我們實(shí)在不配說(shuō)太戈?duì)柕脑?shī),因?yàn)槲覀冏x了他的詩(shī),只是深深的感到他的偉大的人格,熱烈的愛(ài)情,超越的思想,和小孩子一般的純潔精神。語(yǔ)言文字實(shí)在不足以表示我們靈魂的波動(dòng),我們覺(jué)得他的詩(shī)安慰了我們的痛苦,減輕了我們的煩悶。讀偈檀加利時(shí)感覺(jué)到他的偉大,讀園丁集時(shí)感覺(jué)到他的溫柔。讀飛鳥集時(shí)感覺(jué)到他的輕靈;但是這些都還是文字上的話,太戈?duì)柕暮锰幨且^(guò)文字去領(lǐng)會(huì)的,是要你人格去領(lǐng)會(huì)的!
太戈?duì)枌?shí)在是詩(shī)人,他自己說(shuō)道“欵怯的思想呀,不要怕我,我是一個(gè)詩(shī)人。”他說(shuō)道:
“歌聲在空中感得無(wú)限,閱書在地上感得無(wú)限,詩(shī)呢,無(wú)論在空中,在地上都是如此;因?yàn)樵?shī)的僻句,含有能走動(dòng)的音義與能飛翔的音樂(lè)?!?
詩(shī)的目的是什么?太戈?duì)栐诖褐h(huán)上說(shuō)道:“我們?cè)娙耸谷顺撚?,”?shī)是像那“新生的孩子的呼聲,是應(yīng)和宇宙的呼聲的?!笨吭?shī)的力量可以使人超脫物質(zhì),與宇宙融洽,得到新的生命。
太戈?duì)柕脑?shī)歌集,最能代表他的要算園丁集,新月集,與偈檀迦利三種,三種各有其特點(diǎn),但根本思想是一樣的。
園丁集是極好的抒情詩(shī),表現(xiàn)他愛(ài)與人生的理想。他在這不滿一百首的詩(shī)里,很深刻的,很誠(chéng)摯的,表明青年人對(duì)于自然和人生的熱烈的愛(ài)戀。他唱道:
“詩(shī)人,天晚了,你的頭發(fā)漸漸的白了,在你孤寂的默想中聽(tīng)見(jiàn)了將來(lái)的消息么?”
“天晚了”,詩(shī)人說(shuō)道,“我正在留心著村里有人來(lái),晚些倒不要緊?!?
“假如青年人兩心相遇。兩對(duì)渴眼很希望音樂(lè)來(lái)揭破他們的靜默為他們說(shuō)話?!?
我們覺(jué)得園丁是說(shuō)現(xiàn)世間的愛(ài)的,是人與人的相愛(ài)。而偈檀迦利是對(duì)于絕對(duì)的愛(ài),在這些詩(shī)歌里,真可以表現(xiàn)詩(shī)是可以使個(gè)人與絕對(duì)融和的。太戈?duì)枮闈M心的熱烈的情緒,向絕對(duì)歌頌他的偉大,我們讀了他的作品之后亦覺(jué)得宇宙之偉大,人生之美滿豐富,不知不覺(jué)的也要頂禮膜拜在這位自然者之前,誠(chéng)心誠(chéng)意的,將我們的心獻(xiàn)給他。
宇宙本來(lái)是統(tǒng)一的,是神的實(shí)現(xiàn),神無(wú)所不在,個(gè)人與宇宙是合一的,所以他說(shuō)“日夜在我血脈中流轉(zhuǎn)的生活之流也在世界中流轉(zhuǎn),有有音節(jié)的跳舞?!庇钪娌皇呛臀覀?yōu)閿车摹!霸绯靠匆?jiàn)日光我覺(jué)得并不是世界人的客人?!笔澜缰挥袗?ài),只有美,“凡粗率的與矛盾的都溶化在一甜蜜的調(diào)和里了?!敝淮藥拙湓?,使真感覺(jué)到生活是有趣的,生活是調(diào)和而豐富的。
真純潔的世界是小孩子的世界,小孩子的世界是樂(lè)園,他們的生活是同情的生活。詩(shī)人的生活原與小孩子一般,純潔而豐富的,詩(shī)人的想像尤其像小孩子,詩(shī)人也和小孩子一般的可愛(ài)。讀新月集的人誰(shuí)能沒(méi)有這樣的感覺(jué)呢?
人生之意義,只是希望和愛(ài);母親對(duì)小兒女的希望和愛(ài)是最誠(chéng)摯的?!靶『⒆訂?wèn)他的母親道,我從哪里來(lái),你在哪里將我拾起來(lái)的呢?”母親回答道,“你藏在我心里……你在我的希望和愛(ài)里,并我的生活里,我母親的生活里也有你?!薄拔乙?jiàn)了你,心里感覺(jué)著無(wú)窮的神秘……你現(xiàn)在是我的,我怕你失落了,所以緊緊的摟在懷里?!边@是何等熱烈的愛(ài)!
園丁,偈檀迦利,新月的詩(shī)人正是我們理想的詩(shī)人呵!
現(xiàn)在我鄭重向讀者報(bào)告,我新近接到這理想的詩(shī)人的朋友Mr. Elmhirst 從日本的來(lái)信,說(shuō)他已預(yù)備到中國(guó)來(lái),這真是喜信。再等兩三個(gè)月便彩云冉冉的來(lái)了,我們準(zhǔn)備著歡迎罷!
這原是從前和朋友的一封通信,所以帥率的很,不過(guò)借此報(bào)告一些消息而已。