王道詩(shī)話

“人權(quán)論”是從鸚鵡開(kāi)頭的。據(jù)說(shuō)古時(shí)候有一只高飛遠(yuǎn)走的鸚哥兒，偶然又經(jīng)過(guò)自己的山林，看見(jiàn)那里大火，它就用翅膀蘸著些水灑在這山上；人家說(shuō)它那一點(diǎn)兒水怎么救得熄這樣的大火，它說(shuō)：“我總算在這里住過(guò)的，現(xiàn)在不得不盡點(diǎn)兒心。”（事出《櫟園書影》，見(jiàn)胡適《人權(quán)論集》序所引。）鸚鵡會(huì)救火，人權(quán)可以粉飾一下反動(dòng)的統(tǒng)治。這是不會(huì)沒(méi)有報(bào)酬的。胡博士到長(zhǎng)沙去演講一次，何將軍就送了五千元程儀。價(jià)錢不算小，這“叫做”實(shí)驗(yàn)主義。

但是，這火怎么救，在“人權(quán)論”時(shí)期（一九二九——三○年），還不十分明白，五千元一次的零賣價(jià)格做出來(lái)之后，就不同了。最近（今年二月二十一日）《字林西報(bào)》登載胡博士的談話說(shuō)：

“任何一個(gè)政府都應(yīng)當(dāng)有保護(hù)自己而鎮(zhèn)壓那些危害自己的運(yùn)動(dòng)的權(quán)利，固然，政治犯也和其他罪犯一樣，應(yīng)當(dāng)?shù)弥傻谋Ｕ虾秃戏ǖ膶徟小?

這就清楚得多了！這不是在說(shuō)“政府權(quán)”了么？自然，博士的頭腦并不簡(jiǎn)單，他不至于只說(shuō)：“一只手拿著寶劍，一只手拿著經(jīng)典！”如什么主義之類。他是說(shuō)還應(yīng)當(dāng)拿著法律。

中國(guó)的幫忙文人，總有這一套秘訣，說(shuō)什么王道，仁政。你看孟夫子多么幽默，他教你離得殺豬的地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，嘴里吃得著肉，心里還保持著不忍人之心，又有了仁義道德的名目。不但騙人，還騙了自己，真所謂心安理得，實(shí)惠無(wú)窮。

詩(shī)曰：

文化班頭博士銜，人權(quán)拋卻說(shuō)王權(quán)，

朝廷自古多屠戮，此理今憑實(shí)驗(yàn)傳。

人權(quán)王道兩翻新，為感君恩奏圣明，

虐政何妨援律例，殺人如草不聞聲。

先生熟讀圣賢書，君子由來(lái)道不孤，

千古同心有孟子，也教肉食遠(yuǎn)庖廚。

能言鸚鵡毒于蛇，滴水微功漫自夸，

好向侯門賣廉恥，五千一擲未為奢。

（三月五日。）