主筆與軍長(zhǎng)
接讀回示,不勝感慨。槍桿與筆桿戰(zhàn),只能爭(zhēng)勝于死后,若言生前,筆桿恐無(wú)獲勝之理。回示仍為筆桿留余地,先生之為此言,恐亦空自慰藉,非然者,何以于馬占山將軍及蔡廷鍇將軍奮勇抗日,傾倒若是?倘有人以《生活》主筆與十九軍軍長(zhǎng)聽(tīng)先生自擇,我知先生定舍主筆而就軍長(zhǎng)??昭詤群?,豈先生本意乎?蓋不得已耳。(下略)
俞文徽
按: 這是俞先生復(fù)記者的一封長(zhǎng)信里面的一段,我覺(jué)得他所提出的這個(gè)問(wèn)題——主筆與軍長(zhǎng)——頗饒趣味,所以公開(kāi)提出來(lái)談?wù)劇jP(guān)于“筆桿與槍桿”這個(gè)問(wèn)題,記者在《生活》七卷第三十三期“信箱”里答復(fù)王延齡先生的一封信,已略傾管見(jiàn),現(xiàn)在并沒(méi)有什么別的意見(jiàn),故不贅述。關(guān)于主筆與軍長(zhǎng),俞先生在未征得我同意以前,已毅然決然的替我選定了軍長(zhǎng)。倘若這不是“空言吶喊”,區(qū)區(qū)已可領(lǐng)率數(shù)萬(wàn)精兵,轟轟烈烈干一番安內(nèi)攘外的大事業(yè),當(dāng)然覺(jué)得痛快之至。禍國(guó)殃民的最直接的第一列罪魁是自私自利的軍閥;但是正當(dāng)民族垂危的時(shí)候,拯救危亡,力圖中興,最直接的第一列元?jiǎng)滓惨喌街矣聤^發(fā),為勞苦大眾努力的軍人。這樣看來(lái),我若得榮任軍長(zhǎng),為民族生存的前途起見(jiàn),我應(yīng)欣然“得令”,謝謝俞先生給我努力的機(jī)會(huì)。換句話說(shuō),我當(dāng)然愿意干。不過(guò)愿意不愿意干是一事,能不能干又是一事。倘若雖為我所愿干而實(shí)我所不能干的事,結(jié)果是舍其所能而就其所不能,即湮沒(méi)其所能而敗事自敗,徒然落得個(gè)損公害己而已矣。這樣看來(lái),俞先生委任我當(dāng)軍長(zhǎng),我是否舍主筆而就軍長(zhǎng),似乎還有考慮的必要,俞先生覺(jué)得四平八穩(wěn)的“知”字和“定”字恐怕要搖動(dòng)吧。
讀者也許要覺(jué)得俞先生的這道委任狀既然是“空言吶喊”,記者居然這樣像煞有介事的三推三讓起來(lái),未免糟蹋時(shí)間,徒耗筆墨。我的意思卻是要借此機(jī)會(huì)喚起我們對(duì)于“愿”與“能”的注意,并不是對(duì)于這件莫須有的事情“空言吶喊”。我們只看當(dāng)今所謂要人也者,十八九都是萬(wàn)能的人,今天主持內(nèi)政部,明天可一跳而主持鐵道,過(guò)了幾天又可一跳而主持交通,好像什么都可干得,結(jié)果是什么都干不好,便知道“愿”和“能”脫離關(guān)系,國(guó)家社會(huì)無(wú)形中所受損失之重大。所以愚意以為我們要救此垂危的民族,誠(chéng)應(yīng)于嚴(yán)密組織的集團(tuán)之下,具有共同的信仰,向著共同的目標(biāo),顧著全盤(pán)的計(jì)劃,百折不撓堅(jiān)毅奮勇的向前進(jìn),但信仰盡管共同,目標(biāo)盡管共同,計(jì)劃盡管全盤(pán),而各人的努力卻須依所“能”而分工,不是可以包辦一切,人人自視為萬(wàn)能的?!澳堋弊鲕婇L(zhǎng)的讓他做軍長(zhǎng);只“能”做主筆的,也只許他做主筆。誠(chéng)然,有的事情是可學(xué)而“能”的,而且有的事情可且做且學(xué),做的時(shí)候就是學(xué)的時(shí)候。但是還要看個(gè)性是否相近,而且學(xué)的時(shí)候不“能”就當(dāng)大任。對(duì)于軍事的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)沒(méi)有,一旦要“自擇”軍長(zhǎng)而為之,非僨事不可,不特軍長(zhǎng)而已,凡事皆然,以做慣軍長(zhǎng)的人,一旦要他丟掉槍桿,拿起筆桿,也未必即能勝任。
所以我們?nèi)缫鞅M心力對(duì)民族有所貢獻(xiàn),第一須自己明瞭個(gè)性所最近的是什么,第二須有相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備。在這樣強(qiáng)權(quán)勝于公理的時(shí)代,做主筆的往往要預(yù)備槍決或亡命,只有軍長(zhǎng)可以硬一下,握著一枝禿筆的記者:當(dāng)然望軍長(zhǎng)而垂涎,但想到我自己的個(gè)性和自恨平日對(duì)槍桿兒并未摸著門(mén)徑,也只有盡我所“能”努力干去,俞先生所謂“蓋不得已耳”,我除心領(lǐng)謝謝外,沒(méi)有話說(shuō)。
此外還有一點(diǎn)要附帶申述的,便是僅僅各人顧到各人個(gè)性和相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,在現(xiàn)狀下未必即有出路,因?yàn)橐话闳说某雎泛蛧?guó)家全盤(pán)政治經(jīng)濟(jì)的出路是息息相關(guān)的。在國(guó)家全盤(pán)政治經(jīng)濟(jì)未有出路以前,一般人的出路是無(wú)法得到根本的解決。例如也許有人確已顧到了他自己的個(gè)性,對(duì)于他所要干的事業(yè)也確已有了相當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,但是全國(guó)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn),百業(yè)蕭條,沒(méi)有工作的機(jī)會(huì)給他,叫他如何尋得個(gè)人的出路?講到這里,我們要明白這是全盤(pán)的問(wèn)題,要全盤(pán)的解決,要用集團(tuán)的力量來(lái)作大規(guī)模的解決,不是一二或少數(shù)一盤(pán)散沙的無(wú)組織的私人所能于急促間解決的。