)心行動(dòng)接踵而來(lái)，以我們貧窮的名義，擠進(jìn)我們的細(xì)胞，滲入我們的骨子。在這之后，我們開(kāi)始有點(diǎn)反感，我開(kāi)始明白你們所給予的遠(yuǎn)不是我們想要的，你們的愛(ài)心破壞了我們心靈的安靜，你們的奉獻(xiàn)破壞了我們傳統(tǒng)的善良，這些，也許你們永遠(yuǎn)無(wú)法察覺(jué)，畢竟，你們是旅游來(lái)的，你們是讓這塊熱熟著的黃土地見(jiàn)證你們的愛(ài)情而來(lái)的，你們是帶著愛(ài)心尋求自我心中的安靜而來(lái)的，你們是尋找呼吸西部貧瘠的空氣而來(lái)的，我們以膚色的名義同意，以檔次的不同疏遠(yuǎn)著。因之，別來(lái)，真的不希望你們來(lái)了，叔叔阿姨，你們別來(lái)，就是一份真愛(ài)，就是種大愛(ài)?！?/p>

看到這個(gè)的時(shí)候，我千分難受，萬(wàn)分心酸。我本來(lái)有打算在大學(xué)期間去做短期支教，但是，現(xiàn)在我遲疑了。我害怕自己認(rèn)為的好心會(huì)帶給他們莫大的傷害，我擔(dān)心自己所謂的付出奉獻(xiàn)不過(guò)是他們的負(fù)擔(dān)。我想很多人都和我一樣，有著同樣的顧慮與思考吧。我們?cè)趺床拍茏屩R(shí)的石敲出他們未來(lái)的星星之火呢？怎樣才能讓薪火傳到他們那里去呢？我困惑了。

到了這個(gè)時(shí)候，我認(rèn)為完善的短期支教體系的建立已經(jīng)迫在眉睫了?！罢心贾驹刚摺嘤?xùn)志愿者—選派志愿者”這一過(guò)程必須非常嚴(yán)苛，不是所有的大學(xué)生都適合去到孩子們身邊。而且在支教過(guò)程中，我們大多是把孩子們集中到教室里教學(xué)，這樣無(wú)疑是加重了他們的負(fù)擔(dān)，也許他們根本就不適應(yīng)我們的教學(xué)方式。我想，去到他們家里真正輔助他們學(xué)習(xí)，教授他們知識(shí)才是最適合的，興許適當(dāng)?shù)臅r(shí)候志愿者們還應(yīng)該幫著他們做點(diǎn)農(nóng)活，在做農(nóng)活的過(guò)程中也不要放過(guò)教育的機(jī)會(huì)。然后每一次做完支教之后的總結(jié)是不能缺少的，校長(zhǎng)、其他老師、家長(zhǎng)、孩子的意見(jiàn)和建議都是彌足珍貴的，各個(gè)不同支教行動(dòng)之間的交流也是非常重要的。

“支教之路”還很長(zhǎng)，我們走的還不夠。最后用孫中山的一句話借以激勵(lì)：“革命尚未成功，同志仍需努力。”總有一天支教的星星之火也可以燎原，也可以照亮那些孩子未來(lái)的路。我們大學(xué)生的薪火終能真正地傳到他們手上。

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得二等獎(jiǎng)。關(guān)心貧困地區(qū)的孩子們，積極參加支教，這類(lèi)文章在大學(xué)生習(xí)作中并不罕見(jiàn)，而本文的突出特點(diǎn)是感情真摯。

首先，作者開(kāi)篇便以“當(dāng)你在明亮寬敞的教室里享受著美好的讀書(shū)時(shí)光時(shí)，你可曾想過(guò)有的孩子還在……”引出文章，這種手法使人聯(lián)想到魏巍的《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，但這不是簡(jiǎn)單的模仿，而是借鑒活用。作為一名已經(jīng)進(jìn)入名牌大學(xué)的學(xué)生，能夠關(guān)注還在艱難求學(xué)之路上蹣跚前行的貧困地區(qū)的孩子們，并且愿意把關(guān)愛(ài)付諸行動(dòng)，使人想到孔子的話：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！边@種發(fā)自內(nèi)心的關(guān)切樸素自然，卻也難能可貴。

