卷一

康熙四十一年壬午三月初五日，文華殿經(jīng)筵。臣士禛以經(jīng)筵講官刑部尚書侍，文淵閣大學(xué)士吏部尚書熊賜履、禮部侍郎羅察進講《四書》“樊遲問仁子曰愛人”一節(jié)，禮部尚書韓菼、工部侍郎舒輅進講《易經(jīng)·系辭》“居則觀其象而玩其辭”四句。講畢，賜宴太和門。

初八日，東宮會講持敬殿。臣士禛以尚書侍班，講官內(nèi)閣學(xué)士禮部侍郎兼詹事府詹事來道、右春坊右諭德兼修撰沈涵進講《四書》“親親而仁民”二句，少詹事賽音布、翰林院修撰胡任輿進講《書經(jīng)》“惟德惟義，時乃大訓(xùn)”二句。講畢，賜茶文華殿門。

江南道監(jiān)察御史張瑗題為《逆惡之罪，既已正典于前朝；私豎之碑，豈宜傳流于后世，亟請乾綱敕毀，以儆好邪，以垂鑒戒事》：“恭聞我皇上前歲翠華南幸，命修岳飛之墓，賜題于謙之碑，誠以此二臣者，忠貫日月，義壯山河，故特表而揚之，以風(fēng)示天下。夫善在必彰者，則惡在所必癉。臣奉命巡視西城，前往西山一帶查閱，至香山碧云寺，寺后峻宇繚墻，覆壓數(shù)里，郁蔥綿亙，金碧輝煌。疑是前代王侯寢宮，詢之土人，乃知為故明罪惡滔天磔尸身后逆珰魏忠賢之墓。墓上有穹碑二，屹然并立，合書‘欽差總督東廠官旗辦事掌惜薪司內(nèi)府供用庫尚膳監(jiān)印務(wù)司禮監(jiān)秉筆總督南海子提督保和等殿完吾魏公忠賢之墓’。臣觀覽之下，不禁發(fā)指。夫魏忠賢者，在故明天啟時竊操國柄，屠毒忠良，惡貫滿盈，一時群小皆出其門，德碑生祠，幾遍天下，神人共憤，道路以目。至崇禎初年，罪狀發(fā)露，押往祖陵，潛行自盡，磔尸河間。迄今公論在人，尚恨戮尸不足以蔽厥辜，乃畿輔近地，尚留此穢惡之跡，僭越之制，何以儆巨憝、昭大法哉！況當(dāng)奉旨纂修《明史》之時，凡明季忠良被禍諸臣，無不立傳表揚，以彰公道，光天化日之下，豈容奸孽余黨，膽大潑天，目無三尺。仰祈天威乾斷，敕地方有司，立仆其碑，劃平其墓，俾天下后世，知兇惡之徒，不能逭憲典于身前，并不能保墳?zāi)褂谏砗蟆Ｆ溆谑ッ靼D惡之義，不啻炳如日星，嚴(yán)如斧鉞矣?！痹圃啤７钪迹骸拔褐屹t碑墓著交與該城官員仆毀劃平。該部知道。”瑗賦詩紀(jì)事云：“彰癉表天道，誅賞昭王綱。伊誰實職之，蘭臺凜秋霜。道惟鋤奸宄，庶以全善良。攬轡出都門，陟睇西山岡。廬舍匝阡陌，各各營農(nóng)桑。厥俗一以樸，民氣尤悅康。榛莽化蘭蕙，無復(fù)嗥豺狼。尋憩古佛剎，紺碧何輝煌。背負諸墓碣，封樹皆貂珰。逆閹冢逾制，陵園相頡頏。穹碑矗霄漢，長松繞垣墻。以彼稔兇惡，萬死奚足償。搏噬縱鷹犬，湯鑊烹鸞凰。天地盡暝晦，白日無晶光。古多寺人禍，茲禍逾漢唐。國步倏臲卼，社稷旋淪亡。彼身已寸磔，墓胡留山陽。我見發(fā)上指，沖冠心激昂。及此不鏟薙，無乃忤蒼蒼。拜疏請明旨，圣德奮乾綱。碑仆墓亦毀，狐兔將安藏。堯舜除四兇，海宇稱平章。誅惡及勝國，來者心自臧。巖壑湔穢濁，草木回芬芳。聊以佐史筆，憲紀(jì)于焉張?！辫プ洲救?，祁門人，予辛未科南宮所取會元也，以編修改御史。一時賦詩紀(jì)事者甚眾。按工部郎中萬公燝疏云：“臣于三月詣陵開工，過香山碧云寺，見魏忠賢所營墳?zāi)?，碑石崢嶸，隧道深閟，翁仲簪朝冠而環(huán)列，羊虎接駝馬以森羅，制作規(guī)模，仿佛陵寢?！痹圃?。則閹擅國柄時，自營生壙已久，特既誅之后，未有建議毀之者，故幸存至今耳。

