成均圖

右韻目，上列陽聲，下列陰聲為對轉(zhuǎn)，其數(shù)部同居者同一對轉(zhuǎn)。

紐目表

喉音：見、谿、群、疑

牙音：曉、匣、影

舌音：端、透、定、泥、來

齒音：照、穿、床、審、禪

唇音：幫、滂、竝、明

右紐目，其旁注者，古音所無。

陰弇與陰弇為同列。

陽弇與陽弇為同列。

陰侈與陰侈為同列。

陽侈與陽侈為同列。

凡同列相比為近旁轉(zhuǎn)。

凡同列相遠為次旁轉(zhuǎn)。

凡陰陽相對為正對轉(zhuǎn)。

凡自旁轉(zhuǎn)而成對轉(zhuǎn)為次對轉(zhuǎn)。

凡陰聲、陽聲雖非對轉(zhuǎn)，而以比鄰相出入者，為交紐轉(zhuǎn)。

凡隔軸聲者不得轉(zhuǎn)；然有間以軸聲隔五相轉(zhuǎn)者，為隔越轉(zhuǎn)。

凡近旁轉(zhuǎn)、次旁轉(zhuǎn)、正對轉(zhuǎn)、次對轉(zhuǎn)為正聲。

凡交紐轉(zhuǎn)、隔越轉(zhuǎn)為變聲。

孔氏《詩聲類》列上下兩行，為陽聲、陰聲；其陽聲即收鼻音，陰聲非收鼻音也。然鼻音有三孔道，其一侈音，印度以西皆以半摩字收之，今為談、蒸、侵、冬、東諸部，名曰撮唇鼻音；其一弇音，印度以西皆以半那字收之，今為青、真、諄、寒諸部，名曰上舌鼻音；其一軸音，印度以央字收之，不待撮唇上舌，張口氣悟，其息自從鼻出，名曰獨發(fā)鼻音。夫撮唇者使聲上揚，上舌者使聲下咽，既已乖異；且二者非故鼻音也，以會厭之氣，被閉距于唇舌，宛轉(zhuǎn)趨鼻以求渫宣，如河決然。獨發(fā)鼻音則異是。印度音摩、那皆在體文，而央獨在聲勢，亦其義也。談、蒸、侵、冬、東諸部，少不審則如陽，然其言之自別。《釋名》云：“風，沇豫司冀橫口合唇言之，風，氾也?！薄扒嘈燠q口開唇推氣言之，風，放也?！狈旁陉枮殚_唇，風、氾在侵、談為合唇，區(qū)以別矣，焉可憮也？夫陽聲弇者，陰聲亦弇；陽聲侈者，陰聲亦侈；陽聲軸者，陰聲亦軸。是故陰、陽各有弇、侈而分為四，又有中軸而分為六矣。

不悟是者，鼻音九部悉似同呼，不能得其?理。今江河之域，撮唇鼻音，收之亦以半那字，惟交廣以半摩字收之。此于聲音大劑，能條理始終矣。然魚者閉口之極，陽者開口之極，故陽部與陽侈聲、陽弇聲皆旁轉(zhuǎn)，。魚部與陰侈聲、陰弇聲皆旁轉(zhuǎn)。。馀勢未已，陽與陽弇聲旁轉(zhuǎn)，極于寒矣，又從寒以對轉(zhuǎn)而得泰。。陽與陽侈聲旁轉(zhuǎn)，極于談矣，又從談以對轉(zhuǎn)而得宵。。魚與陰弇聲旁轉(zhuǎn)，極于歌矣，又從歌以對轉(zhuǎn)而得寒。。魚與陰侈聲旁轉(zhuǎn)，極于宵矣，又從宵以對轉(zhuǎn)而得談。。夫惟當軸處中，故兼弇侈之聲，與之交捷。其弇侈者為軸所隔，則交捷之涂絕矣?？资纤?，以審對轉(zhuǎn)則優(yōu)，以審旁轉(zhuǎn)則疐。辰、陽鱗次，脂、魚櫛比，由不知有軸音，故使經(jīng)界華離，首尾橫決，其失一也。緝、盍二部，雖與侵、談有別，然交廣人呼之，同是撮唇，不得以入聲相格。孔氏以緝、盍為陰聲，其失二也。對轉(zhuǎn)之理，有二陰聲同對一陽聲者，有三陽聲同對一陰聲者，復有假道旁轉(zhuǎn)以得對轉(zhuǎn)者。。非若人之處室，妃匹相當而已?？资纤?，欲以十八部相對，伉不，有若魚貫，真、諄二部，勢不得不合為一。拘守一理，遂令部曲掍淆，其失三也。今為圜則正之，命曰成均圖。成均圖者，大司樂掌成均之法，鄭司農(nóng)以均為調(diào)，古之言韻曰均，如陶均之圓也。