其次，作者從主觀和客觀兩方面表達(dá)了自己對(duì)支教的關(guān)注。文章并沒(méi)有把支教的動(dòng)機(jī)描繪得多么高尚，沒(méi)有像時(shí)下一些文章那樣言不由衷，反而說(shuō)出了作者自己的顧慮：支教者的付出大都是有限度的，愿意為那些孩子盡一份力，卻很少有人愿意長(zhǎng)期呆在那里。我們不要批評(píng)其局限，卻應(yīng)考慮這種狀況引出的問(wèn)題：這種情形是有一定代表性的，支教者們帶去了熱情和關(guān)愛(ài)，但良好的動(dòng)機(jī)和誠(chéng)懇的態(tài)度并不一定能代替實(shí)實(shí)在在的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。接著，作者引用了一個(gè)名為《叔叔、阿姨，我們不希望你們來(lái)“支教”》的網(wǎng)帖，進(jìn)一步表示了自己的擔(dān)心。這個(gè)帖子反映，支教者帶來(lái)了外部世界豐富的信息卻又匆匆離去，他們并不能改變那兒生活貧困、教育落后的現(xiàn)狀。孩子們呢，知道了城鄉(xiāng)差距、支教者和自己生活差距的巨大，內(nèi)心會(huì)不會(huì)又產(chǎn)生新的創(chuàng)傷？網(wǎng)帖上反映出的問(wèn)題是十分現(xiàn)實(shí)的，對(duì)這個(gè)帖子的關(guān)注，說(shuō)明作者已經(jīng)在認(rèn)真思考支教的客觀效果，這種思考使得文章的內(nèi)涵深入了一步，也顯示出作者對(duì)貧困學(xué)生同情關(guān)愛(ài)的真誠(chéng)。

再次，文章雖沒(méi)用多少寫(xiě)作技巧、修辭方式，卻以感情淳樸自然見(jiàn)長(zhǎng)。例如，看到貧苦地區(qū)的孩子們說(shuō)：“你們所給予的遠(yuǎn)不是我們想要的，你們的愛(ài)心破壞了我們心靈的安靜，你們的奉獻(xiàn)破壞了我們傳統(tǒng)的善良……你們是讓這塊熱熟著的黃土地見(jiàn)證你們的愛(ài)情而來(lái)的，你們是帶著愛(ài)心尋求自我心中的安靜而來(lái)的……真的不希望你們來(lái)了……”作者表示“看到這個(gè)的時(shí)候，我千分難受，萬(wàn)分心酸”。文字顯得十分樸素，卻自有能打動(dòng)人的地方。

當(dāng)然，文章也有一些不足之處。例如，大學(xué)生支教并不是單向的施與，自身也可以了解社會(huì)，收獲人生。作者認(rèn)為支教的大學(xué)生“受過(guò)多年良好教育，文化修養(yǎng)和見(jiàn)識(shí)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出那些（貧困地區(qū)的）老師”，恐怕未必。改變貧困地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀，是個(gè)十分復(fù)雜的問(wèn)題，作者的對(duì)策顯得過(guò)于簡(jiǎn)單……凡此種種，顯示出文章的真摯中還帶著幼稚，思考開(kāi)掘也還不夠深入。

（武漢大學(xué) 席嘉教授）

一樣的風(fēng)景，不一樣的視角

學(xué)校院系：上海理工大學(xué)出版印刷藝術(shù)學(xué)院

作者：葉 桂

指導(dǎo)老師：王厚慶

縱橫在高聳的城市間，遠(yuǎn)眺著腳下的車(chē)水馬龍，擁擠、壓抑感隨之而來(lái)，冷漠越來(lái)越多，溫情越來(lái)越少。然而，感動(dòng)，正以它出淤泥而不染，濯清漣而不妖的清淡，卻足以令人動(dòng)容的方式悄然綻放著，詮釋著人文的內(nèi)涵，詮釋著愛(ài)的定義。