羽紗羽緞，出海外荷蘭、暹羅諸國，康熙初入貢止一二匹，今閩廣多有之，蓋緝百鳥氄毛織成。予按《異物匯苑》，唐安樂公主使尚方合百鳥毛織為裙，正視旁視，各為一色，日中影中，各為一色，而百鳥之形狀皆見，然則古亦有之矣。又《南史》，齊文惠太子織孔雀毛為裘，華貴無比，武后有集翠裘以賜幸臣，皆其類也。又滿刺加哈烈出鎖袱，一名梭服，鳥毳為之，紋如紈綺。今閩中最多，價不甚高，非羽紗羽緞比。

浙江巡撫某疏：“明紹興府知府湯紹恩，于三江海口筑塘建閘，旱澇無害。逮我朝定鼎，泄水驅(qū)沙，靈異尤著；御災(zāi)捍患，利益弘多。伏祈敕賜褒封祀典?！痹圃啤Ｏ露Y部議，允行。

京師粥花者，以豐臺芍藥為最，南中所產(chǎn)，惟梅桂、建蘭、茉莉、梔子之屬。近日亦有佛桑、榕樹。榕在閩廣，其大有蔭一畝者，今乃小株，僅供盆盎之玩。佛桑重臺者，永昌名花上花，見《藝林伐山》。

鄞處士萬斯同，字季野，與其兄斯大，字充宗，同游黃太沖之門。充宗研精經(jīng)學(xué)，而季野貫穿史事，于明代三百年典故如指諸掌，史館總裁諸公聘入京師，一切皆取衷焉。初先伯祖太師公〔諱象乾〕列傳，汪編修〔琬〕、倪檢討〔粲〕各有撰述，季野從實錄搜采十許事補入，視二君為詳。其所撰《宋季忠義錄》十二卷，一卷載恭帝、端宗、末帝本紀(jì)，陳仲微《二王始末》；二卷迄末自江萬里、文天祥而下逮劉辰翁，凡四百六人，皆向來紀(jì)載所未備也。所著又有《南宋六陵遺事》一卷，《庚申君遺事》一卷，《補歷代史表》六十卷，《歷代宰輔匯考》八卷，《廟制圖考》四卷，《河渠考》十二卷，《昆侖河源考》二卷，《儒林宗派》八卷，《群書疑辯》十二卷，《書學(xué)匯編》二十四卷，可謂通儒。壬午四月歿于京邸，甚可惜也。

自己卯順天鄉(xiāng)闈乾清門覆試舉人后，直省考試官自侍郎以下，概行開列，恭候欽點。壬午鄉(xiāng)試，以副都御史張睿主考陜西，御史吳甫生副之；吏部文選郎中陳汝弼主考江南，工科給事中黃鼎楫副之；御史劉子章主考江西；御史傅作楫主考浙江，翰林滿洲阿爾賽副之。湖廣巴海，〔大理評事，予門人〕山東滿保，河南傅森，皆翰林，滿洲人。山西孫致彌，戊辰庶吉士。副都御史、御史、庶吉士典鄉(xiāng)試，自是科始。

二十年來，京師士大夫不復(fù)用金扇。初則尚金陵仰氏、伊氏素紙扇，繼又尚青陽扇，武林各色夾紗扇；未幾廢而不行，獨尚曹氏靴扇，溧陽歌扇。一時風(fēng)會，雖小物亦然，殆不可曉也。

壬午七月，浙江巡撫趙申喬疏言，浙省每科試卷一萬二千有奇，舊例同考官僅十三人，不能遍閱，請增三員。禮部覆允，并通行各直省，如有試卷數(shù)多，房考不足者，題明量行增加。得俞旨，是科浙闈解額視江南之?dāng)?shù)，并著為例。

丙子，予奉命祭西岳西鎮(zhèn)，登鳳翔靈山靈鷲寺，見如來泥洹像，諸弟子有悲泣者，竊以為疑。適觀《世說》，顧敷七歲，言當(dāng)由忘情，故不泣，未能忘情，故泣。尋味二語，大有解會。