東、冬旁轉(zhuǎn)，如窮字本在冬部，然《詩》言“不宜空我?guī)煛保秱鳌芬钥諡楦F。又窮乏、空乏，其義大同，亦語之轉(zhuǎn)也。中字本在冬部，而鐘子期亦作中旗；洚字本在冬部，而洚水亦即洪水，是也。東與侵旁轉(zhuǎn)，如含之與容，冢之稱琴，是也。凡聲之字，風、芃、鳳輩，今皆讀入東部。

冬、侵二部同居而旁轉(zhuǎn)，故農(nóng)字音轉(zhuǎn)則為男，戎字音轉(zhuǎn)則為荏，。臨沖作隆沖，隆慮作林慮。緝、侵本可為平入，以三百篇用韻有分，故今亦分為二。若夫及聲為今，甚聲為卙，厭厭或為愔愔，拾瀋即是拾汁，其相通轉(zhuǎn)，亦最親也。

冬、蒸旁轉(zhuǎn)，如營本在冬部，或作，則讀入蒸部。布八十縷為升，本在蒸部，轉(zhuǎn)為稯宗，則讀入東、冬二部，是也。

侵、蒸旁轉(zhuǎn)，如鳳本作朋，在蒸部，小篆從凡聲，則入侵部。從瘖省聲，、又從聲，音本在侵部，、、乃入蒸部。馮幾字本作憑，憑在侵部，今在蒸部之馮為之，是也。

蒸、談旁轉(zhuǎn)，如堋字亦轉(zhuǎn)作窆，是也。談亦與東旁轉(zhuǎn)，。故窆又書作封矣。熊從炎聲，本在談部，張升反論，以“鯀化為熊”韻“積灰生蠅”，則讀入蒸部。談、盍二部，其分亦如侵、緝，乃如占、二聲，常相轉(zhuǎn)變。故拈同訓，鉆同訓，其相通轉(zhuǎn)，亦最親也。

東、蒸亦有旁轉(zhuǎn)，如送從得聲，而《詩》以韻控、豐、巷；聲之字，乃有曾、層、竲、贈，是也。東、談亦有旁轉(zhuǎn)，若坎侯即空侯，《史記》書張孟談、趙談作張孟同、趙同，是也。冬、談亦有旁轉(zhuǎn)，如函谷作降谷，。鼎作崇鼎，是也。侵、談亦有旁轉(zhuǎn)，如函與含，巖與嵒，音義多相通，是也。此皆次旁轉(zhuǎn)也。。

青、真旁轉(zhuǎn)，如令訓為善，本借為靈；又顛之與頂，咽之與嗌，音義相轉(zhuǎn)，亦其例也。

真、諄旁轉(zhuǎn)，如身、皆在真部，轉(zhuǎn)諄乃為娠。尹君同聲，本在諄部，而《記》言孚尹，則借為浮筍，是又轉(zhuǎn)入真部也。

諄、寒旁轉(zhuǎn)，如堇聲在諄部，難、漢等字從之，則入寒部。貫聲在寒部，琨之或字從貫作，則入諄部。蕰積或作宛積，薦席又為薦席，皆其例也。

青、寒亦有旁轉(zhuǎn)，如煢煢亦作嬛嬛，自營亦作自環(huán)，是也。煢煢本作赹赹，則寒、青皆與真相轉(zhuǎn)矣。真、寒亦有旁轉(zhuǎn)，如辨本在真部，采本在寒部，采訓辨別，則聲義通矣。弁急之字，《說文》作，亦寒、真之轉(zhuǎn)也。青、諄亦有旁轉(zhuǎn)，如《詩》“巧笑倩兮，美目盼兮”，倩在青部，盼在諄部，而以為韻。子夏引《詩》，倩、盼又與絢韻，則青、諄、真三部相轉(zhuǎn)也。此皆次旁轉(zhuǎn)也。。

