元曲是元雜劇和元散曲的總稱，由金元之際隨著游牧民族入主中原而帶來的新鄉(xiāng)土文化與中原的詞曲文化相結合而成。元人的精神特質從元曲里大致可以看到七八分，這個馬背上的王朝給元曲賦予的人文精神，無法被人輕視。

對于這個時代，元朝的文人傾訴著一切：有離開故國的悲傷，與往日的浮生盛世告別的不甘；有羈旅在外、離愁別緒的難抑；有對人生和戀愛的情殤；有對生不逢時的憤恨；也有對整個時代灰暗背景的不滿；亦有不斷掙扎在社會邊緣的可憐人。他們之中不乏瀟灑之人，但滿腹牢騷卻總是不在少數(shù)。對他們而言，一生苦苦尋覓，苦苦把握，苦苦追求，把義憤難紓的情感捧在掌心，終日凝望，他們直言不諱對統(tǒng)治者的不滿，卻并沒有因此獲罪。由于元王朝的專制性并不如明、清兩代，特別是在文化政策上，蒙古人無意間摧毀了宋代以前的文化碩果，而其無意識的包容令文人們敢于傾吐不滿，這也間接造就了元曲文化的繁盛。

元代文人抒發(fā)了不同的人生路徑所爆發(fā)的種種情感，最直接的承載物就是他們所寫的曲戲。仔細品味那涓涓筆墨和嚶嚶歌聲，可以深切體會到他們處于一個大盛大而混亂的時代所爆發(fā)的生命狂想。對于匆匆而去的人生而言，因一切向往而產生的溫馨與美好，因一切專注而產生的哀怨與瘋魔，因一切癡狂而產生的荒唐與罪惡，無不讓人感到憐惜、肅然而又莊重。我們可以從他們的字里行間，體會那清幽的墨香和銷魂的滋味。

如若可以，請許我一段靜美時光，拋開所有的背景，單純地來欣賞元曲中的美：她是那場戲里顧影自憐的青衣，踏著細碎的音韻，邁著溫婉的步調，衣袂飄飄，款款走來，待曲終人散，便安靜離去，不訴歸期；他玩的是梁園月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳，待品完那些酸甜苦辣，看盡那些冷暖炎涼，便回歸自然，將身心融入天地間。任你紅塵滾滾，我自清風明月。他們或夢碎斷腸，或破鏡重圓；或天涯相伴，或風雨同眠。多少人，多少事，多少景，也逃不過化成恍惚久遠的吟誦、唇齒留香的曲調，最終漸行漸遠。

掩卷之后的我們，仍可以細細回味，在婉約古典的文字里品味愛恨，了悟悲歡。正是：幾多風情，兀自開放，生、旦、凈、末驚艷亮相；筆尖流轉，清韻盈香，幻化出千般情致、萬縷柔腸。