康熙庚辰夏六月二十八日，蒙恩賜御書“帶經(jīng)堂”扁額，謹(jǐn)紀(jì)述于《居易錄》末卷。今年壬午四月六日，再蒙恩賜御書“信古齋”扁額?；貞浳煳缦某趺啥髻n“存誠”、“格物”二扁，已二十五年矣。二十五年中，三蒙御筆題賜堂額，榮寵逾涯。宋學(xué)士蘇易簡獲賜飛白“玉堂之署”四字，一時輒侈為盛事。臣之蒙恩，何啻什倍。恭為摹刻，懸于蓬蓽之居，而什襲御墨于寶櫝，謹(jǐn)紀(jì)頒賜年月，以示世世子孫勿忘報稱云。

壬午六月初九日，召集內(nèi)閣九卿及翰、詹、卿、寺、科、道各部郎中四品以上官于保和殿，傳上諭云：“尋章摘句，華麗詞藻，非帝王之本。朕四十余年，惟日兢兢，未嘗少釋萬幾，自警有始無終之誚，念茲在茲也。政事之暇，頗好書射，歷年以來，所積臨摹字幅，賜卿等觀之?！背际慷G得絹素大字一幅，共二十七字，云：“惟正是視，玄黃匪惑，非禮不觀，儀型是則。慎爾所覿，無愆斯德。臨米芾。”首尾凡小璽三，曰“淵鑒齋”〔長寸余，闊八分，白文〕、“康熙宸翰”〔方一寸三分，白文〕、“敕幾清晏”〔方一寸四分，朱丈〕。是年七月二十三日恭紀(jì)。

浙江鄉(xiāng)試廣額，既奉特旨允行，順天府府尹錢晉錫上疏，以京畿國學(xué)首善之地，請照浙江例增廣解額。禮部覆準(zhǔn)順天等府廣額十人，國學(xué)八人，奉天府一人，宣化府一人，八旗滿洲蒙古三人，漢軍一人，共廣額二十人；湖廣總督郭銹亦以湖南北地大人眾，援例疏請，部覆準(zhǔn)照浙江例廣十三人，可謂一時右文盛事。然止順天國學(xué)浙湖三直省，而他省督撫未及疏請，部議遂未之及，未免向隅矣。至予鄉(xiāng)為孔子闕里所在，解額六十名，而至圣裔四氏學(xué)二人，即在解額之內(nèi)，則視他省尤為未均，惜無言之者。

梵言薜荔，猶此言餓鬼，出《大藏》服字函。

盤山拙庵〔智樸〕和尚自江南還山，以《滄浪高唱》畫冊來索題。蓋師訪宋牧仲開府于吳門，適朱竹垞〔彝尊〕太史自禾中來，會于滄浪亭，共賦詩見懷，而畫史高簡圖之者也。宋詩云：“青溝辟就老煙霞，瓢笠相過道路賒。攜得一瓶豆苗菜〔菜名，出盤山〕，來看三月牡丹花。因緣大事公能了，潦倒粗官我自嗟。好向滄浪亭子上，栴檀香里奉袈裟?！薄敖?jīng)行斜日且觀魚，黃鳥緡蠻入耳初。接席金風(fēng)舊亭長〔竹垞〕，懷人蠶尾老尚書，〔阮亭〕。春深玉版容參悟，歲晚花宮待掃除。拂子一揮仍小住，空林明月暮鐘余?！?

提督山西學(xué)政、翰林院侍讀汪灝，以大同府人文勝前，疏請撤去門字號，照福浙總督、侍郎郭世隆三十六年題請臺灣一府撤去至字號，與通省一體勻中之例。部覆得旨允行。

河南巡撫、侍郎徐潮疏言：二程子后裔五經(jīng)博士程佳璠病廢，請以其子程舉承襲。

明弘治中京口人錢寶者，善醫(yī)，嘗游齊魯間，遇一老僧，能臥大雪中，雪為不積，問其年，數(shù)百歲矣。后至金陵，居天界寺，撫摩能療諸疾。后尹蓬頭客于錢氏，錢偶言僧狀，尹曰：“吾師祖也。別來久，尚亡恙耶？”已而尹去，老僧復(fù)至京口，錢為述尹語。僧曰：“是吾孫也。”徐出度牒示錢，則唐大中四年所給，已八百年矣。僧秦人，不知名字?！惨姟锻馐贰贰?