感動(dòng)，點(diǎn)一瓣心香，燃起心中的寧?kù)o。

早晨打開(kāi)窗，看著陽(yáng)光穿透每一片樹(shù)葉，以一種無(wú)聲而又樸素的方式與生命對(duì)話，我感動(dòng)著。

傍晚散步在林蔭小道，看著青春洋溢的學(xué)生，溫文儒雅的教授，古雅莊嚴(yán)的圖書(shū)館，我感動(dòng)著。

有笑容在，我感受到溫暖。

有淚水在，我感受到飽滿。

感動(dòng)，品一口香茗，散去心中的憂愁。

在時(shí)代前進(jìn)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)在精神家園“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。

在人們行色匆匆之時(shí)，學(xué)會(huì)停下腳步傾聽(tīng)心靈的跫音。

在日漸粗糙、日漸冷漠的人際關(guān)系中，學(xué)會(huì)感恩。

紐約曼哈頓街頭，車(chē)水馬龍。一個(gè)小女孩守在一棵樹(shù)下不肯離去。人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，她在等待秋天最后一片葉子的落下，孩子是純真的，她會(huì)為一個(gè)平凡的自然更替而感動(dòng)。

感動(dòng)，奏一段樂(lè)曲，平復(fù)心中的焦躁。

家庭、學(xué)校、社會(huì)等等無(wú)處不有競(jìng)爭(zhēng)的身影，他的腳步，他讓我們焦慮，讓我們勾心斗角?？墒侨松f(shuō)長(zhǎng)是一輩子，說(shuō)短就是幾十年的時(shí)光，生命的長(zhǎng)途客車(chē)會(huì)有很多的路人，他們有的是要陪我們走一輩子的人，有的只是一個(gè)匆匆來(lái)又匆匆去的過(guò)客，請(qǐng)認(rèn)真珍惜身邊的人吧，不要等到失去才懂得珍惜，我們的生命因?yàn)橛兴麄兊狞c(diǎn)綴才精彩，我們要學(xué)會(huì)感恩。

缺少感動(dòng)的人生不是一個(gè)完整的人生。

缺少感動(dòng)的社會(huì)談不上真正的發(fā)展。它缺少人文的養(yǎng)分，最終只能走向荒蕪。

我們有多久沒(méi)有被那些優(yōu)美的文字感動(dòng)？李白的瀟灑，杜甫的沉郁，托爾斯泰的浩瀚，雨果的雄奇。

我們有多久沒(méi)有被那些高尚的背影感動(dòng)？在冬天為人民打造一輪更溫暖的太陽(yáng)的屈原；撒下“人生自苦誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣的文天祥；孤獨(dú)地守望著大漢三千里江山的蘇武……

感動(dòng)不是單純地落淚，不是膚淺地感時(shí)傷懷。感動(dòng)是一種人文精神，是人與人之間心靈上的共鳴。

在物質(zhì)高度發(fā)展的今天，我們的精神之路通向何方？學(xué)會(huì)感動(dòng)吧。

當(dāng)一顆心與另一顆心之間不再遙遠(yuǎn)，我們的社會(huì)就多了幾縷溫馨。當(dāng)每個(gè)人都能體會(huì)他人心弦的震動(dòng)，我們的社會(huì)才會(huì)變得和諧。

“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到世上?！卑蜖柮商氐脑掚y道不會(huì)令我們感動(dòng)嗎？

