二 覃 誕
葛之覃兮
何誕之節(jié)兮
覃,釋文本亦作蕈?!秲x禮·鄉(xiāng)飲酒禮》《燕禮》兩鄭注釋文、《禮記·緇衣》鄭注釋文、張參《五經(jīng)文字》、唐元度《九經(jīng)字樣》,并云葛覃本亦作蕈。蔡邕《協(xié)和婚賦》“葛蕈恐其失時”,陸云《贈顧驃騎詩》“思樂葛蘲,薄采其蕈”,字亦并作蕈。案覃為蕈之省,蕈即藤聲之轉(zhuǎn)。蕈從覃聲,藤從滕聲,滕從朕聲。朕聲字每與覃聲字通。(一)《考工記·弓人》“撟角欲孰于火而無燂”,故書燂或作朕。(二)《方言》五“槌……其橫關(guān)西曰 ”,注“縣蠶薄柱也”?!墩f文·木部》“橝……一曰蠶槌也”。藤之為蕈,猶朕之為燂,
之為橝矣。 《方言》八:“
鳩,……東齊海岱之間謂之戴南……或謂之戴勝?!贝鲃僦^之戴南,亦朕聲字轉(zhuǎn)入侵部之例。覃南聲類同,釋文覃徒南反。 葛之覃即葛之藤耳。陸云詩“薄采其蕈”,正謂采其藤,若如《傳》訓(xùn)覃為延,則陸詩為不辭矣。《旄邱》篇曰“旄邱之葛兮,何誕之節(jié)兮”,誕亦藤聲之轉(zhuǎn)。知之者:誕與覃通?!陡瘃麄鳌吩弧榜右病?,《大戴禮記·子張問》篇,“入宮修業(yè),居久勿譚”,盧注曰“譚,誕也”,《偽書·大禹謨》“誕敷文德”,亦作覃敷,并其比。覃與藤通,又與誕通,是誕亦可通作藤,此其一。延有長義,因之物之弱而長者,其命名多從延受義,《廣雅·釋器》曰“
,帶也”,《家語·正論》篇“加之以纮綖”,王注曰“纓屈而上者謂之纮綖”。藤謂之誕,猶帶謂之
,纓謂之綖矣,此其二。節(jié)者,《節(jié)南山傳》曰“節(jié),高峻貌”。案山之高曰峻,草木之高亦曰峻。峻節(jié)一聲之轉(zhuǎn),真,屑陽入對轉(zhuǎn),故山之高曰峻,亦曰節(jié)草木之高曰峻,亦曰節(jié)。高與長義通,因之峻節(jié)又并訓(xùn)長?!峨x騷》“冀枝葉之峻茂兮”,注“峻,長也”,《詩》“何誕之節(jié)兮”,猶言何藤之長耳。《傳》、《箋》既誤讀節(jié)如字,因不得不訓(xùn)誕為闊。不知葛安得有節(jié)乎?葛既無節(jié),則闊義自亦無所施矣。