湖南寧鄉(xiāng)縣縣議員提議小學(xué)讀經(jīng)的議案：陳獨(dú)秀倡無(wú)家庭無(wú)政府無(wú)宗教者，竟忍謂父子成于肉體之樂(lè)，無(wú)須親愛(ài)。著有《仇孝論》，發(fā)起討父會(huì)。甚矣邪說(shuō)禍人，較兵猶酷。蓋兵禍顯然，不戢自災(zāi)，人猶恐懼。獨(dú)此滅人邪說(shuō)，設(shè)心陰險(xiǎn)。乖廢古經(jīng)，號(hào)倡新學(xué)，是無(wú)形之秦火，率天下之人陷入禽獸于不覺(jué)。此人禽關(guān)頭，雖康有為游歐記陳煥章經(jīng)世報(bào)筆伐口誅，不遺余力。然發(fā)諸言語(yǔ)，以爭(zhēng)人格，賴有遺賢。而施諸政治，以正人心，責(zé)在議會(huì)。以議會(huì)權(quán)操立法者也，設(shè)法惟何，反經(jīng)而已。經(jīng)正民興，邪慝自息。

什么“三無(wú)主義”是一些所謂無(wú)政府黨人的話，不知何以無(wú)端加在反對(duì)無(wú)政府主義者的身上？父子成于肉體之樂(lè)，乃一千多年前的人所說(shuō)，不知何以恭維陳獨(dú)秀說(shuō)是他所發(fā)明？我知道陳獨(dú)秀他未曾著過(guò)《仇孝論》，我更知道陳獨(dú)秀他早已無(wú)父可討，此人之子或有發(fā)起討父會(huì)之資格。這些怪話我在各處尤其在廣東聽(tīng)得很多，現(xiàn)在窮鄉(xiāng)僻縣居然傳到，可見(jiàn)系朱宗熹這班圣人之徒現(xiàn)在還著實(shí)很多，可見(jiàn)中國(guó)社會(huì)思想還在何時(shí)代！

中國(guó)人讀了二千多年經(jīng)，人心也不曾正，邪慝也不曾息，可憐這班老先生還想拿讀經(jīng)來(lái)正人心息邪慝，真是做夢(mèng)；希望議員先生們來(lái)正人心息邪慝，更是夢(mèng)中之夢(mèng)。