點(diǎn)一瓣心香，我們的物質(zhì)家園與精神家園都將開(kāi)滿長(zhǎng)盛不衰的花朵，走向遠(yuǎn)方。

我們苦苦追尋的生活是什么？從平淡中尋找溫暖，從失敗中尋找成長(zhǎng)，從失意中尋找真誠(chéng)……也許生活就是這個(gè)尋尋覓覓的過(guò)程。我們?cè)谏罾锼褜さ搅颂嗟母袆?dòng)，當(dāng)我們用最真摯的雙手把它們懷抱胸前時(shí)，才發(fā)現(xiàn)：自己是世界上最富有的人。所以，我們真該認(rèn)認(rèn)真真地生活。懷著感恩的心來(lái)品味所有，才是真正在生活的人。

上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，我們身邊，現(xiàn)有的，過(guò)去的，未來(lái)的，不論是福還是禍，都是我們的財(cái)富，所以我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)理解愛(ài)、給予愛(ài)，學(xué)會(huì)用寬闊的胸襟包容生活。我們不能摒棄這樣一種包含真善美的情懷，就像我們無(wú)法拋棄生活一樣。正因?yàn)槲覀儗W(xué)會(huì)了感動(dòng)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有很多感人之處；正因?yàn)樯钜笪覀冇酶卸鞯男膽B(tài)去面對(duì)，我們才知道生活的意義。

一個(gè)令人感動(dòng)的事情并不是要多轟轟烈烈，多偉大的意義，意義非凡的事情不一定“感動(dòng)度”高。意義是理性分析的產(chǎn)物，平凡的人往往比聲名赫赫的人更能做出感動(dòng)人的事。聲名赫赫的人物，做事經(jīng)得起“理性分析”，不太會(huì)做出“不理性”的事，“合乎理性”，正是不利于“感動(dòng)”的。

感動(dòng)訴諸感性。感性是柔軟的、弱質(zhì)的，只能在心靈的柔質(zhì)材料上著陸。

山東郯城縣農(nóng)民孫文流拖著斷胳膊斷腿從河南爬行千里回到家鄉(xiāng)。孫文流沒(méi)有計(jì)算過(guò)一路艱難，這個(gè)出省打工卻被打殘了身體的農(nóng)民身無(wú)分文，被打傷后，老板將他扔出工廠，被巡夜民警發(fā)現(xiàn)送到醫(yī)院，又因無(wú)錢(qián)醫(yī)治被醫(yī)院趕出來(lái)。入地?zé)o門(mén)，上天無(wú)路，孫文流卻想著“我要回家”——他也只能回家，從酷暑到寒冬，歷時(shí)6個(gè)月，他爬回家了。真是“天無(wú)絕人之路”，讓我們?yōu)檫@“天無(wú)絕人之路”一哭。

一對(duì)從重慶到武漢打工的夫妻下錯(cuò)了車(chē)，丈夫陳啟園尋找轉(zhuǎn)乘汽車(chē)時(shí)遇車(chē)禍被撞斷了腿，妻子邵春真毫不知情，在下車(chē)的路邊苦等三天三夜。直到一名警察接到報(bào)警，千方百計(jì)找到已住在醫(yī)院的陳啟園，夫妻二人才得以“抱頭痛哭”。邵春真說(shuō)，丈夫去找車(chē)未回，她身上沒(méi)有錢(qián)，更怕?lián)Q了地方丈夫找不到自己，就在原地等著。

從昆明駛往瀘州的一輛臥鋪車(chē)被貨車(chē)撞翻，15人死亡，19人受傷。車(chē)禍次日，一名未滿一歲的嬰兒躺在一直昏迷不醒的母親身邊餓哭了，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，母親好像被孩子的哭聲“鬧”醒了，但不能說(shuō)話更動(dòng)彈不得，淚珠從她的眼角流下來(lái)。醫(yī)護(hù)人員將孩子送到母親懷里，孩子咬住乳頭吸吮起來(lái)，哭聲戛然而停，母親焦慮的表情也緩和了下來(lái)。這母女倆分別是此次車(chē)禍幸存者中傷勢(shì)最重、年齡最小的人。母親張紅敏腹腔內(nèi)淤積了600毫升淤血，還未脫險(xiǎn)。孩子由于在撞車(chē)時(shí)被母親緊緊護(hù)住，傷勢(shì)較輕。車(chē)禍后的第三天早上，剛能張口說(shuō)話的張紅敏用微弱的聲音告訴記者，她家是云南昭通大關(guān)人，丈夫在一年前外出打工，不慎摔死……

