明瞿汝稷《指月錄》

天臺(tái)豐干禪師，不知何許人。居天臺(tái)國(guó)清寺，翦發(fā)齋眉，衣布裘，嘗誦唱道歌，乘虎入松門，眾僧驚畏。本寺廚中有二苦行，曰寒山子、拾得。二人執(zhí)爨，終日晤語，潛聽者都不解，時(shí)謂風(fēng)狂，獨(dú)與師相親。一日，寒山問：“古鏡未磨，如何照燭？”師曰：“冰壺?zé)o影象，猿猴探水月?！痹唬骸按耸遣徽諣T也。”更請(qǐng)師道，師曰：“萬德不將來，教我道甚么？”寒、拾俱禮拜。師欲游五臺(tái)，問寒、拾曰：“汝共我去游五臺(tái)，便是我同流。若不共我去游五臺(tái)，不是我同流?！鄙皆唬骸盃柸ビ挝迮_(tái)作甚么？”師曰：“禮文殊?！鄙皆唬骸盃柌皇俏彝鳌！睅煂お?dú)人五臺(tái)，逢一老人便問：“莫是文殊么？”曰：“豈可有二文殊？”師作禮未起，忽然不見?！沮w州因沙彌舉此，州代干云：“文殊！”】后回天臺(tái)山，示滅。師凡有人問佛理，止答“隨時(shí)”二字。初，閭邱胤出牧丹邱，將議巾車，忽患頭痛，醫(yī)莫能愈。師造丘，以咒水噴之，立差。胤異之，乞一言。師曰：“到任記謁文殊、普賢?！痹唬骸按硕兴_何在？”師曰：“即國(guó)清寺寒山、拾得也。”胤后既至任，即入寺，問師所在及寒、拾蹤跡。僧道翹對(duì)曰：“豐干舊院在經(jīng)藏后，今闃無人矣。寒、拾二人見在僧廚執(zhí)役?！必啡霂煼浚┮娀③E，復(fù)問翹：“師在此作何行業(yè)？”翹曰：“惟事舂谷供僧，閑則諷詠?！蹦巳霃N訪寒、拾，如下章敘之。

寒山子本無氏族，始豐縣西有寒、明二巖，以其于寒巖中居止得名也。容貌枯瘁，布襦零落，以樺皮為冠，曳大木屐，時(shí)來國(guó)清寺，就拾得取眾僧殘食及菜滓食之?；蚶认滦煨校蛲赵肓R，寺僧以杖逼逐，拊掌大笑而去。眾僧炙茄次，將茄串向僧背上打一下。僧回首，山呈起茄串，曰：“是甚么？”僧曰：“這風(fēng)顛漢?！鄙较蚺陨唬骸澳愕肋@僧，費(fèi)卻我多少鹽醬！”趙州游天臺(tái)，路次相逢。山見牛跡，問州曰：“還識(shí)牛么？”州曰：“不識(shí)?！鄙街概［E曰：“此是五百羅漢游山。”州曰：“既是羅漢，為甚么卻作牛去？”山曰：“蒼天，蒼天！州呵呵大笑?！鄙皆唬骸白魃趺?？”州曰：“蒼天，蒼天！”山曰：“這廝兒，宛有大人之作。”閭邱入廚，見山同拾得圍爐語笑。邱致拜，二人連聲咄叱，且笑曰：“豐干饒舌。”二人即相攜出松門。閭邱又致寒巖禮謁，送衣服、藥物。二人高聲喝之曰：“賊！賊！”便縮身人巖石縫中，唯曰：“汝諸人各各努力?！逼涫p忽然而合。閭邱哀慕，令僧道翹尋其遺跡，得所書林間葉上及村墅屋壁辭頌，共三百余首。后曹山寂禪師為之注釋，謂之《對(duì)寒山子詩》，行于世。

