十七 塈 溉 介
頃筐之
之釜鬵
爾景福
爾景福
爾昭明
綏我眉壽以繁祉
是用大我龍受之
《廣雅·釋詁三》“氣,予也”,《漢書·朱買臣傳》“糧用乏,上計(jì)吏卒更乞匄之”,乞?yàn)闅庵∽儯蚺c匄同,皆與也,《西域傳》“我匄若馬”注“匄,乞與也”。氣既聲類同 《說文》氣之重文作 ,是乞可通作墍若溉?!稉坑忻贰菲绊暱饓I之”,即頃筐乞之,以頃筐與之也。詩一章曰“其實(shí)七兮”,謂十梅摽去其七,二章曰“其實(shí)三兮”,謂又摽其三,三章曰“頃筐塈之”,則梅實(shí)都盡,并頃筐亦摽與之也。《匪風(fēng)》篇“溉之釜鬵”,溉亦當(dāng)讀為乞,訓(xùn)與。詩曰“誰能亨魚,溉之釜鬵,誰將西歸,懷之好音”,《傳》“懷,歸也”,案懷讀為歸,《廣雅·釋詁三》“歸,遺也”,遺亦與也?!案戎g”與“懷之好音”,句法同,溉之與懷之,對文也。金文乞取字多作匄,亦有作乞者, 《鄀公
鼎》“用氣
壽,萬年無疆”,《洹子孟姜壺》“用氣嘉命”, 《詩》則多用介。匄介同祭部,乞在脂部,最相近,故三字通用。匄乞皆兼取與二義,介字亦然?!缎∶鳌菲敖闋柧案!?,《既醉》篇“介爾景?!薄ⅰ敖闋栒衙鳌?,林義光并讀匄訓(xùn)予,得之。今案《
》篇曰“綏我眉壽,介以繁祉”,綏讀為遺, 《那》篇“綏我思成”,林義光讀綏為遺,云:“與《烈祖》篇‘賚我思成’,義正相同也,《周禮·夏采》,‘以乘車建綏’,鄭注云‘故書綏為
’是綏遺古同音?!眳顷]生說同。案此篇及《烈祖》“綏我眉壽”,《載見》“綏以(臺)多?!保T綏字亦并當(dāng)讀遺。又《易·系辭》“夫坤隤然示人簡矣”,隤陸董姚并作妥,亦綏遺同音之比。 遺亦與也,以當(dāng)為臺,我也,“綏我眉壽”與“介以繁祉”亦對文。介亦當(dāng)訓(xùn)與?!蹲谩菲弧笆怯么蠼椋引埵苤?,介字義同,大介猶大賜,上言介,下言受,義正相應(yīng)。綜之,塈溉介聲近義同,并即訓(xùn)與之匄若乞,今俗呼與為給,亦即此字?!稉坑忻穫鳌酚?xùn)塈為取,似知塈即乞字,特誤以乞與為乞取爾。諸介字《箋》并訓(xùn)為助,未塙?!斗孙L(fēng)傳》訓(xùn)溉為滌,《小明傳》訓(xùn)介為大,則遠(yuǎn)失之。