唐時升叔達《三易集》有《南翔八老人詩序》，云：“南翔里有八老人為社，徐爵九十六，趙陸九十四，陸淙八十五，徐勛、張樂俱八十四，董儒八十三，朱梓八十二，陸球八十一。居止不一二里，而耄耋相望，日杯酒談笑相娛樂，誠太平盛事也。”詩云：“白鶴村頭春日曉，香霧濛濛百花好。蒼顏素發(fā)八老人，花前置酒相傾倒。笑說鄰翁學(xué)語時，迫談邑子知名早。不知主客更勸酬，爭引曾玄互提抱。今年孟春甲子晴，占云麻麥俱豐成。坐中祭酒九十六，敬酹社翁旨且清。其間迭起拜更祝，但愿腳健雙眸明。桂林從事八十一，只聞喚弟無呼兄。南村翳翳桑榆日，出且持杯歸散帙。但課兒孫種黍苗，何知道士餐芝術(shù)。香山居士有遺篇，九十不衰真地仙。公等康健逢圣世，能無旦莫歌皇天。愿炊香飯釀秫酒，日奉杖履長周旋。正嘉遺事多訛謬，欲問鑾輿南幸年?！蔽簩W(xué)禮《長林片葉集》有《九峰青崖先生年一百二十一歲》詩，尤奇。

樂府：“碧玉破瓜時?！倍墩勗贰份d呂洞賓謁張洎贈詩云：“功成應(yīng)在破瓜年?！变┖笠粤淖洌乒险叨艘?。老少男女皆可稱破瓜，亦奇。

《山海經(jīng)》云：“北號之山，有木狀如楊，赤華，其實如棗而無核，其味酸甘，食之不瘧?！贝思次徉l(xiāng)之虛中棗也，出青城縣。漢上林苑有枵棗，見《西京雜記》。又東坡有《與蒲傳正覓柿霜無核棗帖》，元遺山有跋，見《玉堂嘉話》。

《異物匯苑》：巴旦杏出哈烈國。今北方皆有之，京師者實大而甘，山東者實小肉薄，少津液，土人賤之不食，獨其仁甘，可以佐菹。

漢上林令所記桃十種，有櫻桃、含桃。含桃即櫻桃，且非桃類。

金剛鉆形如鼠糞，色青黑如鐵石，產(chǎn)西域諸國，在鷙鳥海東青所遺糞中，以之鐫鏤，無堅不破。右《齊東野語》所記?；蛟品瞿蠂鴦偨鹉芮杏?，扣以羖角則判。張洪《使緬錄》云：緬蠻地有木曰金剛纂，狀如棕櫚，枝干屈曲，無葉，剉以漬水，暴牛馬，令渴極而飲之，食其肉必死。此又草木之毒者，而名同。

京官舊例，各衙門稱謂有一定儀注，不可那移，如翰、詹稱老先生，吏部稱選君、印君，員外以下稱長官，科稱掌科，道稱道長，是也。自康熙丙子祭告回京，見聞頓異，各部司及中行評博，無不稱老先生者矣。此亦觚不觚之一也。

《考工記》“韗人〔音運〕為皋陶”，鄭司農(nóng)注：“皋陶，古木也?！?

徐渭《路史》一條云：“唐時高麗貢松煙墨，和糜鹿膠造，墨名隃糜?！贝苏f杜撰陋甚。按隃糜，漢縣名，地出石墨，即今隴州之汧陽，見于《漢官儀》，其來舊矣，非始于唐，且與高麗無涉。

青藤山人《路史》云：“中山酒，中山兔毫，并是應(yīng)天府之溧水縣，非古中山也?！辈恢螕?jù)，亦出杜撰。

高季迪，明三百年詩人之冠冕，然其《明妃曲》云：“君王莫殺毛延壽，留畫商巖夢里賢?！贝巳掖鍖W(xué)究語，所謂下劣詩魔，不知季迪何以墮落如此，而盲者反以為警策。其后有彭三吾者，又云：“畫師休盡殺，夢弼要人圖?！鞭D(zhuǎn)入魔道矣。又胡虛白《詠綠珠》云：“枉費明珠三百斛，荊釵那及嫁梁鴻?！崩社Q之。皆所云癡人前不得說夢也。若永叔“耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄”，所謂詩論，亦自近腐。

以詹事府詹事兼侍讀學(xué)士徐秉義〔前吏部右侍郎〕，原任翰林院侍講徐元夢〔滿洲人〕為順天考試官。二君皆癸丑科進士。

郎瑛《七修類纂》舉東坡《跋林和靖詩》“詩如東野不言寒，書似西臺差少骨”，以西臺為南唐李建中，謬甚。南唐太弟太傅李建勛，非建中也。建中，宋初人，為西京御史，故稱西臺。其書與楊風(fēng)子先后齊名，蘇、黃常稱之，郎未知耶？

