再談試帖

近來(lái)搜集一點(diǎn)試帖詩(shī)，成績(jī)不算很好，石印洋板不要，木板太壞的也不收，到現(xiàn)在一總還不過(guò)一百種左右而已。偶閱楊雪滄的《孤居隨錄》，—我有一冊(cè)誦芬堂本的《小演雅》題觀颒道人編，后來(lái)知道即是楊浚，所以找他的筆記來(lái)翻閱，別無(wú)什么可看，但《續(xù)錄》卷七是論試帖的，其內(nèi)容如下：

一， 毛西河先生《唐人試帖》序（節(jié)錄）。

二， 紀(jì)文達(dá)公《唐人試律說(shuō)》序（同上）。

三， 李守齋試帖七法。（注，原系八法，詩(shī)品未采，所選各聯(lián)并全首見(jiàn)《分類(lèi)詩(shī)腋》。）

四， 梁芷林中丞《試律叢話》選。（只采緒論，其詩(shī)見(jiàn)原書(shū)。）

五， 張薌濤學(xué)使《楢軒語(yǔ)》。（語(yǔ)試律詩(shī)四宜六忌全錄。）

這里所引的書(shū)我都有了，那么理論方面的材料大抵已不愁缺乏，所應(yīng)當(dāng)注意的還是在別集總集吧。又閱《越縵堂日記補(bǔ)》，咸豐十年九月十四日條下云：

“夜偕叔子看陳秋舫殿撰《簡(jiǎn)學(xué)齋試律》，頗有佳句。此雖小道，然肇自有唐，盛于當(dāng)代，其流傳當(dāng)遠(yuǎn)于制義。制義數(shù)十年來(lái)衰弱已極，不復(fù)成文字，而試律猶有工者，故制義竊謂不久當(dāng)廢，試律法度尚存，其行未艾，即或?yàn)楣α钏ィ吮赜惺榷鵀橹?。同人中叔子珊士孟調(diào)蓮士皆工此體，叔子為尤勝也?！庇质辉鲁跷迦兆x杜登春《社事始末》條下云：

“予嘗謂時(shí)文不出二十年必為功令所廢，即此可知也?！崩罹谄呤嗄昵澳茴A(yù)言八股文之當(dāng)廢，可謂有識(shí)，但他思想本舊，并不是識(shí)時(shí)務(wù)，實(shí)只是從文章上論，亦能看出興衰之跡。所云試律將有嗜而為之者，此語(yǔ)未確，唯文詩(shī)優(yōu)劣卻說(shuō)得很有道理，蓋雖同是賦得體，而一說(shuō)理易陳腐，一詠事物尚可稍有情味也。陳秋舫簡(jiǎn)學(xué)齋詩(shī)今在七家試帖中，《試律叢話》卷五極稱(chēng)道之，有云：

“殿撰試帖于詠史尤為擅長(zhǎng)。文姬歸漢全首云：女有才如此，千金贖亦宜。存孤全友誼，忍死得歸期。一騎東風(fēng)快，雙雛朔雪饑。身如焦尾在，心豈左賢知。大漠回看慘，陳留再到疑。經(jīng)溫刊石本，笳補(bǔ)入關(guān)詞。兵燹余悲憤，門(mén)楣系孑遺?？蓱z書(shū)未續(xù)，無(wú)命作班姬。直是一篇文姬小傳，而情韻隱秀，居然班范之間，此豈尋常筆墨耶?！眳欠Y人的《有正味齋試帖》中詠史數(shù)詩(shī)亦均佳，如殷浩書(shū)空云：

“咄咄嗟何益，茫茫恨不窮。一生投熱惱，幾字畫(huà)虛空。懸腕書(shū)防脫，看天問(wèn)豈通。光陰斜日后，心緒亂云中。遠(yuǎn)勢(shì)能飛白，慚顏莫洗紅?？辖踢z跡在，翻訝覆函同。高閣宜君輩，蒼生誤此公。西風(fēng)回筆陣，渺渺羨煙鴻?！贝嗽?shī)刻畫(huà)書(shū)空，唯六七聯(lián)講到殷深源，與陳作不同，卻也寫(xiě)得很精致。九家詩(shī)第一卷即有正味齋，咸豐中魏滌生又有選注本，與王惕甫芳草堂詩(shī)合刻，稱(chēng)“二家詩(shī)鈔箋略”。魏君曾撰《駢雅訓(xùn)纂》，為世所知，此箋精要，刻板亦佳，與普通坊本不同，其視試律殆與越縵有同意耶。自序中云：