侯、幽旁轉(zhuǎn)，如句從聲，臞脙二字義同聲轉(zhuǎn)。蜀國漢人書作叜，尗字漢以來皆書作豆，是也。

幽、之旁轉(zhuǎn)，如求聲之字皆在幽部，而《詩》中裘字，與梅、貍、試為韻，則入之部。臼聲之字本在幽部，而鴟舊之字，自古以為新舊之字，則借舊為久，讀入之部。毐聲之字本在之部，故《爾雅·釋訓》以毒韻德、忒、食。然《詩》已以毒韻鞫、覆、育、迪，為幽部入聲，是也。

之、宵旁轉(zhuǎn)，如《毛詩》“儦儦俟俟”，《韓詩》作“駓駓 ”。犛從聲，當在之部，而《唐韻》作莫交切，漢時亦以髦牛、旄牛為稱，是讀犛入宵部也。氂字從毛，《周禮·樂師·音義》云：氂，舊音毛，是從毛聲，在宵部也。而《左氏傳》晏氂，《國語》作晏萊；《唐韻》亦音里之切，是讀氂入之部也。此皆二部相轉(zhuǎn)，故其音彼此相涉也。。

侯、宵亦有旁轉(zhuǎn)，如乘驕作乘駒，車橾讀蜂藪?！墩f文》訓上下相付，則、付一語之轉(zhuǎn)?！睹妭鳌酚枔繛檗孕?，今人書符契之字作票，皆是也。侯、之亦有旁轉(zhuǎn)，如咅聲在侯部，故《易》以蔀、斗、主為韻，而陪、倍諸字，多讀入之部。又《小雅》鄂不，箋以為鄂柎；《大雅》御侮，與附、后、奏為韻，是也。幽、宵亦有旁轉(zhuǎn)，如箾韶亦作簫韶，皋陶亦為咎，《魯詩》“素衣朱綃”，《毛詩》作“素衣朱繡”，是也。此皆次旁轉(zhuǎn)也。。

支、至旁轉(zhuǎn)，如弟聲之字，當在之部，而豑讀如秩。寔、實二字，春秋時已通用，漢世趙魏間亦同聲呼之。。之字，《漢書》、《春秋繁露》皆作溢；老洫之字，亦或作溢，是也。

至、脂旁轉(zhuǎn)，如日聲之，《左氏傳》用為昵字。密本訓山如堂者，周密之密，則借為比，故《說文》云：“比，密也”，是也。

脂、隊二部同居而旁轉(zhuǎn)，舊不別出；今尋隊與術(shù)、物諸韻，與脂、微、齊、皆自有巨細。其相轉(zhuǎn)者，如從豕聲，歸通用，《詩》皆以歸韻脂部之字，是也。

脂、歌旁轉(zhuǎn)，如玼亦作瑳，訾、咨亦借為嗟。彼交匪敖，亦作匪交；江南柀木，或作棐木，是也。

隊、泰旁轉(zhuǎn)，如兀在隊部，月在泰部，而跀亦為，抈亦同扤。出在隊部，叕在泰部，而屈、、拙諸字，與叕、、棳諸字，同有短義，是本一語之別，此其例也。

泰、歌二部同居而旁轉(zhuǎn)，如曷即是何，即是訶， ，。揭即是何，。瀎泧即摩莎，蔞即果裸，是也。

支、脂亦有旁轉(zhuǎn)，如樂只君子，作樂旨君子。積之秩秩，作之秩秩。此從匕聲，本在脂部；而是、斯二字，同借為此，則轉(zhuǎn)入支部。示聲之字，三百篇多入脂部；而《周禮》以示為祇，《左氏傳》提彌明，《公羊傳》作祁，《史記》作示，則示亦出入支、脂二部也。支、泰亦有旁轉(zhuǎn)，如知、哲二文互訓通用?！盾髯印沸嗄静徽郏洞蟠鞫Y》作朽木不知，是也。支、歌亦有旁轉(zhuǎn)。如芰或作茤，或作，是也。至、泰亦有旁轉(zhuǎn)，《說文》迭、達二字，或說以為互借。聲之字，音本如徹，在至、支二部，。而乃在泰部，是也。此皆次旁轉(zhuǎn)也。。