剛卯或曰嚴(yán)卯，見《王莽傳》?；蛟缓レ戎А惨糸_以〕，見《說文》?！队衿芬哉旅兆鞫逯７疲骸伴L三寸，廣一寸四分。”晉灼曰：“長一寸，廣五分?！被蛴糜?，或用金。予于慈仁寺市中曾見一枚，乃以象牙為之，八分書，六十六字。又按《后漢·輿服志》：“長寸二分，方六分。請侯王列侯以白玉，中二千石以下黑犀，三百石已下以象牙。”

《類纂》載武林女子金麗卿詩“家住錢塘山水圖，梅邊柳外識林蘇”，郎瑛謂其不能守禮，出則擁蔽其面。時方食，不覺噴飯滿案。又謂謝無逸以胡蝶詩得名，號“謝胡蝶”，后李商隱襲其語，云云。則是以唐人蹈襲宋人矣，更可一笑。

己卯十一月，熊青岳太宰拜相。時宛平胥庭王公為首揆，沁州吳公銅川次之，而孝感乃故相再入內(nèi)閣?；蛞善湮淮瓮豕?，云若熊公徑以大學(xué)士召還，自當(dāng)為首揆，今以禮書召遷吏書，而始大拜，是由尚書大拜，非以大學(xué)士召還也，不當(dāng)讓熊，遂次吳，而桐城張公敦復(fù)又次熊。及王公引疾，則丹徒張公素存為首揆，桐城請告歸矣?！残苣送踅塘?xí)門生也〕

御史劉子章條奏，外官禁止多帶家口，下吏部議，督、撫止許五十人，藩、臬四十人，道、府三十人，州、縣十五人，違例者革職，下九卿、詹事、科道集議。予謂自督、撫已下皆遞減十人，胡為州、縣之于道、府，頓減其半也。眾韙之，乃定為二十人，而女口不與此數(shù)，違例者止于降級。再奉旨，以旗員差多，許倍之。

辛巳冬杪，得倪云林《喬柯竹石》小幅，澹逸絕塵，題字尤古勁，真跡也。詩云：“隱士江陰許士雍，鈿山湖里泊煙篷。秋來鱸繪莼羹美，亦欲東乘萬里風(fēng)?！焙笫稹凹壮桨嗽履攮憽??！苍屏止示釉诤裆?，地名厚陽〕

庚辰三月，朝陽門外東岳廟火，殿廡皆燼，獨左右道院無恙。特發(fā)內(nèi)帑，并令在京在外大小官員捐助，仍以裕親王監(jiān)視之，閱歲始畢工，親臨幸焉。廟中仁圣帝、炳靈公、司命君、四丞相像，皆元昭文館大學(xué)士正奉大夫秘書監(jiān)卿劉元所塑。元最善搏換之法，天下無與比，至是皆毀于火。

羅泌《路史》云：“巢父友許繇，樊豎，繇居沛澤，其道日光，堯朝焉而逭之。父適聞之，洗耳于潁，豎方飲其牛，乃驅(qū)而還?！弊犹O注：豎字仲父。然則洗耳者巢父，飲牛者則樊豎，又別自一人。妄說紛紛，諸子讖緯之書。杜撰大抵如此，可發(fā)一笑。

蟲牢，地名，見《春秋》，其地在今河南之封丘縣。然《路史》雜國名又有蟲氏、牢氏，蟲氏條下曰邾地，后有蟲氏；牢下曰古牢子國，后有牢氏。

武會試舊無廷對臚傳之例，有之自明末崇禎辛未科始，從考試官方逢年之請也。

王孟端《仿云林古木叢篁》，自跋云：“幽篁古樹玉森森，白石仙人翠作襟。夜月幾驚龍虎立，秋風(fēng)時聽鳳皇吟。畫圖入思曾飛筆，山水留情獨撫琴。不是遠尋高士宅，何能愜我出塵心?！庇旨镜稀逗蜄|山逸叟》、《和青箬溪道人》四言一首。

壬午順天鄉(xiāng)試，五經(jīng)監(jiān)生二人，一莊令輿，江南武進人；一俞長策，浙江桐鄉(xiāng)人，初以違例貼出仍具題請旨。奉旨俱著授為舉人，準(zhǔn)會試，嗣后愿做五經(jīng)者不必禁止作何定例，九卿等詳議具奏。