當(dāng)被理性武裝起來(lái)，你那么堅(jiān)強(qiáng)，如同披上了鎧甲；你服膺真理，到處發(fā)現(xiàn)“意義”。然而，感動(dòng)不需要這些，它到達(dá)被理性蓋住的心靈底層，使你在一瞬間放下武裝，回到你作為一個(gè)感情生物的本源。

你設(shè)想自己就是那個(gè)千里爬行的民工，設(shè)想自己作為一個(gè)“下等人”在陌生的城市苦坐三天三夜等待唯一熟悉的親人，設(shè)想自己的母親也曾如張紅敏那樣賜你一切。哪怕相隔萬(wàn)里，感動(dòng)人的事情總能將你放置在其中，使你進(jìn)入“設(shè)身處地”的狀態(tài)，從而淚如雨下。

感動(dòng)是一種感情，是人必要的心理情緒，他不需要你過(guò)多地動(dòng)用你的理性，他是感性的產(chǎn)物，而且他存在我們的身邊，一花一世界，一葉一菩提，任何一件物或者事情都有令你感動(dòng)之處，

學(xué)會(huì)用欣賞的眼觀看世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一切都值得我們感動(dòng)，值得我們?nèi)フ湎АＩ磉呑钪档冒盐盏牟皇沁^(guò)去，不是未來(lái)，是現(xiàn)在。用欣賞，用感動(dòng)的眼觀看世界，你會(huì)有不一樣的收獲。

一樣的風(fēng)景，不一樣的視角，用心去感受這個(gè)世界，用感動(dòng)來(lái)體味人生！

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得二等獎(jiǎng)。有人說(shuō)，旅行就是去別人看膩了的風(fēng)景里去尋找感動(dòng)。生而有涯，也許，不是每個(gè)人，都能看遍所有的風(fēng)景。如果人們都能像本文作者一樣，懂得用不一樣的視角，去看同樣的風(fēng)景，那么，人們的幸福指數(shù)一定會(huì)上升。生活的真諦是什么？感動(dòng)的閾值怎么設(shè)定？外在生活越來(lái)越便捷的當(dāng)下，人與人之間的交流，為什么有時(shí)候會(huì)比鴻雁傳書(shū)還要困難？本文作者為我們講述了平凡人的感人事跡，告訴我們，有一顆會(huì)感恩和會(huì)欣賞的心，比什么外在條件都重要。

本文作者善用排比，語(yǔ)言流暢，思路開(kāi)闊，所用事例，無(wú)論古今中外，皆能娓娓道來(lái)，頗有行云流水之神韻。

（上海理工大學(xué) 王厚慶老師）

簡(jiǎn)單并非平庸

學(xué)校院系：北方工業(yè)大學(xué)經(jīng)管學(xué)院

作者：姚 瑤

指導(dǎo)老師：趙 卓

在這個(gè)高速發(fā)展的快節(jié)奏社會(huì)，人們生活得過(guò)于忙碌，過(guò)于追求成功。有時(shí)候，我們活得很累，甚至身心俱疲，并非生活對(duì)我們過(guò)于刻薄，而是我們要求的太多。每一天都步履匆匆，穿梭在人潮人海之中，當(dāng)某個(gè)時(shí)候，我們停下匆忙的腳步，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)的是人生中再無(wú)法彌補(bǔ)的美好生活！其實(shí)我們是活給自己看的，只要自己覺(jué)得幸福就好，簡(jiǎn)單的生活并不代表平庸。

