干

《說文》：“干，上出也。從乙，乙，物之達(dá)也，斡聲。”“乙，象春草木冤曲而出，陰氣尚強，其出乙乙也?！卑冈弧吧铣觥?，曰“物之達(dá)”，皆謂草木茁生，與乙之說解合。乙之本義，是否如此，姑置勿論，若草木茁生乃地之象，此釋坤字則可，今以釋干，不亦舛乎？實則干斡一字。古稱北斗一曰斡，又謂天隨斗轉(zhuǎn)，故以斡為天之象征而稱天為斡，《楚辭·天問》“斡維焉系”，猶《淮南子·天文》篇“天維絕”矣。干即斡字，故干為天。古天官家謂北斗當(dāng)中土之西北隅，干即斗，故為西北之卦?！断髠鳌吩弧疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?，又曰“終日干干，反復(fù)道也”，正謂北斗轉(zhuǎn)旋，周而復(fù)始，終古不息也。又干之籀文作 ，從 ，疑與晶同。晶古星字，商籀文作 ，卜辭作 ，亦從此，商亦星名也。籀文干從晶，是干斡同字，即北斗七星之舊名，益有據(jù)矣，說詳《釋干》。