拾得者，不言名氏，因豐干禪師山中經(jīng)行，至赤城道側(cè)，見兒孤啼，拾歸國(guó)清，故名。后沙門靈熠攝受，令知食堂香燈。忽一日，登座與佛象對(duì)盤而餐，復(fù)于憍陳如上座塑形前，呼曰：“小果?！甭暵勳`熠，怒，因罷斥，令廚內(nèi)滌器。每瀘食滓，以筒盛之，寒山來即與負(fù)去。一日掃地，寺主問：“汝名拾得，因豐干拾得汝歸。汝畢竟姓個(gè)甚么？”拾得放下苕帚，叉手而立。寺主再問。拈帚掃地竟去，寺主罔測(cè)。寒山捶胸云：“蒼天，蒼天！”拾得卻問：“汝作甚么？”山曰：不見東家人死，西家助哀？二人作舞，哭笑而去。國(guó)清寺半月念戒眾集，拾得拍手曰：“聚頭作想那事如何？”維那叱之，拾得曰：“大德且住，無嗔即是戒，心凈即出家。我性與爾合，一切法無差?！鄙畯N食為烏所啄，拾得以杖扶伽藍(lán)神，曰：“汝食不能護(hù)，何能護(hù)伽藍(lán)？”是夕，神示夢(mèng)合寺僧曰：“拾得譴我?！庇墒侵悾粼毁t士。未幾，與寒山隱石巖而逝。道翹纂寒山詩，得偈亦附焉。

按：寒、拾行業(yè)，此篇所錄皆本《傳鐙》，間采閭邱《詩集傳》。一燈所分，瞪無異照。然章有并析，詞有詳略，字句亦小小不同。佛燈普遍，未敢妄節(jié)。其下陳文莊《天臺(tái)憶》，凡有復(fù)綞，即從芟剃，義各有當(dāng)，非有所取舍焉。

陳文莊《天臺(tái)憶》：

豐干彈師，不知何許人，居天臺(tái)國(guó)清寺，或云邑人豐尚書之子。形貌寢惡，被發(fā)布裘，或時(shí)唱歌。人問之，第云：“隨我騎虎游松門。”與寒山、拾得三人相親，每邂逅，則長(zhǎng)吟大笑，人莫測(cè)也。寒山，不言氏族，以其寒石山中居止得名：雖出言如狂，而有意趣。予登寒、明二巖，蒼老絕似雁蕩，是其出游地也。余住國(guó)清寺久，住拾得灶下，談?dòng)庖狗?，晴眺松岡，雨洗昏蒙，夜半不辨濤聲、雨聲、松聲、篁聲、梵聲，如是半月。寒山子入滅后，有梵僧杖錫，拾黃金鎖子骨。或問所以，對(duì)曰：“吾拾文殊菩薩舍利歸西天耳！”后人于此建塔?！尽稛o夢(mèng)園集》。】

按：文莊又有《臺(tái)雁憶》一首，記寒、拾古跡，寒巖洞有寒山舍利塔?！逗?、拾問答》：

昔日，寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？”拾得云：“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他。再待幾年，你且看他?！焙皆疲骸斑€有甚訣，可以躲得？”拾得云：“我曾看過彌勒菩薩訣，你且聽我念，偈云：‘老拙穿衲襖，淡飯腹中飽。補(bǔ)破好遮寒，萬事隨緣了。有人罵老拙，老拙只說好。有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，隨他自乾了。我也有力氣，他也無煩懊。這樣波羅蜜，便是妙中寶。若知這消息，何愁道不了。人弱心不弱，人貧道不貧。一心要修行，常在道中辦。世人愛榮華，我卻不待見。名利總成空，我心無足厭。堆金積如山，難買無常限。子貢他能言，周公有神算。孔明大智謀，樊噲救主難。韓信功勞大，臨死只一劍。古今多少人，那個(gè)活幾千？這個(gè)逞英雄，那個(gè)做好漢?？纯磧婶W白，年年容顏?zhàn)儭Ｈ赵麓┧罂?，光陰如射箭。不久病來侵，低頭暗嗟嘆。自想年少時(shí)，不把修行辦。得病想回頭，閻王無轉(zhuǎn)限。三寸氣斷了，拿只那個(gè)辦？也不論是非，也不把家辦。也不爭(zhēng)人我，也不做好漢。罵著也不言，問著如啞漢。打著也不理，推著渾身轉(zhuǎn)。也不怕人笑，也不做臉面。兒女哭啼啼，再也不得見。好個(gè)爭(zhēng)名利，須把荒郊伴。他看世上人，都是精扯淡。勸君即回頭，爭(zhēng)他修行干。做個(gè)大丈夫，一刀截兩斷。跳出紅火坑，做個(gè)清涼漠。悟得長(zhǎng)生理，日月為鄰伴?！薄敬似懳墓?jié)公錄示，不知所從出。雖釋子語難以我法論，亦不似唐以前緇流筆墨。重在文節(jié)遺言，姑錄之?！?