東、侯對轉(zhuǎn)，如從豖聲，容從谷聲，誦轉(zhuǎn)為讀，洞借為竇，童山即禿山，子即子，是也。

冬，幽對轉(zhuǎn)，如忠轉(zhuǎn)為周，。蟲轉(zhuǎn)為。

侵、幽對轉(zhuǎn)，如禫服作導服，味道作味覃。侵從帚而音亦與帚相轉(zhuǎn)，寢訓宿而音亦與宿相轉(zhuǎn)；冘豫即猶豫，栠弱即柔弱，是也。

緝、幽對轉(zhuǎn)，如《小雅》“事用不集”，即事用不就；《豳風》“九月叔苴”，即九月拾苴。勼合為一語，、匝為同訓，皆一語之轉(zhuǎn)也。今昱聲之字，亦多讀入幽部入聲矣。

蒸、之對轉(zhuǎn)，如載、乘同訓，止、懲同訓，臺、朕同訓，戴、增同訓，皆一語之轉(zhuǎn)也。倗讀如陪，徵讀如止，繒亦作。。冰亦作凝，。亦其例也。

談、宵對轉(zhuǎn)，如《說文》訬讀若毚，爵弁之爵，字本作，瀺、灂同訓。。嚵、噍同訓，皆一語之轉(zhuǎn)也。

盍、宵對轉(zhuǎn)，如砭轉(zhuǎn)為剽，。轉(zhuǎn)為，捷。轉(zhuǎn)為鈔，。獵轉(zhuǎn)為獠，擸。轉(zhuǎn)為撩，。是也。

東、幽亦有對轉(zhuǎn)，如董借為督，縱訓為縮；冡之音義得于，用之音義同于由，變?yōu)榇保F讀如蒙，是也。緝、之亦有對轉(zhuǎn)，急、卝相借，翌、翼相借，是也。侵、冬與之亦有對轉(zhuǎn)，喑作意烏，得失作中失，是也。東、之亦有對轉(zhuǎn)，《公羊傳》宰上之木拱矣，以宰為冢。?！墩f文》艐讀若，是也。。此皆次對轉(zhuǎn)也。。

青、支對轉(zhuǎn)，如訓使，轉(zhuǎn)而為俾；訓半步，轉(zhuǎn)而為頃；耿從烓聲，讀如餅，是也。

真、至對轉(zhuǎn)，如臻、至同訓，親、與至亦同訓，皆一語之轉(zhuǎn)也。妃嬪之與妃匹，振訊。之與振，。亦一語之轉(zhuǎn)也。

諄與脂、隊對轉(zhuǎn)，如三曟之曟本作示，?！捌淦羁子小弊x為麎，春之與推，。臀之與脽，鈍之與椎，。敦之與，。皆一語之轉(zhuǎn)也。

寒與泰、歌對轉(zhuǎn)，如憲得聲于害，璿得聲于睿，得聲于獻，兌得聲于泰，是寒、泰之轉(zhuǎn)也。祼讀如灌，讀如縣，獻尊即犧尊，桓表即和表，是寒、歌之轉(zhuǎn)也。

青、至亦有對轉(zhuǎn)，如“ 大猶”，今作秩秩；“平秩東作”，又為辨程，是也。真、支亦有對轉(zhuǎn)，如《詩》言麟之定，《傳》訓為顛，本亦作題，《說文》睼讀若瑱，是也。真、脂亦有對轉(zhuǎn)，如玭古文作蠙，《說文》讀若指，是也。寒、支亦有對轉(zhuǎn)，如觶或作觝，耑訓物初生之題，是也。寒與脂、隊亦有對轉(zhuǎn)，如燬轉(zhuǎn)為烜，款從祟聲，幡胡為肥胡，焉使作夷使，沙羨音沙夷，是也。此皆次對轉(zhuǎn)也。。

陽、魚對轉(zhuǎn)，如亡、無同訓，荒、蕪同訓，旁、溥同訓，、同訓，往、于同訓，昉、。甫同訓，、撫同訓，奘、駔同訓，皆一語之轉(zhuǎn)也。。

交紐轉(zhuǎn)者云何？答曰：寒、宵雖隔以空界，亦有旁轉(zhuǎn)。如《大雅》以虐、謔、灌、蹺、耄、謔、熇、藥為韻?！墩f文》訓芼曰草覆蔓，《廣雅》訓蹺曰健。及夫榦之與稾，之與豪，翰之為高，乾之為， 《周禮》作 之與號，柬選之與撟捎，偃蹇之與夭撟， 其訓詁聲音皆相轉(zhuǎn)也。談、盍、歌、泰雖隔以空界，亦有旁轉(zhuǎn)。如 聲之字為那，勇敢謂之勇果，盈科借為盈坎；坎律銓也，坎又借為科，是歌、談之轉(zhuǎn)也。盍借為曷，蓋又從盍；枼從世聲，世又借葉，是盍、泰之轉(zhuǎn)也。此以近在肘腋，而漫陰聲、陽聲之界，是故謂之變聲也。