九月初六日辰刻，文華殿經(jīng)筵講官禮部尚書韓菼、吏部左侍郎傅繼祖進講《四書》“子路問政子曰先之勞之”一節(jié)，臣刑部尚書王士禛、兵部右侍郎兼翰林院掌院學(xué)士法良進講《易經(jīng)》“觀乎人文以化成天下”一句。講畢，賜宴太和門。

初九日，東宮會講持敬殿，臣士禛以尚書侍班，詹事府詹事來道、右庶子沈涵進講《四書》“夫子之道，忠恕而已矣”二句，右諭德覺和托、修撰胡任輿進講《書經(jīng)》“德無常師，主善為師”二句。講畢，賜茶文華殿門。

翰林掌院，舊皆以學(xué)士兼禮部侍郎，滿官漢官皆然。自昆山徐相國以大學(xué)士兼掌，桐城張相國以禮部尚書兼掌，與往例不同。然凡啟奏講書等事，仍滿前漢后，不論所居之本官也。今長洲韓宗伯兼掌院事亦然。

《唐國史補》謂“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”，乃右丞竊取李嘉祐語。論者或為王諱，以為增“漠漠”四字，便是點鐵成金手段，此亦囈語。然此事往往有之。予門人太倉崔舉人華，字不雕，貧而工詩，嘗有句云：“溪水碧于前渡日，桃花紅似去年時。”予在廣陵作《論詩絕句四十首》，舉此二句，云：“江南腸斷何人會，只有崔郎七字詩?！焙笸翕g翁在京師，亦有句云：“溪水碧于前渡日，桃花紅似去年人?！敝^非取崔前語乎？汪于崔亦前輩也。

譚輅云：“劉季緒好詆訶文章，掎摭利病。徐陵為一代文宗，未嘗詆訶作者?！蔽粲枧c故友汪鈍翁在京師，鈍翁好詆訶人，前輩自錢公牧翁而下無得免者，后進以詩文請質(zhì)，亦無恕詞。予每勸之。故友計甫草東嘗序予門人汪蛟門〔懋麟〕集云：“鈍翁性悁急，不能容物，意所不可，雖百賁育不能揜其口也。其所稱述于當(dāng)世人物之眾，不能數(shù)人焉。阮亭性和易寬簡，好獎引氣類，然以詩文投謁者必與盡言其得失，不少寬假。”此數(shù)語頗得予二人梗概。顧施愚山又嘗謂予：“公好獎引人物，自是盛德。然后進之士，學(xué)未有成，得公一言，便自詡名士，不復(fù)虛懷請益，非公誤之耶？”予思其言，亦極有理。

門人李少京兆子來〔先復(fù)〕言曩過漢中，聞南鄭縣之東有民家老嫗，年百二十歲矣，尚強健無恙。李自往訪之，云晨出往田間栽種，未及見。

廣州府佛山有諸生黃章者，年一百二歲，康熙己卯尚入省闈，自言：“吾今科且未中，來科百五歲亦未中，至百八歲始當(dāng)獲雋，尚有許多事業(yè)，出為國家效力耳?！甭劷鼩q已死，其言無驗。

九月二十五日，車駕南巡視河工。

十月初九日夜，再雪竟夜，積素滿庭，晚菊尚敷腴可玩。晨起忍寒坐信古堂，對雪看菊。忽梁溪琴僧岳蓮見過，彈《平沙落雁》、《漢宮秋》二曲，古音蕭寥，忘其身在長安，官是秋曹之長也。作二詩紀(jì)事。