“夫賦得詩(shī)不足存，矧?yàn)橹髯ⅲo(jì)文達(dá)公《庚辰集》固有哂之者矣。顧吾觀今之類(lèi)書(shū)踳駁舛盩，展卷即是，遞相抄撮，幾同杜撰，得如《庚辰集》之本本原原，伐山自作，不由稗販者，有幾人哉。惜其不為類(lèi)書(shū)而為此注，使推其例以為之，當(dāng)益為后學(xué)津逮，顧林猶幸其有是書(shū)以示后人，使后之為類(lèi)書(shū)者知所取則，其沾丐后人亦正未有涯也?！焙笥衷疲?

“后之讀二家詩(shī)者不知視《庚辰集》何如，而注則不逮遠(yuǎn)甚，要之與抄撮影撰，沿訛踵謬，浮談無(wú)根者，固有間矣。”說(shuō)的很不錯(cuò)，如上文所引詩(shī)中末聯(lián)筆陣注除引《法書(shū)要錄》筆陣圖外，又云：

“又按此陣字借作雁陣解，蓋以雁為書(shū)空匠者意關(guān)合，見(jiàn)陶穀《清異錄》上禽名門(mén)?！辈粏未粢龅?，卻就本詩(shī)用意上說(shuō)明，這注便活了，嘉慶中有九家詩(shī)選注，不能如此也。又如蒼生句別家注只引王戎傳，卻不知其更包有本傳的“深源不起當(dāng)如蒼生何”在內(nèi)?！对嚶蓞苍挕肪砦逭摾畈拥摹段鳚a試帖》有云：

“又《鶴子》句云，閱世應(yīng)無(wú)紀(jì)，傳家別有經(jīng)。上句用《瘞鶴銘》鶴壽不知其紀(jì)也，下句用浮丘公《相鶴經(jīng)》，而為之注者皆不之及，則何用注之有哉。”（案，光緒中刊七家詩(shī)注均已補(bǔ)入。）嘗閱黎覺(jué)人《六朝文絜箋注》，在《蕩婦秋思賦》題下有注云：“《說(shuō)文》曰，秋，禾谷熟也?！辈挥X(jué)失笑。由此觀之，魏滌生誠(chéng)不易得，雖是賦得詩(shī)的注亦何害哉。魏君還有別的書(shū)如《同館詩(shī)賦題解》等，惜均未能得到。

寒齋目下所有唐人試律的書(shū)共只十三部，其中卻有一種很有意思，乃是王錫侯的《唐詩(shī)試帖課蒙詳解》十卷，卷首題作“唐詩(shī)應(yīng)試分類(lèi)詳解”，書(shū)簽上云“應(yīng)試唐詩(shī)分類(lèi)詳解”，禁書(shū)目錄上卻又云“唐詩(shī)試帖分類(lèi)詳解”。王錫侯《字貫》一案是清朝文字獄中很苛刻的一例，《心史叢刊》中記其本末頗詳，所禁諸書(shū)我只見(jiàn)過(guò)《書(shū)法精言》，其次是這《唐詩(shī)試帖》。前有乾隆戊寅（一七五八）自序，蓋因丁丑新定鄉(xiāng)會(huì)試均用試帖，亦是投機(jī)的書(shū)，唯例言八則及論作詩(shī)法中案語(yǔ)六則均尚可讀，不似《書(shū)法精言》之庸腐。如例言一云：

“雜體之詩(shī)驅(qū)題就我，試帖之作束我就題，稍或縱放，語(yǔ)雖奇麗，與題無(wú)著矣。是天下詩(shī)之難作未有過(guò)于試帖者，試帖一工，何所不可。試帖之詩(shī)與八股文字無(wú)異，必須句斟字酌，與題相湊，精力有所不及，行間便少光采。然則西河毛氏謂八股文字起于試帖之詩(shī)，其信然也?！边@書(shū)里還有一個(gè)特色，便是在有些詩(shī)的后面附有王氏自己的擬作，十卷中共有二十六首，蓋亦是模仿西河而作。詩(shī)雖不甚佳，唯王錫侯身被阬書(shū)被焚，灰揚(yáng)跡滅之后，尚能于此破冊(cè)中保存著他的若干創(chuàng)作，亦可以說(shuō)是吉光片羽矣，此其價(jià)值蓋在于試帖以外而屬于別一范圍者也。

（二十六年二月十八日，于北平。）