關(guān)于自己。略缺文采的我，寫(xiě)不出那些文藝十足的文章，不會(huì)用那些煽情的文字。做事情喜歡直來(lái)直往，最討厭無(wú)病呻吟，最怕把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化。我是一個(gè)平凡的女生，平凡到站在大街上，看過(guò)第一眼再?zèng)]有第二眼的普通姑娘。我沒(méi)有模特那樣窈窕的身材，沒(méi)有明星那樣漂亮的臉蛋兒，也沒(méi)有霍金那樣聰明的頭腦，更沒(méi)有富二代、官二代那樣顯赫的家庭背景，但是，我卻在平庸的條件下，活得很努力，活得很快樂(lè)。有人說(shuō)，人不應(yīng)把自己放得太遙遠(yuǎn)，別讓簡(jiǎn)單的事情太費(fèi)解。是啊，我們的心只有拳頭大小，盛了太多瑣碎就裝不下簡(jiǎn)單美好。沒(méi)有人對(duì)你可以隨便指指點(diǎn)點(diǎn)，哪一個(gè)人沒(méi)有缺點(diǎn)，哪一個(gè)人是十全十美？能夠把握自己擁有、活出自我的人，才是最明智的。

關(guān)于家庭，我是幸運(yùn)的。不是在單親家庭成長(zhǎng)，也沒(méi)有天天吵架的父母，更沒(méi)有因?yàn)殡u毛蒜皮的小事或者因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而不和的親戚。我有溫暖的家，雖然它不是很大很寬敞；我有愛(ài)我的父母，雖然他們不是那么富有和成功。因?yàn)槭羌依锏莫?dú)生女，父母對(duì)我的疼愛(ài)特別多。雖然我的家庭條件很一般，但他們卻盡量滿足我的一切需求。也許是受到家庭的影響，我很小就對(duì)錢(qián)很有概念，雖然別人總說(shuō)我愛(ài)錢(qián)，但是我不市儈，而只希望用有限的資源滿足我的愿望。我們的生活簡(jiǎn)單而平凡，就是這樣簡(jiǎn)單的生活，也是有些人可望而不可及的。

關(guān)于信仰，我也是幸運(yùn)的。成長(zhǎng)在穆斯林之家，所有家人都信仰伊斯蘭教。我從出生就注定要受到很多限制，小時(shí)候覺(jué)得不理解，但隨著年齡的增長(zhǎng)，開(kāi)始發(fā)現(xiàn)，信仰是種態(tài)度，有信仰代表心底存在希望。內(nèi)心的信仰，會(huì)左右現(xiàn)實(shí)生活，控制著表現(xiàn)行為，有了信仰就有了人生的方向。也許生活就是個(gè)不斷尋找、不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，我們?cè)谏罾锼褜さ搅颂嗟母袆?dòng)，當(dāng)我們用最真摯的雙手把它們懷抱胸前時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。生活中我們總渴望簡(jiǎn)單，卻常常把簡(jiǎn)單的問(wèn)題搞復(fù)雜，以至弄得自己一頭霧水，手足無(wú)措，最后陷入親手設(shè)置的重重迷網(wǎng)。其實(shí)，欲望簡(jiǎn)單些，心靈就澄澈些；交際簡(jiǎn)單些，生活就輕快些；處世簡(jiǎn)單些，友情就純樸些；負(fù)重簡(jiǎn)單些，行程就遼遠(yuǎn)些；心境簡(jiǎn)單些，人生就飽滿些。

