女　教

中古〔八卷本增：古重胎教，蓋謂人生自孩提以至勝衣，大都瞻依慈母，跬步不離。此家有賢母，其子若女必多造就。然后日之賢母即當(dāng)年之名緩?！持袊畬W(xué)諸書失傳已久，自片語單文散見六經(jīng)諸子外，以班昭《女誡》為最先，劉向《列女傳》，鄭氏《女孝經(jīng)》、《女訓(xùn)》、《閫范》、《女范》，各有發(fā)明。近世藍鹿洲采輯經(jīng)、史、子、集中為婦人法式者，謂之女學(xué)，頗稱詳贍。所惜者，朝野上下間拘于“無才便是德”之俗諺，女子獨不就學(xué)，婦功亦無專師。其賢者稍講求女紅、中饋之間而已。于古人所為婦德、婦言、婦容、婦功者，有其名無其實。禮教之不講，政化之所由日衰也。

泰西女學(xué)與男丁并重：人生八歲，無分男女，皆須入塾訓(xùn)以讀書、識字、算數(shù)等事。塾規(guī)與男塾略同，有學(xué)實學(xué)者，有學(xué)師道者（學(xué)成準在女塾教授女徒），有學(xué)仕學(xué)者，有入太學(xué)院肄業(yè)以廣其聞見者。雖平民婦女不必如男子之博雅淹通，亦必能通書文明道理，守規(guī)矩，達事情，參以書、數(shù)、繪畫、紡織、烹調(diào)之事，而女工、中饋附之，乃能佐子相夫，為賢內(nèi)助矣。瑞士國有大書院準女子入內(nèi)習(xí)醫(yī)，如果精通亦可給憑行道。而收生一端關(guān)系尤重。俄國特設(shè)教女收生院，凡胎前產(chǎn)后一切要癥，必須明白透澈，體恤入微，既講求婦科，即內(nèi)、外各科亦可兼習(xí)也。

中國之人生齒繁昌，心思靈巧，女范雖肅，女學(xué)多疏。誠能廣籌經(jīng)費，增設(shè)女塾，參仿西法，譯以華文，乃將中國諸經(jīng)、列傳、訓(xùn)誡女子之書別類分門，因材施教，而女紅、紡織、書、數(shù)各事繼之。富者出資，貧者就學(xué)，由地方官吏命婦歲月稽查，獎其勤而懲其惰。美而賢者，官吏妥為擇配，以示褒嘉。至于女塾章程，必須參仿泰西，整齊嚴肅。庶他日為賢女，為賢婦，為賢母，三從四德，童而習(xí)之，久而化之；紡繡精妙，書算通明；復(fù)能相子佐夫，不致虛糜坐食。愚賤皆知禮義，教化具有本原。此文、武之所以化行俗美也。

至婦女裹足，合地球五大洲萬國九萬余里，僅有中國而已。國朝功令已加禁革，而相沿既久，俗尚未移。夫父母之愛子也無所不至，而鐘愛女子尤甚于男兒，獨此事酷虐殘忍，始無人理：或四五歲，或七八歲，嚴詞厲色，陵逼百端，必使骨斷筋摧，其心乃快。以為如此而后，他日適人可矜可貴；茍膚圓六寸，則戚里咸以為羞。此種澆風(fēng)，城市倍于鄉(xiāng)曲，世家巨室尤而效之。人生不幸作女子身，更不幸而為中國之女子，戕賊肢體，迫束筋骸，血肉淋漓，如膺大戮，如負重疾，如覯沈災(zāi)?！彩木肀驹觯何魅苏撆庸悖凶訉m刑，乃極弊之政，為合地球五大洲之所無，宜為彼族嗤笑。革之者真為圣君賢相矣！〕稚年罹剝膚之兇，畢世嬰刖足之罪。氣質(zhì)虛弱者因以傷生，雖父母愛憐，而死者不可復(fù)生，斷者不可復(fù)續(xù)矣！即幸全性命，而終日需人扶掖，井臼安克操持？偶有水火、盜賊之災(zāi)，則步履艱難，坐以待斃。戕伐生質(zhì)以為美觀，作無益以為有益，是為誨淫之尤。茍易裹足之功改而就學(xué)，罄十年之力率以讀書，則天下女子之才力聰明，豈果出男子下哉？！所望有轉(zhuǎn)移風(fēng)化之責(zé)者，重申禁令，立限一年：已裹者姑仍其舊，而書“裹足”二字表其額，懸其門楣。嗣后一律禁止。故違者罪其家長，富貴者停給誥封。通飭各省廣立女塾，使女子皆入塾讀書。其美而才者，地方官吏贈物贈匾以獎榮之。各塾女師如能教化賢才，卓有成效，咨請旌獎以勸將來。一轉(zhuǎn)移間而道一風(fēng)同，利興弊去。成周之雅化，《關(guān)睢》、《麟趾》之休風(fēng)，無難復(fù)見于今日矣！

天下事貴自然，不貴造作；人之情行其易，不行其難。惟裹足則反是，并無益于民生，實有關(guān)于世教。且稽之三代，考之經(jīng)史，無有一言美之者，而舉世之人皆沿習(xí)成風(fēng)：家家裹足，似足不小不可以為人，不可以為婦女者。真所謂戕賊人以為仁義，亦惑之甚矣！國朝八旗婦女皆不裹足，古道猶存，其風(fēng)足尚。莊子云：“天子之侍御，不爪揃，不穿耳?！倍胁豢眨M可裹足耶？應(yīng)由地方大吏出示禁約：凡屬貴臣望族以及詩禮之大家，俱遵王制；其倡、優(yōu)、隸、卒及目不識丁之小戶，聽其自便。如以此法行之十年，則積習(xí)漸消，天下萬民皆行古之道矣。況婦女裹足，則兩儀不完；兩儀不完，則所生男女必柔弱；男女一柔弱，而萬事隳矣！夫裹足為賤者之服，豈可以行之天下，而且行之公卿大夫之眷屬耶？予所以言之喋喋者，實有系于天下蒼生，非僅考訂其源流而已。

我朝崇德三年七月奉諭旨：“有效他國裹足者重治其罪?！表樦味杲恪？滴跞暧纸恪Ｆ吣昶咴露Y部題為恭請酌復(fù)舊章以昭政典事，都察院左都御史王熙疏內(nèi)開：“順治十八年以前，民間之女未禁裹足?？滴跞曜穹钌现I，下議政王、貝勒、大臣、九卿、科道官員會議：元年以后所生之女禁止裹足。其禁止之法，該部議覆。等因，于本年正月內(nèi)臣部題定：元年以后所生之女，若有違法裹足者，其父有官者交吏、兵二部議處；兵、民則交付刑部責(zé)四十板，流徙，家長不行稽察，枷一個月，責(zé)四十板。該管督、撫以下文職官員有疏忽失于覺察者，聽吏、兵二部議處在案?！辈榱⒎ù髧?，牽連無辜，以為無關(guān)緊要，事竟中止！第使當(dāng)時禁不過急，持之以恒，則今日已可永除此陋習(xí)也。