問曰：凡陽聲之收半摩半那者，從陰聲而加之鼻音。侯、幽、之、宵，寧不可加以半那；歌、泰、脂、隊、至、支，寧不可加以半摩耶？答曰：有焉，然其勢不能上遂，而復下墮。故陰聲有隔越相轉(zhuǎn)之條。宵欲對青，支欲對談，不及，則適與其陰聲支、青隔越相轉(zhuǎn)。故螵蛸為蛸，左膘為左髀，戎狄為戎翟，自古以然。今敫聲、勺聲、樂聲、翟聲之字迤入錫韻者，由此也。之欲對真，至欲對蒸；不及，則適與其陰聲至、之隔越相轉(zhuǎn)。故古文閾為，肊亦為臆，宓羲為伏羲，不暱為不，由此也。。幽欲對諄，脂、隊欲對冬、侵、緝；不及，則適與其陰聲脂、隊、幽隔越相轉(zhuǎn)。故彫弓為弤弓，琱琢為追琢，遲任為周任，昔為誰昔，由此也。侯欲轉(zhuǎn)寒，泰欲轉(zhuǎn)東；不及，則適與其陰聲泰、侯隔越相轉(zhuǎn)。故朱儒為棳儒，鼄蝥為蝃蝥，乘柭為乘泭，誦說為誦數(shù)，由此也。 ，。然其陽聲亦往往效之。支、宵隔五而轉(zhuǎn)，青、談亦隔五而轉(zhuǎn)，故《公羊經(jīng)》敬嬴作頃熊，《說文》讀若耿介之耿，由此也。至、之隔五而轉(zhuǎn)，真、蒸亦隔五而轉(zhuǎn)，故菱或作，矜亦讀兢；勝屠之音，轉(zhuǎn)為申屠，四丘為甸，甸可讀乘，由此也。脂、幽隔五而轉(zhuǎn)，諄、侵亦隔五而轉(zhuǎn)。聲之字為參，殿屎借為唸，是也。。泰、侯隔五而轉(zhuǎn)，寒、東亦隔五而轉(zhuǎn)，故百官為百工，袞從公聲，疃從童聲，或從彖聲作，是也。其幸而合會者，宵、青有轉(zhuǎn)，則《三蒼》訓熛為迸火，《說文》訓艵為縹色，《莊子》洴澼即漂，《淮南》生蔈即生蓱。。之、真有轉(zhuǎn)，則《說文》讀為迅，訓嬪為服。?！夺尣荨芬詸?，“采薪即新”為同名，是也。幽、諄有轉(zhuǎn)，則聲之字為媼，聲之字為；《大雅》彫弓，乃為敦弓；《司幾筵》每敦一幾，敦讀曰燾，是也。侯、寒有轉(zhuǎn)，則《說文》短從豆聲，耎聲需聲之字往往相變，敂關(guān)為款關(guān)，款款為叩叩，是也。支、談有轉(zhuǎn)，則有危、。檐兩讀，《釋宮》垝謂之坫，亦由是轉(zhuǎn)，是也。至、蒸有轉(zhuǎn)，則《釋詁》訓凌為凓，《荀子》言陵謹言節(jié)族欲陵，竝即恂栗嚴栗之栗，。是也。隊、緝有轉(zhuǎn)，則古文以入為內(nèi)，以立為位，是也。泰、東有轉(zhuǎn)，則以閱為容，。以達為通，。以蓬為，。是也。此皆奇忤錯出，不別弇侈，不入旁轉(zhuǎn)、對轉(zhuǎn)之條，而亦成條貫有分理。蓋馀分閏位，聲音之間氣也不為常率，又非可泯絕其文，故謂之變聲爾。音之正者，呼侯、幽、之、宵諸韻，聲固近撮唇；呼歌、泰、脂、隊、至、支諸韻，聲固近上舌矣。循是而施鼻音，既有常典，故范圍不可過。摩、那二音，曷能更互以施焉？