關(guān)于態(tài)度。曾看過(guò)力克·胡哲的一個(gè)視頻，叫作《我和世界不一樣》?？春螅杏|很深。視頻主要講述的是殘疾人力克，天生失去了四肢，承受著常人無(wú)法想象的痛苦。然而，他并沒(méi)有放棄生命和理想，憑借著超人的耐力與勇氣，練就了一身本領(lǐng)，活出了自己生命的精彩。而我們，有健全的身體、優(yōu)越的生活條件、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但是許多人卻不懂得珍惜，仍感嘆生活的種種不公。生命的誕生本身就是上蒼的恩賜，既是恩賜，我們就該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)珍惜這生命，用自信與樂(lè)觀的態(tài)度，好好經(jīng)營(yíng)我們的人生。伴著第一聲啼哭，我們來(lái)到了這個(gè)世上。自從那烏黑的眼珠迎著第一輪朝陽(yáng)，我們便開(kāi)始了生活。從牙牙學(xué)語(yǔ)到出口成章，從懵懂無(wú)知到日漸成熟，在這個(gè)過(guò)程中我們都堅(jiān)信自己是獨(dú)一無(wú)二的。

平凡的日子久了，就會(huì)想些精彩的歲月，精彩的歲月過(guò)后，就是平凡的人生。簡(jiǎn)單的生活讓人輕松快樂(lè)，簡(jiǎn)單的欲望讓人平和寧?kù)o，簡(jiǎn)單的處事讓人從容淡定。因?yàn)楹?jiǎn)單，才深悟生命之輕；因?yàn)楹?jiǎn)單，才洞悉心靈之靜；因?yàn)楹?jiǎn)單，才發(fā)現(xiàn)人生之美。

平平淡淡是真，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單是福，無(wú)關(guān)世俗與平庸。

評(píng)點(diǎn)：

本文獲得二等獎(jiǎng)。在浮躁喧囂的現(xiàn)實(shí)生活中，能保持一顆平常心，冷靜智慧地看待人生，非常難能可貴。文章對(duì)“簡(jiǎn)單”的人生態(tài)度有著深刻獨(dú)到的感悟，有著輕松歡快的闡釋?zhuān)兄?shī)意格言般的表達(dá)。

文章用四個(gè)“關(guān)于”組建并列式的板塊架構(gòu)，清晰、勻稱(chēng)，全面翔實(shí)又簡(jiǎn)潔明了地闡釋了主題；用“……些，……些”“簡(jiǎn)單的……，簡(jiǎn)單的……”“因?yàn)椤拧钡榷鄻邮降母裱允脚疟染?，抑揚(yáng)頓挫、酣暢淋漓地申明了觀點(diǎn)。使“簡(jiǎn)單并非平庸”這一抽象的、帶有哲學(xué)意味的論題得到歌詠般的贊頌，呈現(xiàn)出陽(yáng)光的、歡快的、耐人尋味的可讀性。

（北方工業(yè)大學(xué) 趙卓教授）

從大學(xué)生文化隨流談起

學(xué)校院系：上海理工大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院

作者：王慧文

指導(dǎo)老師：許麗莉

捧著爆米花涌入電影廳對(duì)好萊塢商業(yè)大片播映的趨之若鶩，盯著滿熒幕的“四爺”“嬛嬛”“九子奪嫡”的欣喜期盼，充斥耳蝸的死亡搖滾朋克流行，對(duì)當(dāng)季流行的瘋狂追逐，短信社交網(wǎng)站消息的“此起彼伏”……這一切的一切構(gòu)成了當(dāng)下大學(xué)生的生活常態(tài)。那一張張稚氣未脫的面龐在燈紅酒綠的映襯下顯得是這樣的蒼白無(wú)力。沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)如今，年輕人正在逐漸沉淪為“大眾文化”，更確切地說(shuō)，是“娛樂(lè)文化”的附庸。

“這是一個(gè)最好的時(shí)代，同時(shí)也是最壞的時(shí)代”，狄更斯這樣說(shuō)過(guò)。是的，我們正處于一個(gè)前所未有的年代，信息的井噴讓我們更易于也更便捷地了解到這個(gè)紛繁多彩的世界，但與此相應(yīng)的是，各種信息的“狂轟濫炸”讓我們失去了獨(dú)立思考和主動(dòng)篩選的能力，“填鴨”式的接受正逐漸將我們的大腦轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌睦逊艌?chǎng)。