（一九三一年四月廿八日，上虞法界寺）

傘師慈鑒：

惠書(shū)敬悉。去冬本有撰述歌譜之愿，乃今春以來(lái)，老病纏綿，身心衰弱，手顫眼花，臂痛不易舉，日恒思眠，有如八九十老翁，故此事只可從緩。承惠日書(shū)三冊(cè)，其中《贊歌》二冊(cè)敬受，且俟他年恢復(fù)康健時(shí)，當(dāng)試為之?！侗≠よ蟾琛?，無(wú)有需用，謹(jǐn)寄返。又新刻《華嚴(yán)經(jīng)傳記》一冊(cè)，?？北硭姆郑⒎钌?，乞收入。重編《華嚴(yán)疏鈔》已由徐蔚如著手，計(jì)科文十卷，先刊經(jīng)疏百二十卷（疏鈔別行）。鈔九十卷，經(jīng)科數(shù)卷（專(zhuān)由疏中摘出判經(jīng)之科）?！秳e行疏》二卷（即《行愿》末卷去鈔存疏）。新編之書(shū)，以清涼一人之撰述為限?？Y久已集就，此事決定可以實(shí)行。仁者聞之，當(dāng)甚贊喜。音近來(lái)備受痛苦，而道念亦因之增進(jìn)。佛稱(chēng)八苦為八師，誠(chéng)確論也。不久擬閉關(guān)用功，謝絕一切緣務(wù)。以后如有緇素諸友詢問(wèn)音之近況者，乞以“雖存若歿”四字答之，不再通信及晤面矣。音近數(shù)年來(lái)頗致力于《華嚴(yán)疏鈔》，此書(shū)法法具足，如一部《佛學(xué)大辭典》。若能精研此書(shū)，于各宗奧義皆能通達(dá)。（凡小乘論、律、三論、法相、天臺(tái)、禪、凈土等，無(wú)不具足。）仁者暇時(shí)，幸悉心而玩索焉。謹(jǐn)復(fù)，順頌

法安

音和南　四月廿八日

徐居士說(shuō)讀《華嚴(yán)經(jīng)》法，讀唐譯至五十九卷《離世間品》畢，應(yīng)接讀貞元譯《行愿品》四十卷，共九十九卷。應(yīng)日誦者為《凈行品》、《問(wèn)明品》、《賢首品》、《初發(fā)心功德品》、《如來(lái)出現(xiàn)品》，及《行愿品》未卷。又《十行品·十回向》初十之二章。又及。