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藏 書

盛世危言 作者:鄭觀應(yīng)


藏 書

我朝稽古右文,尊賢禮士,車書一統(tǒng),文軌大同,海內(nèi)藏書之家指不勝屈。然子孫未必能讀,戚友無由借觀,或鼠嚙蠹蝕,厄于水火,則私而不公也。乾隆時特開四庫,建文宗、文匯、文瀾三閣,準海內(nèi)稽古之士就近觀覽,淹通博洽,蔚為有用之才,作人養(yǎng)士之心,至為優(yōu)厚。而所在官吏奉行不善,宮墻美富,深秘藏庋,寒士末由窺見,及寇亂洊經(jīng)付之一炬。中興將帥,每克復(fù)一省一郡,汲汲然設(shè)書局,復(fù)書院,建書樓。官價無多,盡人可購,故海內(nèi)之士多有枕經(jīng)葄史,博覽群書,堪為世用者。通商日久,西學(xué)流傳,南、北洋亦復(fù)廣譯西書以資考證。惟是窮鄉(xiāng)僻邑聞見無多,疆吏亦漠不關(guān)心,置之度外,則傲僻孤陋,故我依然,然后知藏書之為益多,而廣置藏書以資誦讀者之為功大也。

泰西各國均有藏書院、博物院,而英國之書籍尤多,自漢、唐以來,無書不備,本國書肆新刊一書,例以二分送院收貯?!彩木肀驹觯喝缬幸嬗趪嬅裆撸剽叱⒅刭p,并給予獨刊之權(quán)若干年。〕咸豐四年間,于院中筑一大廈,名曰讀書堂,可容三百人,中設(shè)幾案筆墨。有志讀書者,先向本地紳士領(lǐng)有憑單,開列姓名住址,持送院中,董事?lián)Q給執(zhí)照,準其入院觀書,限六個月更換一次。如欲看某書、某冊,則以片紙注明書目,交值堂者檢出付閱。(就長案上靜看,不許朗誦。閱畢簽名書后,何日、何處、何人閱過,繳還經(jīng)手。該值堂年終查核,知何書最行。另有賃書樓,有股分者每年出書銀四元,可常往看,各處新報俱全,只準借書兩本,限兩禮拜歸還。如無股分者賃閱,每日計銀兩先付。)閱畢繳還,不許攜帶出門及損壞涂抹。倘有損失,責(zé)令賠償。特設(shè)總管一員司理其事,執(zhí)事數(shù)百人,每年經(jīng)費三十萬金。通國書樓共二百所,藏書凡二百八十七萬二千冊。此外,如法蘭西書樓共五百所,藏書凡四百五十九萬八千冊。俄羅斯書樓共一百四十五所,藏書凡九十五萬三千冊。德意志書樓共三百九十八所,藏書凡二百二十四萬冊。意大里書樓共四百九十三所,藏書凡四百三十五萬冊。奧大利書樓共五百七十七所,藏書凡五百四十七萬六千冊。法京巴黎另有一書樓異常宏敞,獨藏書二百七萬九千冊。德京伯靈之書樓亦藏七十萬冊。羅馬大書院除刻本外,更有鈔本三萬五千冊,細若蠅頭,珍如鴻寶,洵數(shù)典之鉅觀,博學(xué)之津梁也。

我中國自都中四庫外,鎮(zhèn)、揚、杭三閣早付劫灰。其家藏最富者,如昆山徐氏之傳是樓、鄞縣范氏之天一閣、杭州汪氏之振綺堂、錢塘吳氏之瓶花齋、吳門黃氏之滂熹園、石塚嚴氏之芳茉堂、郭鎮(zhèn)鮑氏之知不足齋、昭文張氏之愛日精廬、南潯劉氏之瞑琴山館,所藏古籍宏富異常,兵燹以來半歸散佚。近日〔十四卷本增:則〕吳興陸氏之皕宋樓,首屈一指,另建守先閣,請于大府,奏于朝廷,供一郡人士觀覽。其大公無我之心,方之古人亦何多讓。獨是中國幅員廣大,人民眾多,而藏書僅此數(shù)處,何以通惠士林。宜飭各直省督、撫,于各廳、州、縣分設(shè)書院,購中外有用之書藏貯其中(凡外國未譯之書,宜令精通西文者譯出收貯),派員專管。無論寒儒博士,領(lǐng)憑人院,即可遍讀群書。至于經(jīng)費,或由官辦,或出紳捐〔十四卷本增:比利時國屆開國五十年之期,臣民咸醵金上壽,王受而署諸外府,曰:“此眾人之資,將為眾人求益?!憋喿h院議之。下院擬以此款開設(shè)格致院一區(qū),廣購圖書器皿,用供國人探討格致之學(xué)。英君主壽誕,臣民亦醵金筑一大博物館,無物不備,為其君主壽,留名千古,與民同受其福,何樂如之。宜各國皆當仿行也〕,或由各省外銷款項科場經(jīng)費。將無益無名之用度稍為撙節(jié),即可移購書籍而有余。仍常年儲備??睿峙蓡T役管理,稽查所有新書,隨時添購。果能認真經(jīng)理,數(shù)十年后,賢哲挺生,兼文武之資,備將相之略,或鉤元摘秘,著古今未有之奇書;或達化窮神,造中外所無之利器。于以范圍天地,籠罩華夷,開一統(tǒng)之宏規(guī),復(fù)三王之舊制,極巍煥信景鑠,皆于讀書稽古二事基之矣。

今天下競言洋學(xué)矣,其實彼之天算、地輿、數(shù)學(xué)、化學(xué)、重學(xué)、光學(xué)、汽學(xué)、電學(xué)、機器、兵法諸學(xué),無一非暗襲中法而成,第中國漸失其傳,而西域轉(zhuǎn)存其舊,窮原竟委,未足深奇。若合天下之才智聰明,以窮中外古今之變故,標新領(lǐng)異,日就月將,我中國四萬萬之華民,必有夐出于九州萬國之上者。茍強分畛域,墨守規(guī)為因陋昏蒙,甘受人制,則印度、琉球、越南、緬甸之續(xù)耳。前車已覆,來軫方道,有識之君子將何擇焉!


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