臺灣古荒服，在福建東南大海中，西界于漳，南鄰于粵，北與閩安相直，其水道則東連日本，南鄰琉球、暹羅、呂宋、荷蘭諸國，其沿革莫得而詳也。明嘉靖四十二年，流寇林道乾作亂，都督俞大猷剿之，追及澎湖。道乾遁入臺灣，大猷不敢逼，留偏師駐澎湖島，時哨鹿耳門外，徐俟其敝，道乾遁往占城。道乾既去，澎湖駐師亦罷。天啟改元，有顏思齊者，為日本國甲螺〔猶頭目也〕，引倭酋歸一王屯臺灣，閩人鄭芝龍附之，始建平安鎮(zhèn)城。既而荷蘭國人舟遭颶風(fēng)至此，愛其地，借居之，遂與倭約，盡有臺灣之地，而歲輸鹿皮三萬。荷蘭國人善火器，其居臺灣也，以夾板船為犄角，雖兵不滿千，南北土酋咸畏之，又建赤嵌城以居。順治庚寅，日本甲螺郭懷一謀逐荷蘭人，事覺，懷一被殺于歐汪〔在今鳳山縣界〕。辛丑，鄭成功自江南敗歸，勢日蹙，頓軍廈門。適日本甲螺何斌與荷蘭酋長隙，潛誘成功進取臺灣。鹿耳門詰屈回旋，沙浮水淺，猝難飛渡，成功舟至，水忽漲十余丈，巨艦縱橫畢濟，遂克臺灣。荷蘭國人與成功戰(zhàn)不利，退保安平鎮(zhèn)城。其酋歸一王以死拒之，成功力攻不克，乃環(huán)山列營以困之。荷蘭人勢窮，以十余艘決戰(zhàn)，成功用火攻，盡焚之，荷蘭人遁歸其國。成功既有臺灣，以赤嵌城為承天府，改臺灣土城為安平鎮(zhèn)，總名曰東都。未幾，成功死，其子經(jīng)居鷺江〔即今廈門〕。成功弟世襲陰有竊據(jù)意，經(jīng)攻逐之，世襲渡海來歸，經(jīng)僭立，改東都曰東寧，改縣曰州，設(shè)安撫司三、南北路澎湖各一。辛酉經(jīng)死，子克爽嗣?？滴醵荒耆尚纾＝偠揭⑹ビ瞄g諜陰結(jié)傅為霖為內(nèi)應(yīng)，事泄，為霖遇害。明年癸亥，靖海將軍施烺奉命率舟師進討，六月，自銅山抵澎湖，入罩灣，連克虎井、桶盤諸嶼，誓師戒嚴(yán)。鄭克爽奉表降，詔赴京師，隸旗下。于其地設(shè)臺灣府，統(tǒng)臺灣、鳳山、諸羅三縣，隸福建布政使司云。

十月二十七日，車駕回宮。

御賜內(nèi)直吏部尚書陳廷敬、副都御史勵杜納、右諭德查升各松花江石小研一方，色澹綠如洮石，腹有御書研銘八字，云“以靜為用，是以永年”。繼又賜大學(xué)士張玉書、吳楛黃、熊賜履、工部尚書王鴻緒各一方。鴻緒所得有倭漆研匣，匣中有御用墨四笏。時十一月，偶召張及王入南書房編次御書，得賜，因及吳、熊二公云。

駕在德州，賜致仕在籍戶部左侍郎田雯“寒綠堂”扁額，原任翰林侍讀蕭惟豫、編修田需亦蒙賜御書各一幅。

召戶部郎中陳奕禧入南書房，命書大小字各三幅，賜御書御制《塞上》詩一幅，詩云：“半嶺黃云合，風(fēng)悲鼓角聞。野羱沙草外，落日自成群?！庇啤端胃咦诟改钢鸾K身不報論》，命大學(xué)士熊賜履、禮部尚書韓菼、內(nèi)直吏部尚書陳廷敬、右諭德查升同作，又命浙江舉人查慎行〔原名嗣璉〕，江南舉人錢名世等同作進呈。

詔蠲甘肅等處地方四十一年、四十二年錢糧，江南上江下江四十二年錢糧。

十二月，諸王、內(nèi)閣九卿、翰、詹、卿、寺、科、道請上尊號，奉旨：“朕即位四十余年，未嘗少刻不以民生休戚為念，遠邇安靜為本。雖或慶云景星，嘉禾瑞草，天書麟鳳之奇，總無關(guān)于黔黎，亦無關(guān)于朕心，反為史書之譏。朕以實心為民，天視天聽，故有其道，難免后人公論。若耀功德，取一時之虛名，朕之不悅甚矣，毋煩數(shù)陳。”

上召海寧舉人查慎行、武進舉人錢名世、長洲監(jiān)生何焯、休寧監(jiān)生汪灝于南書房，屢試詩及制舉文，特賜焯、灝舉人，明年一體會試。

考試新差提督各省學(xué)政翰林侍讀學(xué)士張廷樞等、郎中翁嵩年等十一人于南書房，稱旨，又賜御書一幅〔八股題《夫子循循然善誘人》一節(jié)，詩題《恭和御制考試嘆》〕。

壬午冬，駕歸自德州，考試內(nèi)直諸詞林官，至二十二日封印，后一日始畢。定一等十人，侍讀學(xué)士陳元龍等；二等若干人；其三等五人調(diào)知縣用：諭德王化鶴、中允吳晟、修撰戴有祺〔辛未狀元〕、檢討趙爾孫、吳文炎。

