歌謠與名物

北原白秋著《日本童謠講話》第十七章，題曰“水胡盧的浮巢”，其文云：

“列位，知道水胡盧的浮巢么？現(xiàn)在就講這故事吧。

在我的故鄉(xiāng)柳河那里，晚霞常把小河與水渠映得通紅。在那河與水渠上面架著圓洞橋，以前是走過(guò)一次要收一文橋錢的。從橋上望過(guò)去，垂柳底下茂生著蒲草與蘆葦，有些地方有紫的水菖蒲，白的菱花，黃的萍蓬草，或是開(kāi)著，或是長(zhǎng)著花苞。水流中間有叫做計(jì)都具利（案即是水胡盧）的小鳥(niǎo)點(diǎn)點(diǎn)的浮著，或沒(méi)到水里去。這鳥(niǎo)大抵是兩只或四只結(jié)隊(duì)出來(lái)，像豆一樣的頭一鉆出水面來(lái)時(shí)，很美麗的被晚霞映得通紅，仿佛是點(diǎn)著了火似的。大家見(jiàn)了便都唱起來(lái)了：

Ketsuri no atama ni hinchiita，Sunda to omottara kekieta.

意思是說(shuō)，水胡盧的頭上點(diǎn)了火了，一沒(méi)到水里去就熄滅了。于是小鳥(niǎo)們便慌慌張張的鉆到水底里去了。再出來(lái)的時(shí)候，大家再唱，他又鉆了下去。這實(shí)在是很好玩的事。

關(guān)東（案指東京一帶）方面稱水鳥(niǎo)為牟屈鳥(niǎo)。（案讀若mugutcho，狩谷望之著《和名類聚抄箋注》卷七如此寫。）計(jì)都具利蓋系加以都布利一語(yǔ)方言之訛，向來(lái)通稱為爾保。（案讀若nio，和字寫作鳥(niǎo)旁從入字。）

這水鳥(niǎo)的巢乃是浮巢。巢是造在河里蘆葦或蒲草的近根處，可是造得很寬緩很巧妙，所以水漲時(shí)他會(huì)隨著上浮，水退時(shí)也就跟了退下去。無(wú)論何時(shí)這總在水中央浮著。在這圓的巢里便伏著蛋，隨后孵化了，變成可愛(ài)的小雛鳥(niǎo)，張著嘴啼叫道：

咕嚕，咕嚕，咕嚕！

在五六月的晚霞中，再也沒(méi)有比那拉長(zhǎng)了尾聲的水胡盧的啼聲更是寂寞的東西了。若是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的河的對(duì)岸，尤其覺(jué)得如此。不久天色暗了下來(lái)，這里那里人家的燈影閃閃的映照在水上。那時(shí)候連這水鳥(niǎo)的浮巢也為河霧所潤(rùn)濕，好像是點(diǎn)著小洋燈似的在暮色中閃爍。

水胡盧的浮巢里點(diǎn)上燈了，

點(diǎn)上燈了。

那個(gè)是，螢火么，星星的尾么，

或者是蝮蛇的眼光？

蝦蟆也閣閣的叫著，

閣閣的叫著。

睡罷睡罷，睡了罷。

貓頭鷹也呵呵的啼起來(lái)了。

這一首我所做的撫兒歌便是歌詠這樣的黃昏的情狀的。小時(shí)候我常被乳母背著，出門去看那螢火群飛的暗的河邊。對(duì)岸草叢中有什么東西發(fā)著亮光，仿佛是獨(dú)眼怪似的覺(jué)得可怕，無(wú)端的發(fā)起抖來(lái)。簡(jiǎn)直是同螢火一樣的蟲(chóng)原來(lái)在這些地方也都住著呵。”

這一篇小文章并沒(méi)有什么了不得的地方，只因他寫一種小水鳥(niǎo)與兒童生活的關(guān)系，覺(jué)得還有意思，所以抄譯了來(lái)。這里稍成問(wèn)題的便是那水鳥(niǎo)。這到底是什么鳥(niǎo)呢？據(jù)源順?biāo)逗兔惥鄢氛f(shuō)，即是中國(guó)所謂 ，名字雖是很面善，其形狀與生態(tài)卻是不大知道。《爾雅》與《說(shuō)文解字》中是都有的，但不能得要領(lǐng)，這回連郝蘭皋也沒(méi)有什么辦法了，結(jié)果只能從揚(yáng)子雲(yún)的《方言》中得到一點(diǎn)材料：

