二六、《嘗試歌》有序

（九月三日）

陸放翁有詩云：

能仁院前有石像丈余，蓋作大像時樣也。

江閣欲開千尺像，云龕先定此規(guī)模。

斜陽徙倚空長嘆，嘗試成功自古無。

此與吾主張之實地試驗主義正相反背，不可不一論之。即以此石像而論，像之如何雖不可知，然其為千尺大像之樣，即是實地試驗之一種。倘因此“嘗試”而大像竟成，則此石像未為無功也；倘因此“嘗試”而知大像之不可成，則此石像亦未為無功也?！皣L試”之成功與否，不在此一“嘗試”，而在所為嘗試之事?！皣L試”而失敗者，固往往有之。然天下何曾有不嘗試而成功者乎？

韓非之言曰：“人皆寐則盲者不知，皆嘿則喑者不知。覺而使之視，問而使之對，則喑者盲者窮矣?！贝藷o他，嘗試與不嘗試之別而已矣。詩人如陸放翁之流，日日高談“會與君王掃燕趙”，夜夜“夢中奪得松亭關(guān)”。究竟其能見諸實事否，若無“嘗試”，終不可知，徒令彼輩安享憂國忠君之大名耳。

吾以是故，作《嘗試歌》。

“嘗試成功自古無”，放翁這話未必是。

我今為下一轉(zhuǎn)語：“自古成功在嘗試！”

請看藥圣嘗百草，嘗了一味又一味。

又如名醫(yī)試靈藥，何嫌“六百零六”次？

莫想小試便成功，天下無此容易事！

有時試到千百回，始知前功盡拋棄。

即使如此已無愧，即此失敗便足記。

告人“此路不通行”，可使腳力莫枉費。

我生求師二十年，今得“嘗試”兩個字。

作詩做事要如此，雖未能到頗有志。

作《嘗試歌》頌吾師：愿吾師壽千萬歲！