春

春色滿園關不住

游園不值

宋·葉紹翁

應憐屐齒印蒼苔[1]，小扣柴扉久不開。

春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來[2]。

【注釋】

[1]“應憐”句：這是猜想園主人愛惜綠苔，怕被踩上鞋印子。屐：木鞋，鞋底有前后二齒，便于在泥地中行走。[2]“春色”二句：脫胎于陸游《馬上作》“楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭”和南宋另一詩人張良臣《偶題》“一段好春藏不盡，粉墻斜露杏花梢”的詩意。

一春能得幾晴明

陽春曲元·胡祗遹

幾支紅雪墻頭杏，數(shù)點青山屋上屏。一春能得幾晴明？三月景，宜醉不宜醒。

桃李春風一杯酒

寄黃幾復

宋·黃庭堅

我居北海君南海[1]，寄雁傳書謝不能[2]。

桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。

持家但有四立壁[3]，治病不蘄三折肱[4]。

想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴溪藤[5]。

【注釋】

[1]北海：當時作者在德州德平鎮(zhèn)（今山東陵縣東北）任上，地近“北?！?。君：指黃幾復。黃介，字幾復，豫章（今江西南昌）人，作者的舊交，長期做官于嶺南。黃幾復任四會（今屬廣東）知縣，地近南海。[2]“寄雁”句：托大雁傳書，大雁推辭說不能。[3]四立壁：家徒四壁，一無所有?！妒酚洝に抉R相如傳》：“相如乃與（卓文君）馳歸成都，家居徒四壁立?！盵4]“治病”句：《左傳》中說定公十三年，“三折肱，知為良醫(yī)”。這里反用其意，說不須多經(jīng)挫折，便能深知世故。蘄：祈，求。肱：手臂。[5]瘴：瘴氣。舊指南方（尤其是嶺南）致人疾病的濕熱之氣。

有女懷春

野有死麕

《詩經(jīng)》

野有死麕[1]，白茅包之。有女懷春[2]，吉士誘之[3]。

林有樸樕[4]，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮，無感我?guī)溬?，無使尨也吠。

【注釋】

[1]麕：獐子。[2]懷春：思春。[3]吉士：對男子的美稱。[4]樸樕：叢生的小型灌木。

【賞析】

《野有死麕》是《詩經(jīng)》中迄今為止爭議最多的詩歌之一。近代白話文學、民間文學的倡導者顧頡剛說：“《召南·野有死麕》是一首情歌……可憐一班經(jīng)學家的心給圣人之道迷蒙住了！”顧先生所指的是以宋代經(jīng)學大家朱熹為首的“經(jīng)學家們”，他們認為此乃“淫詩”，是惡行邪說，非圣人之訓。而現(xiàn)今人們普遍認為，《野有死麕》只是一首簡單而優(yōu)美的愛情詩。并不如鄭玄所說“貞女欲吉士以禮來……又疾時無禮，強暴之男相劫脅”，顯然鄭玄把“懷春”之女看成了貞女，詩中的“吉士”也就成了強暴之男。

《野有死麕》的文字十分樸實、率真。第一段“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之?！贝笾率钦f茂盛的山野中有只死去的獐子，白茅緊緊地包裹著它，村子里的妙齡少女剛剛春心萌動，幻想著愛情的如夢如幻，英俊的小伙子拿起鋤頭，背起鎬頭，看見可愛的姑娘們，便更加賣力地勞動，心里卻暗自想著怎么追求自己心儀的女孩子。

“有女懷春，吉士誘之”這兩句是導致此詩被批為“淫詩”的罪魁禍首。古時許多學者認為這是男女間淫邪的行為，有違大道。宋初歐陽修首倡此說，他認為：“紂時男女淫奔以成風俗，惟周人被文王之化者能知廉恥，而惡其無禮，故見其男女之相誘而淫亂者?！币庠谥赋銎猩倥恢獧z點，莽撞少年更是無法無天，兩人光天化日的偷情之舉，實在有傷大雅。