命吏部右侍郎吳涵兼掌翰林院事。

山行慮迷，握響蟲一枚于手中，則不迷，見《物類相感志》。虞山先生作《響言》，取此。

明文士如桑悅、祝允明，皆肆口橫議，略無忌憚。悅對丘文莊言，舉天下文章，惟悅，其次祝允明。世但嗤其妄人耳。允明作《罪知錄》，歷詆韓、歐、蘇、曾六家之文，深文周內(nèi)，不遺余力。謂韓傷易而近儇，形粗而情霸，其氣輕，其口夸，其發(fā)疏躁；歐陽如人畢生持喪，終身不被袞繡；東坡更作儇浮，的為利口，嘩獷之氣，肆溢舌表，使人奔迸狂顛而不息；曾、王既脫衣裳，并除爪發(fā)，譬之獸嚙臘骨；至于老泉、潁濱、秦、黃、晁、張，則謂不足盡及；惟柳如冕裳珮玉，猶先王之法服。乃其大旨，則在主六代之比偶故實，吁亦鄙而倍矣。論唐詩人，則尊太白為冠，而力斥子美，謂其以村野為蒼古，椎魯為典雅，粗獷為豪雄，而總評之曰外道，李則《鳳皇臺》一篇亦推絕唱。狂悖至于如此，醉人罵坐，令人掩耳不欲聞。論詩馀則專祖太白、飛卿，稍許歐、晏、周、柳，以為綴旒，謂東坡木強疏脫，少游、魯直特市廛小家之子。略舉大端如右，所謂無忌憚?wù)?，不足置辨也?

《西園雜記》記明大臣壽考者，自王端毅公、魏文靖公而下十三人，而不及雒陽劉文靖公晦庵。文靖壽九十余，近百歲。又弘正名相也，何獨遺之？

釋氏言羚羊掛角，無跡可求。古言云羚羊無些子氣味，虎豹再尋他不著，九淵潛龍，千仞翔鳳乎？此是前言注腳，不獨喻詩，亦可為士君子居身涉世之法。

大竹破山和尚，天童密弟子也，蜀亂后居萬峰。賊李鷂子者，殘忍嗜殺，延師供養(yǎng)，請肉食。師曰：“公不殺人，我便食肉。”李笑而從之，全活無算。師蹇姓，忠定公之裔孫也。

鄭端簡云：“十哲，陳蔡一時與難之賢，非孔門定論，自開元至今，無敢議者。夫有若之言，四見于《論語》，大類圣人。公西赤志于禮樂，有為邦之才，不遠優(yōu)于宰我、冉求乎？求、我言行，不必征諸史傳，《論語》中多有之矣，其視二子，優(yōu)劣何如？宜進祀二子于殿上，改求、我于廡中?！庇遗c予官祭酒時具疏大意略同，惜為友人中阻，疏不果上。即當(dāng)時禮部未必果行，要當(dāng)存此一段公論于天下后世耳，予至今悔之。

皮日休本字逸少，后字襲美，見《北夢瑣言》。

康熙乙丑夏，予使粵東還，便道游廬山，宿開先寺，觀陽明先生石壁大書紀(jì)功碑，末云“嘉靖我邦國”，若前知世宗入繼大統(tǒng)者。按《碧里雜存》，陽明既平田州之亂，先是州有巨石，側(cè)臥江滸，舊有童謠云：“田石傾，田州兵；田石平，田州寧?！贬蛺褐骨踩似街?，明復(fù)如故。先生定亂后，其石即平。先生自往觀之，洗剔苔蘚，有古刻“新建伯”三大字，異之，遂續(xù)加九字，并刻于石，云“嘉靖歲戊子新建伯王守仁”。又記先生習(xí)靜陽明洞，預(yù)知門人朱白浦、蔡我齋入山事?！吨杏埂吩啤爸琳\之道，可以前知”，陽明其庶幾乎。

《樂郊私語》云：海鹽少年多善歌，蓋出于澉川楊氏。其先人康惠公梓與貫云石交善，得其樂府之傳，今雜劇中《豫讓吞炭》、《霍光鬼諫》、《敬德不伏老》，皆康惠自制，家僮千指，皆善南北歌調(diào)，海鹽遂以善歌名浙西。今世俗所謂海鹽腔者，實發(fā)于貫酸齋，源流遠矣。