三、“三蘇”之六國論

蘇洵、蘇軾、蘇轍三人都寫過《六國論》，而且皆博采非常，只是通過不同的論點展開闡述。

（一）《六國論》——蘇洵

文中提出并論證了六國滅亡“弊在賂秦”的精辟論點，“借古諷今”，抨擊宋王朝對遼和西夏的屈辱政策，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國滅亡的教訓，以免重蹈覆轍。此篇借古諷今，切中時弊；論點鮮明，論證嚴密；語言生動，氣勢充沛。茅坤《唐宋八大家文鈔》卷一百一十三：“一篇議論，由《戰(zhàn)國策》縱人之說來，卻能與《戰(zhàn)國策》相伯仲，當與子由《六國論》并看?！?

（二）《六國論》——蘇軾

蘇軾的《六國論》，針對六國久存而秦速亡的對比分析，突出強調(diào)了“士”的作用。蘇軾認為，六國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士，是久存的原因。只要把那些“士”養(yǎng)起來，老百姓想造反也找不到帶頭人了，國家就可以安定了。

（三）《六國論》——蘇轍

蘇轍的《六國論》著重探討了六國當時應采取的自安之計，全文抓住一個“勢”字，站得高、看得遠，從大處著筆，高談闊論、說短論長，頗具戰(zhàn)國策士縱橫捭闔之風。文中反復論證秦與六國爭天下，關鍵就在韓、魏之郊野。因為對秦來說，韓、魏首當其沖，若韓、魏不附，乃是其腹心之疾；對山東之各諸侯國來說，韓、魏是他們理想的屏障。所以在七雄相斗的形勢下，韓、魏的地位就顯得特別重要。這就是當時起決定作用的“天下之勢”。金圣嘆《天下才子必讀書》卷十五：“看得透，寫得快。筆如駿馬下坂，云騰風卷而下，只為留足不住故也。此文在阿兄手中，擾是得意之作。‘三蘇’之稱，豈曰虛語？”