這種理解未免有點偏激，且蓋上了后世人的思想烙印。從《詩經(jīng)》所處時代的社會風尚和習慣來看，“懷春”是很正常的一件事，妙齡少女到了戀愛的年齡春心萌動，年輕小伙子看到自己心儀的女子想要展開猛烈的追求，這并沒有什么不妥。

“林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉”，有學者認為這四句交代了戀愛的地點。樹林里面有一排排整齊的小樹，山野里有只死去的野鹿，被白茅緊緊捆扎，少女有著姣好的容貌，白皙的皮膚，水汪汪的大眼睛，深邃如一潭湖水。天真的少女終于沒能抵得了小伙子追求的攻勢，害羞地答應了他，悄悄地相約相愛。

女孩子總是害羞靦腆的，兩個人在一起卿卿我我，生怕被別人發(fā)現(xiàn)，謹慎地相互提醒“無感我?guī)溬?，無使尨也吠”，別動“我”的圍裙，小點聲音，千萬別惹得狗兒亂嚷亂叫。

前兩章站在第三者的立場上描繪男女之情，如同旁白一樣娓娓道來，樸實率真。尤其是后一段卿卿我我時的言語，活潑生動，從側(cè)面表現(xiàn)了男子的熾熱直接和女子的含羞謹慎。開篇比興，情景交融，正側(cè)面描寫相互掩映，既含蓄委婉，又露骨誘人，贊美了男女之間自然、純真的愛情。

本詩與其他《詩經(jīng)》篇目相比還有一個獨到之處值得注意：它打破了章法和句法?！对娊?jīng)》中的詩大多都遵循四四一句、分章復沓的結構，而《野有死麕》的存在，使得《詩經(jīng)》整體不那么格式化和程式化，更顯生動雋永、清新自然。現(xiàn)代學者周蒙、馮宇在《詩經(jīng)百首譯釋》中就說：“至于卒章三句，錯互成文，且無來由，更覺‘兀突’，亦當有過渡銜接詞句?！彼J為卒章三句由祈使句組成，相互交錯，起到了過渡和銜接的作用。

《詩經(jīng)》在漢代被確立為經(jīng)典之后，便開始了它漫漫的“厄運”歷程?！对娊?jīng)》不再被人們當作一部反映古代社會生活的歌謠集來看待，而是被曲解，并附會了諸多政治因素，披上了濃重的詩教色彩，在很大程度上掩蓋了《詩經(jīng)》的本相。到宋代情況更為嚴重，針對《野有死麕》內(nèi)容的解析，各種說法層出不窮，且各有依憑?！兑坝兴利帯窂浡皭簾o禮”“淫詩”，甚至“拒招隱”的色彩，這些實際上都是一種經(jīng)的闡釋。到了現(xiàn)代，《詩經(jīng)》研究大師聞一多、胡適、郭沫若等人漸漸除去籠罩在《詩經(jīng)》諸多篇章上的障蔽和迷霧，將《詩經(jīng)》推回到歌頌愛情的軌道之上，終于使這首詩恢復了它的本相。

慣看秋月春風

臨江仙

明·楊慎

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄[1]。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【注釋】

[1]“滾滾”兩句：用杜甫《登高》詩“不盡長江滾滾來”詩意，以及蘇軾《念奴嬌》詞“大江東去，浪淘盡，千古英雄人物”詞意。

桃花依舊笑春風

題都城南莊

唐·崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

萬紫千紅總是春

春日

宋·朱熹

勝日尋芳泗水濱[1]，無邊光景一時新。

等閑識得東風面[2]，萬紫千紅總是春。

【注釋】

[1]勝日：風光美好的日子。尋芳：游賞美景。泗水：在今山東省境內(nèi)，流經(jīng)孔子的家鄉(xiāng)曲阜之北。[2]等閑：輕易地。