章炳麟曰：吾不征伯夷，不尚觀于斟雉之史，委蛇黃宗羲之言而攽君錄，曰：天子之于輔相，猶縣令之于丞尉，非夐高無等，若天之不可以階級升也。輓近五洲諸大國，或建聯(lián)邦，或以貴族共和。貴族之弊曰"寡人"，則大君之尊，日以騫損，而與列侯、庶尹同班。黃氏發(fā)之于二百年之前，而征信于二百年之后，圣夫！

且夫雞雍、桔梗，場圃以為至賤，而中其疾則以為上藥。自古妄人之議，常冒沒以施當(dāng)時，卒其所言之中，亦與黃氏等者，蓋未嘗絕也。予觀明武宗自號總督軍務(wù)威武大將軍，兵部宣敕，雖御名不諱，傳之后世，以為談笑。又上求之，則漢靈帝嘗內(nèi)許涼、伍宕之說，謂大公《六韜》，有天子將兵事，因講武平樂觀，躬擐甲介馬，稱無上將軍。此事稍不章。要之，二君皆淫酗昏虐之主，佻狎自喪，替其赤刀，誠無不釀嘲于后世者。然輓近尚武之國，其君皆自稱元率，或受鄰國武臣官號，佩其章韍，懨然勿以為怪，而戎事日修，則天子誠與庶官等夷矣。嗟乎！彼漢、明二主者，其惛歟？其逆計至是也？事之闖然而得之者，千世以后，輒與之相契合。章炳麟曰：巋乎君子，大哉黃中通理！

南人曰：夏姬之蹙頞，其里連衽；戚施效之，蹙其頞，其里無炊灶。章炳麟曰：戚施之蹙頞，其里無炊灶；夏姬效之，蹙其頞，其里連衽。名實未虧，而愛憎相貿(mào)。于是知妄人之議不竟非，而舉其事以釀嘲者，適咫尺之見也。

章炳麟曰：中夏之王者，謂之天子。是故言蒼牙者，以為出于東皇大一；而創(chuàng)業(yè)之主，其母必上帝馮身以儀之。吾讀浮屠書，稱帝曰帝釋，亦曰釋提桓因。是無他，彼塞種者，其氏曰釋迦，以其王為出于上天，而因以其氏被之。惟牟尼陿小其說，擯排上帝，而猶謂之瞿釋迦氏。(一作憍尸迦，亦稱憍陳如．并一音之轉(zhuǎn))彼神靈其國主，翕然以為出于朱鳥權(quán)衡之宿。其于中夏，壹何其矩范之合也？自東自西，自南自北，凡長人者，必雄桀足以欺其下，以此羑民。是故拱揖指麾，而百姓趨令若牛馬。章炳麟曰：大哉黃中通理！

章炳麟曰：《封禪書》有八神將，大公以來作之，而天主其一也，則邪穌以為號?！读w》曰："武王伐紂，雪深丈余．有五車一馬，行無徹跡，詣營求謁。大公曰：「此天方之神來受事?！顾煲云涿偃?，各以其職命焉。"(見《舊唐書禮儀志》引?！短接[》十二引《陰謀》所載，與此略同)則穆罕默德以為號。是二子者，西隔昆侖，而南隔黃支之海，未嘗一覿尚父之苗裔、誦其圖籍，而稱號卒同。(天主、天方，皆譯語，然不失本意)豈姜姓四岳之掌。