“野鳧，其小而好沒(méi)水中者，南楚之外謂之 ?！焙脹](méi)水中，可以說(shuō)是有點(diǎn)意味了，雖然也太簡(jiǎn)單。我們只好離開(kāi)經(jīng)師，再去請(qǐng)教醫(yī)師?！侗静菥V目》卷四十七云：

“《藏器》曰， 水鳥(niǎo)也，大如鳩，鴨腳連尾，不能陸行，常在水中，人至即沉，或擊之便起。其膏涂刀劍不銹，續(xù)英華詩(shī)云，馬銜苜蓿葉，劍瑩 膏，是也。時(shí)珍曰， 南方湖溪多有之，似野鴨而小，蒼白文，多脂，味美，冬月取之?！比毡踞t(yī)師寺島良安著《和漢三才圖會(huì)》卷四十一引《本草》文后案語(yǔ)（原本漢文）云：

“好入水食，似鳧而小，其頭赤翅黑而羽本白，背灰色，腹白，嘴黑而短，掌色紅也。雌者稍小，頭不赤為異。肉味有臊氣，不佳?！毙∫疤m山著《本草綱目啟蒙》卷四十三云：

“形似鳧而小，較刁鴨稍大。頭背翅均蒼褐色有斑，胸黃有紫斑，腹白，嘴黑色而短，尾亦極短，腳色赤近尾，故不能陸行，《集解》亦云。好相并浮游水上，時(shí)時(shí)出沒(méi)。水面多集藻類，造浮巢，隨風(fēng)飄漾?！边@里描寫已頗詳盡，又集錄和漢名稱，根據(jù)《食物本草會(huì)纂》有一名曰水胡盧，使我恍然大悟，雖然我所見(jiàn)過(guò)的乃是在賣鳥(niǎo)肉的人的搭連里，羽毛都已拔去，但我總認(rèn)識(shí)了他，知道他肉不好吃，遠(yuǎn)不及斑鳩。實(shí)在因?yàn)槲抑朗撬R，所以才來(lái)介紹那篇小文章，假如我只在古書上見(jiàn)到什么 鶻蹄等名，便覺(jué)得有點(diǎn)隔膜，即使有好文章好歌謠也就難于抄譯了。輯錄歌謠似是容易事，其實(shí)有好些處要?jiǎng)e的幫助，如方言調(diào)查，名物考證等皆是，蓋此數(shù)者本是民俗學(xué)范圍內(nèi)的東西，相互的有不可分的關(guān)系者也。

關(guān)于水胡盧的記錄，最近見(jiàn)到川口孫治郎所著《日本鳥(niǎo)類生態(tài)學(xué)資料》第一卷（今年二月出版），其中有一篇是講這水鳥(niǎo)的，覺(jué)得很有意思。鳥(niǎo)的形色大抵與前記相似而更細(xì)密，今從略，其第五節(jié)記沒(méi)水法頗可備覽，譯述于下：

“沒(méi)水時(shí)先舉身至中腹悉露出水面，俯首向下，急轉(zhuǎn)而潛水以為常。瞳孔的伸縮極是自由自在。此在飼養(yǎng)中看出者。

人如屢次近前，則沒(méi)水后久待終不復(fù)出。這時(shí)候他大抵躲在水邊有樹(shù)根竹株的土被水洗刷去了的地方，偷偷的偵察著人的動(dòng)靜。也有沒(méi)有可以藏身的去處，例如四周都是細(xì)砂斜坡的寬大的池塘里，沒(méi)水后不再浮出的事也常有之。經(jīng)過(guò)很久的苦心精查，才能得到結(jié)果，其時(shí)他只將嘴露出水上，身在水中略張翼伸兩足，頭部以下悉藏水面下，等候敵人攻擊全去后再行出來(lái)。蓋此鳥(niǎo)鼻孔開(kāi)口于嘴的中央部，故只須將嘴的大半露出水面，便可以長(zhǎng)久的潛伏水中也?！贝诖藭菍W(xué)術(shù)的著述，故殊少通俗之趣，但使我們知道水胡盧的一點(diǎn)私生活，也是很有趣味的。在十六七年前，川口曾著有《飛驒之鳥(niǎo)》正續(xù)二卷，收在爐邊叢書內(nèi)，雖較零碎而觀察記錄謹(jǐn)嚴(yán)還是一樣，但惜其中無(wú)水胡盧的一項(xiàng)耳。

（民國(guó)廿六年三月十八日，于北平。）