潘未《寒巖》詩：嘯天獅子最嶙峋，開口平吞摸象人。雄拔萬山皆奪氣，孤高大士合藏身。石膚剝盡存真骨，云頂單棲絕四鄰。會(huì)得寒山詩外句，無邊煙景鎮(zhèn)長(zhǎng)新。【《遂初堂集。臺(tái)蕩游草》?！?

沈文懿《寒巖》詩：突兀萬仞岡，一獅踞其頂。猙獰欲搏人，象犀勢(shì)俱屏。【旁有石象、石犀?！亢轿絷套甑榷眄?。至今蟠膝處，石上留余影。虹梁跨彎環(huán)，下視氣深迥。橫飛瀑如練，倒掛藤疑硬。晴空蓄風(fēng)雷，白書幻昏冥。人生塵土胸，到此庶一醒。野猿時(shí)嘯群，孤鶴忽聞警。試讀寒山詩，清言發(fā)深省?！驹ⅲ褐旆蜃又^：“寒山詩，有唐人道不到處?！薄稓w愚集。臺(tái)山游草》】

按：稼堂、確士?jī)上壬姡詾樘炫_(tái)而作，事在祖庭，故不錄《志詩》篇。

附《寒山子詩集》解題及諸家書牘、詩話、序、跋、考證宋朱子《與南老帖》【原本草書，下陸《帖》同。提行悉依原刻?！?

五月十三日，熹悚息啟上。久不聞動(dòng)靜，使至，特辱惠書，獲審此日住山安隱為慰。天臺(tái)之勝，夙所愿游。往歲僅得一過山下，而以方有公事，不能登覽，每以為恨。今又聞故人掛錫其間，想見行住坐臥，不離水聲山色之中，尤以不得往同此樂為念也。新詩見寄，篤摯超精，又非往時(shí)所見之比。但稱說之過，不敢當(dāng)耳！二刻亦佳作也，但攙行奪市。怨不免失故步耳！《寒山子詩》彼中有好本否？如未有，能為讎校刊刻，令字畫稍大，便于觀覽，亦佳也。寄惠黃精、筍乾、紫菜多品，尤荷厚意。偶得安樂茶，分去廿瓶，并雜碑刻及唐詩三冊(cè)，漫附回。便幸視至，相望千里，無由會(huì)面，臨書馳情，千萬自愛，不宣。熹悚息啟上國(guó)清南公禪師方丈。

熹再啟。清泉各安佳。兒輩時(shí)聞黃婿歸三山已久，時(shí)得書也?！冻鰩煴怼肺聪緦?，俟寫得，轉(zhuǎn)寄去未晚也?！逗皆姟房坛桑以缫娂?。有便足時(shí)，至臨安趙節(jié)推廳，托其尋便，必?zé)o不達(dá)，渠黃巖人也。熹再啟。

陸放翁《與明老帖》：

“有人兮山徑，云卷兮霞纓。秉芳兮欲寄，路漫兮難征。心惆悵兮狐疑，蹇獨(dú)立兮忠貞?！贝撕阶铀鞒~也，今亦在集中。妄人竄改附益，至不可讀。放翁書。寄天封明公?；蛞钥讨街幸病?